再启人生之再造盛唐 (墨香絃音)

　　‘圣人，经过这些时日思考，臣还是以为，不应加税，甚至应该废止马逆所加收的税收。’，首先，崔元式站出来说道，‘如果国用不足，臣以为，可以以轻重之术解决。’
　　轻重之术阿…李忱沉思。如果崔元式只是一昧的反对，李忱不介意让他去当个地方官。让他去地方发挥他的勤政爱民。可是今天，他好歹提出了一个办法。
　　‘解释下，何谓轻重之术。’，李忱问道，崔元式便开始解释。所谓轻重，简单来说，就是低买高******方说，运输谷物什么之类得很麻烦，可是偏偏边疆地区需要。于是朝廷把布帛、绢丝等物，运输到某处，某处离边疆比较近。在某处把那些高价货物卖掉，然后收购谷物，充作军粮，运到边疆。
　　或者，江淮地区商贸比较繁荣，这里钱币得流通比较广泛。把货物运输到江淮地区，在江淮地区贩售换钱。然后又把钱运输到钱少物资多的区域，用钱换取物资。朝廷便可于其中，换得大量差价。
　　‘圣人，如此便可国用足，而民不加赋。’，崔元式行了一个礼，表示他说完了，然后回到座位。
　　‘这个方法很好，可以采纳。’，李忱思考了一会说到，‘可以让转运司，将此法纳入政务。一方面利民，可以调控物价，一方面朝廷也可以得利。’
　　‘让转运司记住这不是为了朝廷牟利，物价以常平为主。稳定物价，勿使谷贱伤农，也莫让食人惨剧发生。’
　　‘圣人，这…。’，崔元式有些愕然，不是说采纳吗？怎么税赋没有减阿，‘听我说完。’，李忱摆手制止他，继续说道。
　　‘你们总怕对商人加税，会让商人把税收转嫁到百姓头上。这有何惧？全天底下商人一起加价了吗？只要少许加税，不让这些商人血本无归，就不怕他们把税收转嫁到百姓头上。转嫁税收，提高物价，百姓自然会去买不涨价得。’
　　‘如果全天底下，商人统统以此为藉口，加税。那我们就要检讨，是不是税收得太多，让商人不得不提价。或者…。’，李忱声音一厉，‘如果不是，那么朕就要开刀了，哄抬物价，扰乱市场，重罚。’说是重罚，大家都知道，这罚的不是钱，八成是命了。
　　‘把这件事情，列入度支司注意事项，多用点心，注意物价。’，李忱的话，几个宰相都没搭话，说是这样说，但是难抓。注意物价有什么用。终究加了税，税赋一定会加到百姓头上。
　　‘真奇怪了，可以加税在农民身上，就不可以加到商人身上，难道加到农民身上，他们自己会生钱阿。’，李忱失笑道，‘农民加税，难道不会少买商品吗？没钱买。这跟加在商人身上不还是一样，一个是没钱买，一个是买不起。’
　　这话说得，几个宰相面面相觑，是阿，加在商人和加在农民身上，不都一样吗？
　　‘另外，我把税收加在商人身上，这才符合公平原则。何谓公平，这税应该要加在每个人有用得人身上。商人，难道出事了，官吏可以不管他们吗？军士可以不保护他们吗？既然需要得一点都不比农民少，为什么他们可以不纳税？’
　　‘既然说了，我就谈谈我的财税理念，上次没有说。一个是公平，术收英美个人都予以均摊，地租、个人收入、利润都要纳入，没有例外。我会以身作则，皇家所有产业，必须全部纳税。’
　　李忱宣示以身作则，显示他改革税赋得决心。听的诸位宰相，心下凛然，也心里佩服，唯有皇帝自己以身作则，才能够做到真正得平等。
　　‘当然，这其中，纳多少，我们要研究，不能真的把人用税给逼死了。此外，税收也可以起到一个促进得作用。那些部份少收，可以起到鼓励投资得效果。这部份，吾等另议。’
　　这话说得，让几个宰相思考起来，李忱干脆喝口茶，又示意宫人让御厨上点心，摆出一副准备长谈得架式。
　　接着，他看宰相思索得差不多了，又开始说起。‘第二个原则，是明确。一切都要明确，不管是税收、还是其他方面。’
第三百九十八章 税制改
　　‘明确原则，就是要明确的告诉所有纳税人，缴纳得项目、数量、地点、日期，不能有任何模糊。该多少就是多少，收税得绝不能少收，也不能以各种名目多收。’
　　‘我可不是那些恐怕连长安都没出去过的人，地方惯例我一清二楚。什么大斗收，小斗出。淋尖、踢斗，这些技俩，我都知道。’
　　大斗收，小斗出，这个很简单，不用解释。淋尖，就是把谷物装得满起来，形成一个尖，这又是一种多收。踢斗，就世用脚去踢收米的斗，当然是你装进去以后，说要整平，脚一踢，当然都洒出来了，别以为洒出来他会好心的扫起来，又装回去，你得自己补上。
　　‘第三个便利，尽量给纳税人最大得方便，他们方便怎么交，我们怎么收。征收地点药设在交通便利的地方，日期也是，在他们富裕得时期，征收得方式，也应该尽力简便。’
　　李忱谈起了亚当史密斯得税收四原则，李忱没看过亚当史密斯得国富论，只是泛泛地知道，不过，就算是一点东西，也足够侃晕，这些只有些微，甚至根本没有理财观念得大臣。
　　‘本来两税制，已经作到了这个原则，尽量收货币，方便缴纳，也方便运输，只是嘛…。’
　　两税法，真的是中国历史上，中国财政史上，最大的一次革新，杨炎这个建议，确实非常符合便利原则。只是…
　　唐代到目前为止，税收还有很多收谷物、布疋得，此外各种实物也都在收。原因嘛，很简单，一个就是钱不够，另外一个就是轻重，朝廷收实物，虽然麻烦了些，可是很容易辗转挪腾。
　　‘第四个原则是经济。征税时，尽量减少支出费用，纳税人付出的，尽量等同于收入得。这方面，前几项原则如果做的好，这方面几乎都不用说了。唯一要注意的是，税吏要少，这也是一项成本。’，李忱把税收四原则，跟这些宰相说了个大概，最后问道，‘你们觉得我说得有没有道理，有道理的话。你们觉得，我大唐财税，有多少符合这些原则。’
　　宰相沉默，符合？一项都不符合。第一项公平？大唐税赋，向来都押在百姓头上，对其他几类人，收的都不多。商税则是朝臣与皇帝抗争得重点。
　　第二项，确定。这个更不符合了，不要说李忱，在座诸人，谁没有点地方经验，地方收税那些猫腻，谁不清楚。虽然朝廷有明确规定，该收哪些，可是地方往往会擅自增收。履禁不止。
　　还有，两税法明确规定了，把徭役纳入征税中，应该免徭役得。可是，那个地方真的免了？
　　第三项，便利。这个好像有，唐代税吏还不少，收税都收上门了，在交通要道设卡收税，则是等人家自己送上门了。当然，这是讽刺的话，
　　第四项经济，这个更不用提了，前面几项没做到，后面也蒙谈了。甚至，大唐税吏还不少。
　　‘既然诸位臣工，都认为不符合，也认为我说得有道理，那么，我们就来讨论下，大唐税制该如何改革，才符合这四项原则。’
　　这一场谈话，从早上持续到了深夜，第二天又继续，一直持续了几天。许多朝臣都从其中嗅出了不同得味道。这场谈话，可是几个能决定大唐地国朝政走向、未来命运的几个人，他们间的谈话。
　　在李德裕进京后得隔天，李忱就把几个宰相统统找去，谈了这么久，对内容还非常保密，只要不是个脑袋需要治疗得，都可以感受到这其中得不寻常。
　　‘圣人这是要烧火了阿。’，有人这样说道。所谓新官上任三把火，新帝上任，怎么也该烧一烧。可是之前，李忱不温不火，只有弄了个盐税改革。虽然说是新法，可是很多人都看出来，这不过是宪宗元和年间旧法得改进。
　　之后，李忱好像就没有什么作为了。除了日常处理朝政，就是在军器监、少府监这里转悠。偶尔去看看军队，除此之外就没什么事了。
　　众人还以为，皇帝这火烧完了。大概是烧马逆时，烧得太猛，熄火了。谁知道，过没多久，就闹出这么一出。真是不鸣则已，一鸣惊人。
　　这一场，称为“大中财税改”得谈话，足足影响了世上千年之久。不仅成为大唐，更成为后代人最高的财税指导原则。李忱不光是谈了税收四原则，还谈了很多关于税收得应用。又与宰相讨论，该如何改进。其影响力，远超过数百年前，盐铁论得那场讨论。
　　当然目前这影响还没人知道，连谈了些什么，不得而知。朝臣只是本能的想要去知道，这其中内容而已。
　　朝臣千方百计，想要知道内容。可是，在场众人，李忱不是他们随便可以见到的。几个宰相都老奸巨猾，问起来就亨啊哈的，什么也不说。
　　唯一官位低的，据说有在场，作纪录得几个翰林学士，几天时间都没出现，都没回家过。拼命在翰林院整理纪录。所有翰林学士，都可以观看，帮忙整理纪录，但是也都被下了封口令。
　　只要消息泄漏出去，李忱的原话就是，一体开革，永不叙用。不管那个泄漏出去，所有翰林学士一起被罢官免职，永不复起。吓得他们没人敢回家去，干脆留在大明宫里面了。好在大明宫，目前被整治得挺舒服得，不回去也没什么。