洪荒之元始本纪 (风残月落)

　　面对老子的淡然，人族修士有的忧愤，有的窃喜，不一而足。
　　老子骑着一只青牛前往决战地点，到了人族于妖族的交界函谷关的时候，函谷关的守将是伊喜，这一天他正站在城关上了望着，只见关谷中有一团紫气从东方冉冉飘移过来。
　　伊喜乃是太乙境界，他一看到这种气象，心里一顿，这是有强者来了！只有强者到来才会有这样的云气异象，却不知是哪一位。不多一会儿，就见到一位风骨非凡、仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢向关口行来。
　　竟然是老子！关令伊喜知道他邀战妖族大罗的事情，只是没有想到老子会走他守的关卡。
　　待老子骑牛近前，伊喜拜在老子面前，求老子传道。
　　老子沉思了一会，道：“你求本座传道，这就是你的机缘，如果你愿意拜本座为师，本座便传你大道。”
　　论年纪，伊喜寿元已有七万多岁，而老子年仅两万多岁，即使老子仅用三千年就能修炼到太乙，资质卓绝，可是在伊喜面前，仍然是小辈，要知道，伊喜早在三万多年前就晋升太乙境了，现在老子让他拜其为师，这让伊喜有些不满。
　　就在伊喜皱眉的时候，他突然望见老子似笑非笑的表情，突然心生感应，福至心灵。伊喜拜倒道：“恩师在上，授弟子一拜。”
　　此时，不少妖族大妖和人族现任都关注着老子，他们见伊喜拜师，各个嗤笑不已。
　　“善哉，你是有大福缘的人。”老子笑道：“取纸笔来。”
　　伊喜一愣，修士之间的传承往往用玉简刻印神识，纸笔则是凡人传递信息之用，伊喜不知老子为何要纸笔，不过既然这么吩咐，想来必有用意。
　　不过函谷关为人妖二族交界的战争前线，驻扎此处的全是修士，没有凡人，所以伊喜手上没有现成的纸笔。
　　伊喜不愿浪费时间，直接将手中的一件灵物“青玉竹”劈开，做成竹简，然后又取了自己斩杀的两只真仙级别的狼族和龟妖的尸体，以龟甲为砚台，妖血为墨，又以狼妖的腿骨为笔身，狼毛为毫，制成一支狼毫笔，再用狼筋将竹简串编成简牍，然后将其递与老子。
　　老子结果笔墨纸砚，提笔便在简牍上书写起来。
　　随着老子每写下一字，天地间都有异象出现，时而天花乱坠，时而地涌金莲，又或者是其他异象。
　　老子现在所写的东西，是太上这一生修道感悟的总结，随着太上汇总自己一生的感悟，太上自己也陷入到一种玄之又玄的奇妙境界，身上的气息变得更加玄不可测。
　　仅仅半日，老子便写下五千余字，然后老子放下笔，这时，无数玄黄功德之光汇聚过来，化作功德庆云，灌入老子所写所用之物中。
　　那龟甲砚台，狼毫毛笔和龟狼妖血所化之墨吸收了半成功德，散发出奇异光华，而有九成五的功德落入老子写字的竹简之中。
　　“功德之宝！”不但关注老子和伊喜的各族强者惊呼，就连原本没有关注这里的那些大能也被无数的功德之光吸引过来。
　　功德之宝是一种奇异的法宝，是洪荒之物吸收了大量功德以后升华进化而成的。功德之宝不是灵宝或至宝，因为其不是大道物化之宝，但是功德之宝比灵宝更加稀有和宝贵。
　　一般来说，只有做了对洪荒有积极影响的善事，就能获得功德，但是一般的善事能获得的功德很少，难以察觉。只有做出一件能够对洪荒产生深远而积极影响的大事，尤其是第一次做此事，才能让功德量的积累引起质变，形成功德之光或功德庆云。
　　洪荒生灵若是能得到一朵功德庆云的功德，未来的成就至少也是准圣，若是某物能得到一朵功德庆云的功德，就能升华为功德之宝。
　　修士若有功德之宝护身，不但可以镇压气运，而且不沾因果，万劫不伤，未来的前途最少也是大罗。而且功德之宝若是能晋升为灵宝，功德灵宝起步就是相当于混元准圣的上等灵宝，若是修士成就混元，则功德灵宝可以抗衡至宝。
　　正是因为如此，即使是亚圣，对功德之宝也会动心，即使自己用不上，也能用来培养一位得力的后辈弟子。
　　不过功德之宝不是那么容易得到的，功德之宝的主人不泄气运，不沾因果，万劫不伤，即使亚圣出手也未必能强抢到手。
　　现在老子仅仅书写下一篇文字，就引来功德，造就了四件功德之宝，尤其那竹简，凝聚的功德简直是天文数字，这样的功德之宝，即使不成灵宝，也足以比拟一般的至宝了。
　　伊喜激动的接过老子递与他的竹简，这可是传说中的功德之宝啊。
　　伊喜展开竹简，只见整个典籍分成上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》。
　　“《道德经》。”伊喜长吸一口气，望向《道经》第一章 。
　　“道可道非常道。”
　　刚刚看到第一句话，伊喜浑身一震，便进入一种奇妙的状态。


第490章 功德四宝，举手灭妖
　　望着“道可道非常道”这一句话，伊喜陷入一种奇妙的状态，他似乎听到冥冥中一个声音对自己说：
　　“道，可道，非常道。大道玄妙，可意会而不可言传，须得自身勤修方可成大道，若大道可以言说，非真道也。”
　　“妙哉，妙哉。”伊喜闻言大喜，就在这时，伊喜突然发现这一句话又发生了变化，然后冥冥中那个声音又在耳边响起：
　　“道可，道非，常道。大道为物，能可，能非，无为而无所不为，真道矣。”
　　“奇哉，奇哉！”伊喜惊喜不已，这时，这句话再变，那声音再次传来。
　　“道，可道非，常道。大道者，可行非常之事，故修道者大能，此真道矣。”
　　“道，可道非常，道。道者，大道无常，是为道也。”
　　“…………”
　　伊喜已经完全呆滞了，《道德经》开篇第一句语，仅仅是句读变化，就产生了若干大道真义。《道德经》之玄妙，绝对是修行的无上经典。也幸亏伊喜手中书册乃是老子亲笔所书，有老子残留意志，伊喜才能得到老子亲口解读（冥冥之音），若是旁人将此文抄录，自然没有这个便利，就只能全凭自己的悟性去理解了。
　　异史公：《道德经》和《周易》是中国哲学的源头，因为古代书籍文字没有句读（标点），所以很多经典的原意是什么已不可考，道德经的释义就有多种，开篇第一句话“道可道非常道”有多种句读方式，每一种句读又有若干种解读（三个道字，在名词和动词之间转换，意义完全不同），加起来更是有几十种解读。
　　伊喜回过神来，只见除了手中的《道德经》，那龟甲砚台，龟狼血墨，狼毫毛笔三件功德之宝摆在他的面前，而老子已经骑着青牛远去。
　　“师尊在上，弟子恭送师尊！”伊喜郑重的拜倒。
　　伊喜刚刚站起身，就见十余条人影从天而降，这些人有妖族有人族，但是毫无例外，全部都是太乙境的强者。
　　“伊喜，交出功德之宝，饶你一命。”一名大妖高叫道。
　　伊喜脸色一变，道：“此宝乃是师尊所赐，本座就是死也不会交给你们妖族。”
　　“不错，此乃吾人族之宝，你们这些妖族还不退下!”一名人族太乙仙人道：“伊喜，这功德之宝有四件，只要你愿意让出三件，吾等看在同为人族一脉，必然帮你击退妖族。”
　　伊喜脸色铁青，妖族想要夺宝，这他理解，可是连人族同胞也要趁火打劫，这如何能让伊喜不怒。
　　伊喜将《道德经》等四件功德之宝收入怀中，然后招出自己的本命法宝，一紫一青两把仙剑，昂然道：“不必废话了，想要吾手中宝物，那就用命来抢吧。”
　　“既然你找死，那吾等就成全你。”一名大妖喝道。
　　一同降临的八名太乙境大妖也不废话，一齐出手杀向伊喜，而且每人施展的都是自己的最强的绝招。
　　身为天地主角，妖族比人族的见识要多得多，妖族知道这功德之宝有功德护身，万劫不侵，如果这四件功德之宝在创始者老子手上，妖族没有丝毫的机会抢走，妖族唯一有机会夺走四件宝物的机会就是现在，如果四件宝物被伊喜稍微炼化，妖族也就无可奈何了。
　　在四件功德之宝刚刚出世的时候，妖族的诸位准圣就感应到了这四件功德之宝的不凡，尤其是那竹简书册，所收取的功德简直是天文数字，堪比七大先天道宫，这等宝物，妖族一定要得到，所以妖族诸圣迅速派出手下前来夺宝，八名太乙大妖只是第一波，为的就是阻止伊喜炼化宝物，后面还有数位大罗和数十位太乙大妖随后就到，此外还有近百位妖族大罗待命，随时准备拦截巫、神等族高手。
　　面对妖族的攻击，伊喜不敢怠慢，而这时，人族的太乙仙人则站在了一边，同为人族，让他们和妖族一起从伊喜手上抢夺宝物，他们还下不了手，所以他们打的主意是等伊喜陨落，他们再从妖族手上抢夺宝物。
　　说起来现在的人族也是悲哀，自周幽王之后，妖族改变策略，对人族不仅仅是战略逼迫，而且还在思想上进行误导和遏制。