严格来讲,邹守益属于无组织无纪律,庶吉士做了几个月便开溜,追究到底甚至可以剥夺功名。但他自身学问深厚,又有王渊帮着说话,授予从七品翰林院检讨还是很方便的。
如果王渊不帮着说话,杨廷和党羽把持着翰林院,邹守益又是心学门徒,恐怕回京之后也得一直坐冷板凳。
邹守益既不聊官职,也不聊学术,而是聊起了江西清田:“去年,陈希冉(陈雍)总算完成江西清田,虽然清得不是很彻底,却也让江西为之一变。唉,他离开江西时,又遇到暴民袭击,差点因此而丧生。”
“此事我知,”王渊的脸色很难看,“陈希冉在江西数次遇险,可谓九死一生,辛苦清田却遭到贬官。”
邹守益笑道:“哈哈,我家的田,也被他清走了两千多亩。”
邹家是江西大族,自然属于被打击对象。但邹守益这个人,连庶吉士都懒得做,他会在乎家里的田地?这家伙甚至说服父亲,主动把侵占的官田交出来,给陈雍带来了许多便利。
至于陈雍,下场有点惨。
辛辛苦苦在江西清田好几年,顺便推进粮税改革,好几次差点被人打死。杨廷和趁着王渊远在辽东,纠集党羽弹劾陈雍残害百姓,朱厚照顺坡下驴就把陈雍给贬官了。
朱厚照是支持清田的,因此陈雍才能在江西好几年没挪窝。但既然已经清田完毕,那陈雍也完成了使命,皇帝没必要再护着,将其贬官还能堵住大臣们的嘴,何乐而不为呢?
也不叫卸磨杀驴,等再过两年,如果朱厚照还记得陈雍,给陈雍升官也就一句话的事儿。
到时候,杨廷和也不会拦着。他这次弹劾陈雍,并非反对清田,而是为了拉拢更多党羽。陈雍清田得罪了多少人,杨廷和就能拉拢多少人,这属于一本万利的操作。
至于王渊,自然要护着自己人。等哪天某地有事,推荐陈雍过去便是,一旦立功就能官复原职。
一路跟邹守益聊着回京,刚到家还没坐热乎呢,礼部祠祭司郎中郑善夫便来求见。
“先生,新历已经制好!”郑善夫捧来一本历书。
郑善夫,浙江人,数学家、文学家、天文学家。他本该拜在王阳明门下,这个时空却因新算学和新天文,毅然加入王渊的物理学派。
历史上,郑善夫曾经上疏朱厚照,说现行历法已不准确,应该测量南北日食的时间差,来推算现行历法的实际岁差,并请求更改大明现有的历元。朱厚照忙着打仗,怎会在乎历法的事儿?他又劝阻朱厚照不要南巡,被打了三十仗屁股,罚在午门跪了五天,后来病死在赴任途中。
现在完全不一样了,王渊在担任礼部左侍郎之后,便给弟子郑善夫升官,将其从礼部员外郎升为郎中。
郑善夫希望更改历法,王渊便说:“陛下对此毫无兴趣,但你可以联络钦天监。由钦天监知会各地阴阳官,你们共同把新历先编出来,届时我再帮忙呈送给陛下。”
于是,郑善夫就去忙活编写新历去了,哪有时间劝谏皇帝不要南巡?
王渊翻阅着这本新历,也看不出啥情况,只问道:“不会有错漏吧?”
郑善夫说:“弟子会同钦天监,已编写此历六年,核对过不下十次,定然没有丝毫错漏。”
王渊笑道:“那我帮你呈给陛下,此功甚伟,估计能换来一个少詹事。”
郑善夫大喜:“多谢先生提携!”
詹事府的职务,多为翰林官跳板,不是翰林出身很难兼任。
王渊推荐郑善夫做少詹事,不仅仅升官那么简单,更是给郑善夫镀金。礼部郎中的原职不变,兼任少詹事,今后熬资历也能做侍郎。
郑善夫三十九岁,王渊只有三十岁。
但达者为师嘛,而且还是上级,开口闭口称“先生”并不寒碜。
第469章 正德新历
豹房。
孩子们在嬉戏,皇贵妃亲自沏茶,王渊与朱厚照对坐。
“这就是新历?跟旧历也没啥区别啊。”朱厚照翻着刚送来的历书说。
王渊解释道:“正朔误差大概一两天。”
朱厚照笑道:“误差一两天而已,何必劳师动众更改历法?”
“初此之外,还有一些小的修正,”王渊说道,“虽然只误差一两天,却也关系重大。陛下不觉得,这些年的灾异有些多吗?何不趁此改历,图个新历新气象。汉武帝开创新局面,也有太初改历之功,他的很多新法都是依据新历来推行的。”
这话对朱厚照的口味,他点头说:“图个新气象也可以。”
王渊又说:“此历以正德十八年冬至为历元,可称‘癸未新历’,也可称‘正德新历’,亦可沿用旧名为‘大统新历’。”
朱厚照很喜欢“正德新历”,不过为了顾及大臣,他还是说:“便叫大统新历吧。”
明代的历法就是大统历,算法沿用授时历,并参考西方的回回历。
郭守敬编订的授时历,可谓中国古代历法之巅峰,不但吸取历代精髓,而且全凭实测数据。不像太初历,假托黄钟之数;也不像大衍历,牵强附会于易象——这些都跟政治有关,而元代制定历法则不讲政治。
清代历法,不是中国人主编的,主要编撰人是汤若望。而且乾隆修历时,采用了牛顿的岁实数据,已经不算纯粹的中国历法。
后世紫金历沿用比历法,更改其算法。
如果不考虑朝臣反对,王渊甚至想采用《十二气历》。即以十二节气定月,属于百分之百的阳历,跟月亮圆缺和季节都没关系。
这种历法,跟后世的公历大同小异,且跟实际天象配合更好,更加便于农业生产。
沈括提出十二气历之后,遭到北宋朝臣的集体反对。因为这种纯粹阳历,否定了中国的传统农历(阴阳历)。沈括虽然备受打击,但他还是坚信,自己的这种历法,将来有一天肯定会被采用。
可惜,沈括的这一天,得等到辛亥革命之后。
中国古代天文学,仅从数据来说,可以称得上非常牛逼。
《尚书》记载,尧舜时期,就已测出一年为366天。尧舜究竟是什么时候,已经无法考证,但从《尚书》记载的星象来看,那时应该是公元前2000多年。
到汉武帝时期,太初历测算更加精密,一年为365.2502天(现代数据为365.24219……天)。
至于农历使用过久,就会出现岁差现象,这在东汉时期就发现了。并且,贾逵和李梵在改历时发现,出现岁差跟月亮行进速度变化有关,并且还测算出月亮运动速度变化的规律。用科学语言解释,便是月亮轨道近地点的进动——只是他们不知道,地球受太阳和月亮引力作用,也会发生进动现象,也会造成农历岁差。
因为顾忌朝臣反对,王渊不敢改用阳历,却可以往农历里面加东西。
比如汤若望主编的清朝历法,就各种往里面扔西方科学数据。
中国农历是阴阳历嘛,是阴历和阳历的结合,扔起东西来太方便了。历朝历代,修编历法时都在干,把各种新发现往里面扔,如此才有了集大成的授时历。
王渊又说:“推行新历的同时,请陛下推行时制与分制。今后,官府与军营点卯,甚至是各地科举,都按照某时某分来计算。”
朱厚照不解道:“为何如此麻烦?”
王渊笑道:“陛下可以开设钟表工厂,制作钟表卖给各地官府和民间,所获利润皆归内库。”
朱厚照顿时拍手:“此法不错!”
王渊提醒:“别卖得太贵。”
工部改进的钟表,比欧洲更先进,已经有了分针,正在琢磨着如何添加秒针。并且,钟表已经推广到府一级,由各府的阴阳正术管理时间。
王渊想要借着颁布新历,把“分钟”彻底推向全国——大明早就有24小时概念,不需要王渊进行推广。
这种推广,看似没啥用,其实跟推广农作物一样重要。
早期人类认识时间,以天为单位。渐渐有了月,有了年,又有了时辰,再有了小时。每一次有新的时间概念诞生,就意味着人类社会的新发展,“分钟”的诞生将使人类活动变得更精细。
……
朝会。
礼部尚书毛澄率先反对:“大统历乃诚意伯(刘伯温)所创,由太祖皇帝钦定,怎可贸然改之?”
王渊手持笏板,不疾不徐道:“大统历沿用授时历,并无多大改动,至今岁差已有一两天。毛先生身为礼部尚书,肩负祭祀之责,你祭祀的时间误差一两天,难道就不怕宗庙先贤和山川神灵怪罪吗?”
毛澄瞬间愕然,这事儿不该他反对,他应该鼎力支持才对。
阁臣毛纪出列说:“颁布新历,劳民伤财,请陛下谨而慎之。”
新历的颁布,并非说完就了事儿。就像后世更换市县级名称,所有的公函、公章、相关公司和机构,全都得跟着一起改名字。新历也一样,全国相关活动和文件都得改,民间的历书还得跟着改。
并且,古代信息传播速度迟缓,有可能新历颁发一两年,许多偏僻山村还不知道。若是村里有个秀才,按照老历去参加乡试,躺客栈慢悠悠复习,搞错了一两天怎么办?
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