果然是神的问题,不是人的问题。
靠着一技之长,老巫师在监狱里面混的也算是风生水起,更何况他自己本领也不算太低。
说到狗熊.....
那只狗熊之所以会来这里,也是监狱高层进行的一种抚慰措施,毕竟要让这些犯人的贝币有个可以使用的地方,所以小卖部当然是要存在的,而且这可是暴利啊。
毕竟是唯一指定供货商。
“你到那狗熊的小车边上,靠车边站着,买口果浆要半枚陶贝.....倘肯多花一枚海贝,那就可以买一碟盐豆和一罐香酒.....”
“如果出到十几陶贝,那就能买两样荤货,但我们这些人,多是穿着褐色衣服,脖子上挂着烂草的罪犯,当然没有这样阔绰.....只有那种穿长衫的.....就是那老巫师,才能靠着店面坐下,要酒要菜,慢慢地坐喝.....”
“难道这么多年就没有试着从这里逃走吗?”
巴人武士如此询问,边上有过去的一些犯人开口道:“当然有了,但是犯罪的人跑出去,又能向哪里去逃命呢?外面都是洪州人,你被关了这么久,根本就不会说骚话,别人和你交谈两句你就露馅了.....”
“你要是逃向山林,山林里面有很多异兽,有一只青毛老虎在周围活动,据说被它捉走了不少的人,整天没东西穿,没饭吃,没有人可以白嫖.....”
这个战士一边吃饭,一边凑过来,然后把巴人武士手里的饭给吃掉了。
“你?你干嘛吃我的饭!”
“白嫖么,你看,我不出监狱,就能吃两份饭.....白嫖只有一次和许多次....”
这个老资历的犯人被这个巴人武士掐着脖子推到地上,那个犯人顿时大叫起来,表示有犯人打人啦,寻衅滋事,扰乱治安!
周围的一些巴人看到这个情景,顿时开始暴动起来,似乎有意图趁着暴动的时候进行逃亡活动,但是一些老资格的犯人们顿时面色大变!
“不要乱来啊!”
这些人一哄而散,巴人们还没有反应过来,此时就看到圣熊的小推车开始跑远。
有些巴人还在想着,要劫持那只狗熊然后跑出去呢......
但是接下来,一股难以描述的冲天臭气突然弥漫开来,混合着某种生命液体以及鱼腥烂肉脚臭般的味道瞬间铺满大地,有人看到一面石墙上有洪州人拿出一种草包,然后拿火点燃丢下来。
巴人们瞬间失去了战斗力,恶臭以及“生命气味”的侵袭让他们直接跪下,有人躲得远远的大声呼喊:
“烧艾草,烧艾草!闹事的是巴人不是我们!”
烧艾草可以祛除一定的臭味,这些臭味来自于那些草包,里面放着石楠草鱼腥草等一堆能发臭气的东西,洪州人是不讲杀人的,但是也不能让罪犯闹起来,于是就有了这么个东西。
只看到石墙上的那些洪州人,脸上带着咕咕面具,咕嘴里面塞满了散发香气的草药。
这大概就是最早的防毒面具了。
咕、嘴、医、生。
所幸这一次只是小惩,草包投放之后,还没有进入到第二轮惩罚环节,巴人们便已经举手投降,而尤其是他们听说还有第二种惩罚方式的时候,那些想要闹事的人面色就都变了。
原来干翻一个人,未必就要用刀剑杀死他,也不必用火药和骚话轰击、侮辱他,而是简简单单升个火,蜜汁小草包一丢,战斗就结束了。
巴人们被熏得五迷三道,涕泪横流,呕吐不止,而那些呕吐物所散发出来的气味又形成了第二轮轰炸,边上的缙云氏犯人们在烧艾草,有些人逐渐顶不住了,离开了大家伙:
“今天上午的饭里面有韭菜.....兄弟们,我先吐为敬,哇呀!”
那个人倒下了。
混乱的场面持续了大半天,巴人们造成的这种情况,让许多人的上午饭都白吃了,监狱里面没有工作的话就是两餐,有事情才会三餐,但是大家都不希望三餐,因为三餐就意味着要出去干活了。
这次上午饭等于没吃,不少人饥肠辘辘起来,饿的要死。
但是有需求就有产品,狗熊的小车回来了,那些人顿时从地上爬起来,嚼烂草根的人也丢掉了那些草,冲向了小卖部!
地犹氏的老巫师一人绝尘,听到边上有人骂他。
那边有人看到这老巫师又动了,顿时面皮抖动,一步不停,同时大吼着提醒四周的人们,是喊叫道:“兄弟们,快,那个老头又出手了,快点不然都给他买光了!”
老巫师跑到小摊前,只看到他眼前精光一闪,便排出九枚大海贝.....
“来两罐酒,要一盘回锅肉!”
第八百六十二章 陌生和欢快的世界
地犹老巫满脸都写着有钱二字,边上有人都傻了,卧槽一声破口大骂。
“这……这个老东西怎么这么有钱!”
“别人在监牢里面都是省吃俭用,他倒是比在外面工作赚的还多,这可是九枚大海贝啊,寻常一枚海贝等于两枚陶贝,而这种大型海贝,一枚相当于二十枚陶贝。”
“当时下发在监牢村里面的财货里有大海贝,我们要工作好多天才能换一枚来,但没想到这老头没几天就拿了九个!”
“怕是又给谁家搞了个没男人的寡婆吧,不然哪里来的这么厚重的财货。”
老巫师疯狂购物,两罐酒,一盘肉,还要来一把盐豆子,剩下的财货买了一只母鸡,三吊生猪肉和五张质量一般的皮子。
边上的人们那是看的咬牙切齿!
“小伙子们,你们还小,你们……你不懂,时代变了,这小摊位里面的水很深,你看那只狗熊一脸茫然的样子就知道它是装的,你那么多钱用来买东西,你怎么知道有没有被他坑呢,你把握不住....”
老巫师“语重心长”的教诲了周围的人,然后拿了自己的东西离开了。
边上有人破口大骂,说猪肉卖的这么便宜,都给那个老头拿走了。
“三吊肉啊,一吊肉二斤半,还带肋骨喂狗,你大爷的,七斤肉怎么撑不死你!”
远远的,传来老巫师的回应,老巫师表示他大爷早就死了多少年了,我买点肉回去祭祀他,一口肉一口酒和他吹牛逼,谢谢各位关心他大爷.....
因为一顿饭没吃的原因,犯人们消费起来格外阔气,毕竟每天配给的食物是有定量的,想要吃的好一点,那就要消费。
狗熊推着空空的车走了,上午来的,下午离开,小车上已经空空荡荡……
今天又是挣钱的一天呢。
“那只狗熊在洪州干了很多年了吧?”
“它应该已经有自己的土舍和院子了,但是它一头熊要这些东西做什么呢?”
“熊也会养鸡养羊吗?”
“为什么不能,养着吃啊。”
“阿熊,下次记得给我带一个苦一点的猪胆,上次那个给我吃了。”
且不提这位上古勾践到底吃了几个猪胆,因为圣熊已经离开,犯人们目送圣熊的背影。
期待着过两天小卖部的再次光临,而有些人消费过多,就不得不想着,这两天要出去干活,不然没有财货了。
洪州给罪犯们制订了新的制度,而他们融入这种制度也很快。
这就是人族适应环境的能力,套用在制度上也是一样,也是一切生物与生俱来的本能,只不过区别在于,动物是被动适应,而人族是主动适应。
很快,业来到了这里,进行思想工作的建设,刚刚被收拾一顿的巴人们偃旗息鼓,但依旧听对方吧啦吧啦的讲那些狗屁道理。
这时候,那个巴人武士又想着,缙云氏的人说,最开始的时候,他们也根本不听这人的话,上课时候不是打鼾就是望天,但是过了一段时间,他们居然会自己开始思考一些事情,甚至觉得,他们过去所做的很多事情,那大体上应该是真的错了。
这让巴人武士有些恐惧,难道一个人的思想,对于首领的忠诚是这么容易被影响和改变的吗?
不过又有些犯人开口,说他们并不是不对原本的首领忠诚了,只是疑惑,并且觉得,有一些事情,似乎确实是不应该做的。
业很会讲话,并且擅长让犯人们换位思考,然后让他们代入进去,引导共鸣……
这就是把黄毛改造成苦主的一个过程……
地犹老巫师一个人坐在拐角,该吃吃该喝喝,但是很快就有人来了,告诉他,你已经在牢里待的够久了,现在就滚蛋,你被释放了!
“出狱?我才不出去,出去能干什么,出去是不可能出去的!”
打工……这辈子都不可能打工的,做生意又不会,就是白吃牢饭,才能维持的了生活这样子……
老巫师如此表示。
“在牢里多好,反正现在也成了村子,帮人家算算卦,拉拉‘昏礼’,搞点事情做做,这里面巫师又少,我又是老手,能挣的好处比外面多啊!”
“外面都是有本领的人,行业竞争激烈,太过于内卷,要是算卦本领不到家还要被人打断腿……”
“宁做鸡头不做凤尾,我赚的都是犯人的财货,可不是赚你们洪州的财货,虽然那些财货确实是你们分配下来的,但是那些犯人从哪里得到的财货和我又有什么关系。”
老巫师一通理由说出来,搞得监狱看守人员一愣一愣的,而正在讲课的业注意到了老巫师。
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