战国之平手物语 [校对全本] (落木寂无声)

　　“劝说？怕是用刀剑而非唇舌来劝吧？”平手汎秀作了恶意的猜想，“当真‘志存高远，百折不挠’的话，岂能被一封信函击垮？”
　　“实在需要，也只好稍微用一下。”对方并不否认，“您若是了解土佐一条家的旧事，便会明白，失去了京都宗家的支援，就等同于统御家臣的名分，何不各退一步，大家脸面都更好看呢？”
　　“嗯……真是不错的构想啊。”平手汎秀继续步步紧逼道，“然而，权大纳言大人的信函里，是要左少将返京任职，不再回四国岛上。到那时候，就算尔等情愿臣从，又由谁来代表一条家呢？群龙无首之下，我看还是直接进兵更有效果吧！”
　　话说到这，差不多已经是图穷匕见的程度。平手汎秀不再刻意掩饰情绪，而是自然流露出生杀予夺的威仪来。
　　征伐多年，转战列国，东据今川，西讨三好，北至越前，南及土佐，这才有了一点足以慑人的名头和气势。
　　然而，自称“土居宗忠”的老者丝毫不避，反是微微抬头，举目对视，岿然作答：“我等已经商议妥当，左少将离去之后，由其子留在中村城作主，绝不至于群龙无首。您若是执意强取的话，西土佐、南伊予的诸位国人，虽然不敢抗衡天威，却也只有殊死一搏了！平手军确实令人畏惧，但除非您长年累月率军驻在本地，否则一条家总有再兴之日。”
　　慷慨激昂，掷地有声。
　　对方的提议，是内外勾结，把一心奋发图强的一条兼定赶到京都去，留下的摊子就在土居氏领导下，以类似长宗我部的身份，归顺统治。
　　但大家都知道，这种名义上的归顺，实际意义不大。
　　长宗我部家的独立性得到尊重，一是因为弄死了“伪公方”足利义荣，大大取悦了幕府，二是由于平手汎秀知道姬若子不好对付。
　　你土居家有这个资本吗？就敢认为自己与之同列？
　　平手汎秀迎上对方果决而又冷静的眼神，对视了一会儿，突然想明白过来，自见面以来的违和感出自何处。
　　这个自称“土居宗忠”的老年武士，气场与身份完全不匹配。
　　能在堂堂“平手刑部”的面前，如此侃侃而谈，无所畏惧，有礼有节，不卑不亢，仅论定力已然居于筱原长房、三好康长等人之上了。
　　整个四国岛上，做得更好的人唯有长宗我部元亲，其他人多少都会被威仪所慑，产生不同程度的失态。
　　这么一个人，怎么可能是只是小势力家的一介不知名陪臣？
　　平手汎秀心念一动，连忙从手边翻出近日书佐们整理的情报文件。
　　里面有一张纸上写着一条兼定、土居宗珊、西园寺公广等人的容貌特征。
　　以前看的时候，觉得这些细节不值得刻意去记，就只扫了两眼，放置起来。
　　而今将文字与真人对比一下，心中霍然开朗。
　　“哈哈哈哈……”平手汎秀哑然失笑，“没想到土居宗珊大人，居然微服化名，单刀赴会来见我，这份胆略，果然不愧是支撑一条家军务的笔头宿老。”
　　最开始直呼其名，现在尊称一声“大人”，显示出赞赏之意。
　　本来按照双方身份的差距，直呼其名也不算太过于失礼，叫一句“宗珊殿”就算是给了面子的。
　　面前的老者无法继续保持淡定，终于露出些许惊惶之色。
　　不过仍是须臾之间，就消融无形了。
　　“果然瞒不过神机妙算的平手刑部。”土居宗珊轻叹一声，默认了自己的真实身份，“鄙人麾下忠勇敢战的郎党数不胜数，可惜竟找不出足以担任使臣的人，所以只能辛苦一点了。”
　　“确实很辛苦……”平手汎秀懒洋洋地揶揄道，“话说，我来四国之前就听说，您是土佐著名的忠臣栋梁，而今却在与我商议将主君赶出领国的事情，真是有趣的很啊！”
　　土居宗珊不以为然，反驳道：“左少将（一条兼定）执意罔顾京都一条宗家的建议，这绝对是取祸之道。难道鄙人应该坐视主君身死族灭才算忠义吗？”
　　“这我就不明白了……您对于土佐一条家独力存续之事，未免也太悲观了吧。其中的原因是什么呢？”平手汎秀心里其实隐约猜到一点答案，但他更想听到对方把当局者体会亲口说出来。
　　识破了“使臣”的身份之后，会谈的走势就立即变了。
　　现在平手汎秀一言不和，就能命令左右亲卫将对方捉拿住，软禁起来，乃至索性一刀杀了都是可以的。
　　两国交兵不斩来使，是因为来使往往是位高权轻的外交官，获之无益。
　　如果是笔头宿老自己送上门来，那就另当别论。
　　当然，平手刑部名声在外，多半不会做那么没品的事。然则只要可能性不是零，就能形成极大的心理压力。
　　所以平手汎秀就极富侵略性地提了一个涉及对方腹心的问题。
　　“此事……”土居宗珊罕见地犹豫了许久，十分不情愿地开了口：“土佐一条家传到今日是第五代，前面三位家主都是垂拱而治，委任代官处理实务，自身则以名门的权威居于幕后。唯有四代目——亦即前代国司，左少将（一条兼定）之父，对诸事都亲力亲为，讨伐了阳奉阴违的津野、太平两家国众，然后就突然暴卒，至今都死因不明。”
　　“有这样的事啊……”平手汎秀也调查过一条家的历史，但哪能触及如此核心机密，此刻听了第一手的描述才察觉到其中端倪：“莫非你怀疑是京都的一条宗家对四代目国司不满，挑拨土佐国人众下的手么？”
　　或许——
　　根本不是怀疑，而是土居宗珊本人见证，乃至参与了行动——这话就没必要当面说出来了。
　　“……”土居宗珊假装没听见，径直继续说自己的话：“如今左少将的作为，武家门第看来可谓是励精图治，但对于土佐一条家而言，却等于是扰乱祖上传下来的纲纪，无异于重蹈覆辙。本家的少主万千代（一条兼定之子），醉心于花道的学问，对军学和政务毫无兴趣，正是最合适继承家业的人选。”
　　“嗯……”听到辛密旧闻的平手汎秀心满意足地颔首捋须，微笑了一下，闭着眼睛说出了决定：“看在阁下如此胆略的份上，姑且略加宽限，给出十二个时辰的时间，请您回去之后，好好‘劝说’一下左少将大人吧！”
　　“多谢成全！鄙人这就去办！”土居宗珊郑重伏拜了一下，即刻起身告辞。
　　此时仍是午夜，万籁俱寂，唯闻虫鸣。
　　平手汎秀箕踞而坐，待土居宗珊离去之后，又发了一会呆，突然让人把服部秀安叫过来，吩咐道：“有件事情需要你亲自去办，注意不要叫人察觉……”
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　　PS：双胞胎只是无意写的，没想到引起这么大争议，专门讲一下吧。日本确实有嫌弃双胞胎，视之为“畜生腹”，要抛弃其一的说法，但是——第一，这个说法产生的年代不明，有部分学者认为，正是从结城秀康开始才流行的；第二，这个说法有很重的地域色彩，据说九州地区，还有伊势国等地，民间反而是喜欢多胞胎的，仙台藩更是曾出过法令，给生多胞胎的母亲发放赏金；第三，即使在德川家内部，这个说法并没有被所有人接受，比如著名的江户大佬堀田正俊就有一对双胞胎儿子，而且都正常养育长大了。
　　我个人的体会是——日本的大量的民俗传统其实都是江户时代才有的，而且未必具有普遍性，写战国时期不必要忌讳那么多。


第六十九章 土居与一条（下）
　　构建在田野浦军港旁边，以海路取得补给的平手军大帐之中，每日迎来送往，总有十几个访客。许多不得志的当地豪族乃至浪人，托关系寻上门企图寻个前程，他们虽然没本事在平手刑部面前露脸，但拐着弯多半是能找到岩成友通、安宅信康的，怎么说以前都是分属同僚嘛，相互频繁联姻，总有几分亲戚血缘在。
　　相比之下，仅仅在西面六十町（约6.5公里）之外，西土佐与南伊予交界处的中村城附近，尽管也聚集了数以千计的士卒，却是另外一副景象。
　　一条兼定已经两天两夜没有合眼了。
　　敌军都还没打上门，自己人却先拔刀相向，视若仇雠，分成了两派，摆出彼此敌对的趋势，围绕中村城为核心，打成一锅乱粥。
　　如此局面，真是让人怒发冲冠而又痛苦万分。
　　为什么会这样呢？
　　以前被京都宗家的远房族弟明着暗着训斥了几次，原本是不以为意的——尽管宗家的继承人门第显赫官运亨通，不到二十岁就当上从二位权大纳言，终归是无兵无钱的公卿，不能派人到土佐来跨省执法。
　　以前也被大内、尼子、毛利等强敌侵略过，打了不少败仗，甚至好几次逃到九州和近畿去，不过最终都是发挥名位优势，通过外交斡旋，讲和停战，然后趁着对方精力转移到别处的时候，回到中村城，御家复兴。
　　今天的形势却完全不一样了。
　　平手汎秀指挥着大军而来，左手打着代替幕府经略四国的旗号，右手握有一条内基的亲笔信，“邀请”一条左少将上洛出任权中纳言一职，显然是不容拒绝的。