大汉大忽悠帝 (郑端木)

　　徐庶老实而不失谦虚地回道：“啊……还行吧。”
　　王闹闹饶有兴趣地又问：“谁呀？”
　　徐庶有些炫耀地说：“庞统庞士元和吕蒙吕子明，都是津门军校一期毕业的。”
　　“去把他们给哥喊过来。”
　　…………
　　之前轲比能联合步度根偷袭劫掠“塞外三城”，致使副军长杨秋与旅长辛明先后战死，然而鲜卑单于骞曼却在汉正军兄弟们与“单于卫队”的拼死保护之下，逃出了“尚义城”。
　　赶到长城防线，进入塞内之后，骞曼立刻便去求见张郃，求见赵云，想要他们立刻发兵救援三城。
　　当然了，这种话其实也不用骞曼来说，因为“军鸽传信”比他快，汉正军早就已经行动起来了。但是骞曼的心情仍旧很沉痛，自己好不容易得到的三城，看着它们一点点的繁荣起来，安定下来，可是一转眼就变成了血肉战场。
　　从小到大，陪伴着骞曼长大的一直都是惶恐与不安，所以骞曼的性格也有些唯唯诺诺，是“塞外三城”给了他信心，也给了他一个想为鲜卑族人做点好事的“野心”。可是轲比能与步度根却亲手毁了他的这个梦想，使得骞曼愤怒不已。除此之外，还有那些死去的族人，那些为了保护自己而牺牲的汉正军兄弟……一幕幕血淋淋的惨景，时刻萦绕在骞曼脑海，挥之不去。所以，骞曼更加哀伤不已。
　　在这样既伤且怒的情绪刺激之下，骞曼竟然性情大变，好像檀石槐的血脉复活了一般。
　　报仇，报仇，报仇啊！
　　骞曼前去恳求赵云与张郃，求他们能够让自己与汉正军一起杀回塞外，为死难的族人和牺牲的汉正军兄弟报仇。
　　可是骞曼的心情，赵云与张郃能够理解，对于他提出的请求却不能答应。
　　再者说，骞曼的“单于卫队”，只有一百零八人，这一次为了保护骞曼撤离，也损失了不少。就他们这几十口子，跟着汉正军一起行动，非但帮不上什么忙，还会变成额外的负担。
　　于是，冷静下来的骞曼，终于做出了人生之中最重大的决定……进京！
　　…………
　　来到洛阳，得着刘汉少的召见，骞曼一连说了三句话：“陛下，请削小臣单于之名。请陛下允准小臣与族人归附。从今而后，没有鲜卑，只有大汉！”
　　这种事情，刘汉少也没遇见过，一时之间都不知道该怎么忽悠骞曼为好了。
　　你们穷的吃不饱肚子，想要归附大汉，往后哥就得管吃管喝，这明明是你们占便宜的事儿，为啥你娃还能说得如此“*烈”，毅然决然？要是随便来一个人，跑去洛阳首富家里就跟人家说，往后我跟你一户口本了，八成得被人家给打出来。
　　不对。
　　这账不是这么算的。
　　首先，骞曼愿意请削单于之名，带着鲜卑人一起归附大汉，咱且不说他有多少忠义之心，可是至少也能说明他对大汉有一份向往之心吧？
　　其次，如果骞曼以鲜卑单于之名，举族归附大汉，那么咱们大汉和鲜卑就不算外人了，即便没有“塞外三城”之仇，咱们也一样能够名正言顺地征讨不臣。甚至轲比能、步度根他们连外族都算不上，倒也可以称他们为“朝廷叛逆”。
　　其三，有了这份名正言顺，就算骞曼单于在鲜卑之中的实际影响力远不如轲比能与步度根，但是，好歹也能给予鲜卑人一份希望。总不能“鲜卑右部”都跟轲比能是一个妈生的，“鲜卑左部”都跟步度根是一个妈生的吧？打起仗来，他们真的都是铁板一块，誓死不降？骞曼带来的这一份希望，哪怕再微小，也是分化轲比能、步度根他们的一份力量。
　　第四……
　　算了，哪有那么多的一二三四？
　　仔细想一想，“溜达一族”与“地里刨食”的其实没有矛盾，所要争抢的无非也就是一口吃的。然而对于大汉这边的这些“地里刨食”的老实人来说，北边的“溜达一族”实在太凶恶，太凶狠，太凶残了。落后的生产方式导致他们无法自给自足，饿急了就要抢，就要夺，就要吃人！
　　商周称鬼方，春秋说戎狄，及至秦汉，又变成了匈奴。大汉前后历时几百年，终于打跑了匈奴，可是一扭脸，鲜卑就冒出来了。
　　再往后呢？
　　还会有柔然，有突厥，有回鹘，有契丹……其实他们都有一个共同的名字。
　　“溜达一族”么？
　　或许叫作“吃不饱一族”，更恰当一些。
　　想一想后世之时，有一些脑袋里没瓤儿的玩意儿，为了攻击先进的农业科学技术，居然嗷嗷叫着说什么“从前没有搞杂交水稻，也不用化肥农药，靠天生天养，人类不是也都活过来了么？”
　　粗话的，别人吃撑，都是撑着肚子，这些玩意儿吃撑，是撑坏了脑子！
　　要是能够给个机会，让他们也都靠天生天养一回，然后再亲自体验一下做“两脚羊”的感受，或许他们就不会再那么嗷嗷叫了。
　　可是，回到眼前，想要从咱们大汉这里开始，彻底就解决掉北方边患，又该怎么办？
　　既然杀又杀不绝，似乎就只能扶贫了！
　　这个想法是不是很新奇？
　　只要能够把那个饿着肚子的，所谓的敌人喂饱，也许他就能老老实实，不再惹是生非了。
　　可是就凭咱们大汉现在的这个劲儿，有能力去帮着“敌人”扶贫么？
　　不管怎么说，起码比他们强得多吧？
　　希望能够彻底改变他们旧有的、落后的生产方式，好歹也来个农牧结合，让他们能够半天放羊，半天种地；白天放羊，晚上种地；春夏秋放羊，冬天搁屋里继续种地……另外再加上节假日，还可以逛逛街，买买生活用品，听听谐和道的道儿。
　　当然了，在做这些事情之前，首先得保证“北方”，必须是“大汉的北方”。否则的话，人不单饿急了会吃人，撑的太狠，也会吃人……
第７７１章 这是圣天尊的鞭
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　　其实无论是霍骠骑还是窦大将军，都犯过一个不算错误的“错误”，那就是他们在“封狼居胥,勒石燕然”之后，都选择了班师回朝，并没有占据北方草原。之所以说这是一个不算错误的“错误”，那是因为大家当时生产条件与运输条件都比较落后，大汉也没有能力控制那么大的地域。尤其是北方草原中间还横亘着大漠，大汉要是强行扶贫的话，非把自己也饿坏不可。
　　但是，匈奴的确是被大汉打跑的，这无可争议吧？
　　作为匈奴从前的奴仆，鲜卑只是趁着老大被打跑了，而大汉又没占据草原，使得他们才有机会窃据北方，发展壮大起来，这也是事实吧？
　　如果因此便说北方草原是鲜卑的，是不是不符合道理？
　　再说了，大汉出兵，鲜卑得利，使他们能够“奴仆翻身把羊放”，可是他们因此而感谢大汉了吗？
　　似乎……并没有。
　　要不是檀石槐人强命不强，早早的就翘了辫子，还不知道会怎么着祸祸大汉呢！
　　所以说，作为大汉皇帝，刘汉少现在想要收复北方草原，并不能算是抢了鲜卑之地，对吧？
　　饶了这么多弯子，啰嗦了这么一大堆，其实都是为了给那些喜欢卑以自牧的谦谦君子们看的，免得他们叽叽歪歪，将来又会说刘汉少劳民伤财、兵连祸结，好大喜功、黩武嗜杀……可惜，这些谦谦君子们也许不知道，当自身羸弱之时，所谓道理，一纸协议，在强大的坚船利炮面前，连个屁都不算！
　　不过有一点，刘汉少还是挺欣赏骞曼的，至少他可以为了让族人过上吃饱肚子的生活，甘愿请削单于，并且，他也因此会将族人们引上一条能够真正强盛起来的未来之路。而得到这一切，所需要付出的代价仅仅是“没有鲜卑”。
　　这句话如果对于族群意识强烈的人来说，是一件很严重的事，甚至是残酷的事，但是对于没有这种意识的人来说，也就算不得什么大事了。
　　没有文字，没有教化，缺乏传承，也缺乏未来的希望，这样的族群最终消失在岁月的长河之中，是再寻常不过之事。
　　应该怎么说呢？
　　打个比方，以天为盖，地为“炉”，天地之间炖了这么一锅肉汤。虽然炖肉汤的时候，也加进了盐，加进了姜，还有花椒大料，才使得这一锅肉汤炖熟之后鲜美无比，但是不能因此便要说它是“盐汤”、“姜汤”、或者“花椒大料汤”，因为……它始终就是肉汤啊！
　　檀石槐的确算得上“鲜卑雄主”，能够拓地上万里，还能给大汉添那么多糟心的麻烦事，可是他一死，他所想的那个“大鲜卑”其实也就不复存在了。
　　为啥？
　　因为他的那锅汤里，没有肉……
　　而大汉的这一锅肉汤，在刘汉少穿来他们汉朝以前，就已炖了好几千年！
　　所以再看骞曼的作为，也许他没有檀石槐那样的勃勃野心，而是甘愿做了肉汤之中的一粒花椒，一瓣大料，或者是一点点盐巴，然而他却让他和他的族人们，永远的拥有了这一锅肉汤，因为他们本身，就是这一锅肉汤不可或缺的一部分！