宋道 (隔壁老黄哥)

因此赵佶如今在东南，可谓是众叛亲离，阵脚大乱，危机四伏，兵变、民变一触即发。

而且，由于赵佶毕竟已经退位，而如今的大宋又是儒教天下，因此地方官员大多按照常规，遵从在位皇帝钦宗的诏令，赵佶为了竭力拉拢东南地方官员，更是不得不择手段，如他将江南东路转运副使曾纡“引至深邃之所，问劳勤渥”，除破例让其贵妃乔氏出面接待而外，还赏赐曾纡七宝杯一只。

但就算即便如此，镇江城里的议论也是不利于他，镇江人也并没有因为赵佶如今就呆在镇江就向着他说话，反倒因为皇驾亲随不断扰民的缘故，对赵佶很是痛恨，巴不得他早点滚回东京去。

实际上，这时的太上皇赵佶，在镇江也是如坐针毡，也在思谋返回东京的事情，只不过他的想法究竟如何，是回去但撒手的太上皇，还是回去夺了儿子的权，这就不得而知了。也就在公孙正与陈东，正在东京城中密议“迎还”太上皇赵佶的时候，他老人家以及其宠臣在镇江的处境，却也并不像他们最初想象的那样佳妙，相反倒是愈来愈困难。

众所周知，这东南地区既是太上皇赵佶的躲难之地，也是当年他大兴花石纲乱搞的重灾区。虽然他的手下宠臣朱勔等人在东南的根基深厚，但惹出的民愤也是极大。

当年王庆、方腊作乱，虽然童贯和折可适先后平乱，但匪过入梳，兵过如洗，这官军平叛对东南造成的伤害，甚至比匪徒作乱还要甚烈，以至于民间多有说辞，称童贯平叛时“每战多杀平民”，“纵为贪暴，悉斩平民，以效首级，于是平民之死于天兵者，十有五六”，因此朱勔之流虽然荼毒东南，但其害远不如官军平叛。

而且，此时的百姓也不全是愚鲁之辈，倒也明白这太监使坏，非与皇帝无干，朱勔四处搜刮花石纲的根子，自然还是在官家赵佶的身上。所以这后来赵佶南逃的时候，途经扬州时想要游一游扬州有名的石塔院，结果在院中遭到僧人奚落道：“何不取充花石纲焉！”

这话的意思，也就是：你不是在东南搜刮了这么多的花石在东京城造了艮岳么，怎么还要跑到扬州来观赏风景？

他听了之后，气得罢幸而归。

再加上赵佶虽然一路南逃，但他领着大队人马南下，必然少不了沿途骚扰百姓，加上又是仓惶逃跑，自然很多装备都没带，准备也是不足，所以“所至，藩篱、鸡犬，为之一空”。

在到达镇江之后，他又“缮营宫室，移植花竹，购买园池，科须百出”，以至于镇江府悄悄上报给东京叫苦，称行宫“官兵日给六千余缗”、“以镇江行宫日给计之，月当用二十万缗，二浙之民，将见涂炭、民既愁怨”。

而这太上皇身边的宠臣也不安生，素来彼此勾心斗角，南逃之后恶习不改，仍旧相互倾轧。早在到达泗州之初，童贯便于高俅发生冲突，他“诈传上皇御笔札，付高俅，令只在本州守御浮桥，不得南来。”

高俅对这道御笔深表怀疑，拟面见赵佶，“亦复艰难”。

后来高俅所带禁卫兵欲跟随帝辇南下，“童贯遂令胜捷亲兵，挽弓射之，卫士中矢而踣，自桥坠淮者凡百余人……道路之人，莫不扼腕流涕”。

高俅只得留守泗州，控扼淮河，“于南山把隘”，而童贯麾下为赵佶保驾的胜捷军兵大多数又是西北人，他们在东南，“皆口语籍籍，以南幸为非，有不悦之言”，“人人思土，其势必乱。”

因此赵佶如今在东南，可谓是众叛亲离，阵脚大乱，危机四伏，兵变、民变一触即发。


卷十 向北行 第八百二三章 【难归】

但也见赵佶急得团团乱转的样子，众臣都是面面相觑亏。

前几日，赵佶亲自往黄州去了手书和诏书之事，大伙儿都是知道，要说起来赵佶如今虽是太上皇，但却座庭东南，倒也有些权力，敕封黄杰为成都玉局观提举倒也是该当，毕竟这就是个恩荣的闲职，只是他还封了黄杰为护国法师和信阳军节度使，便自然是有些越权。

再说，如今黄杰既然已经尚为了驸马，自然也就没了道士身份，此时又来封他做什么护国法师，大有些不伦不类的味道在里面。

此外，最让群众们不太能接受的，就是听说赵佶还与黄杰去了一幅手书，据说写的也就是四个字，“挽天之倾”，可黄杰接了之后却没有任何反应，既没有上疏来表一下忠心，也没有前往镇江来随驾的意思，自然叫赵佶很是急切。

也就在此时，倒是童贯嘿嘿冷笑着与赵佶道：“道君皇帝，听闻那黄杰在东京城下，破口大骂新帝乃是什么卖妹求荣之徒，如今他便是不来镇江，该也不妨我等之事才对。”

童贯话毕，便听高俅冷哼一声，却针锋相对道：“某却以为不妥，黄杰此人，非但志大，才智亦是高绝，如今东京能够守住，其功不可没。要某看来，道君皇帝不若西去黄州，有道是山不来就我，我便去就山！”

“万万不可！”童贯听来一急，急忙出言道：“如今东南稍安，道君皇帝或可绸缪北归，却万万不可移驾黄州，恐生变化，引得新帝不快。”

这话一说，赵佶身边的众臣都是纷纷附和，之所以他们附和，也是因为东京解围之后，但凡留在镇江之人，差不多个个都挨了贬谪，只是因为抱着赵佶的大腿死赖在镇江不动，丝毫不去理会赵桓发出的诏书，也才落得一个安生，如今便想着的是如何与赵佶想出一个上好的法子，能回东京取回大权，解了众人的忧顾，如何能放了他乱跑。

至于说为什么高俅会怂恿赵佶去黄州，这也是前些日子的议题了，自打东京城解围，黄杰领着御车军一部在大名府以北的临清县阻得金人十万大军整整三日，还杀得金军大败的消息出传来后，身在镇江君臣们自然开始有系统的回忆起了有关黄杰的种种。

这首先，作为天渠和坊墙工程的合作方，以及新式战车的合伙人，高俅首先就被从泗州召来，待细细问得诸多事由之后，也才知道黄杰当初弄出的天渠和坊墙可不是简单的一个市政工程，而是早就别有用心在其中。随后君臣们又回顾了一下这种师道告老以后一不留京二不返乡，却跑去黄州跟黄杰搞在一起，还非得上书推荐了李纲和宗泽二人来镇守东京，如今看来岂会与黄杰没有一点关系？

尤其是，虽然听说黄杰原本仅是只身领了十三骑便北上勤王，但莫名其妙间却也叫他弄出了一支数千人的战车兵，虽然这支部队听说在与金人的大战中伤亡惨重，但也能说明他显然是有准备的。

所以，听得赵桓这新帝王在东京去旨要给黄杰加官进爵之后，赵佶自然也就坐不住了，便也去了诏书，表达了一下心意。

哪知道，黄杰虽然封还了新帝的诏书，接受了他这道君皇帝的诏书，但却依旧呆在黄州不动，也就引得赵佶也不知道他到底有没有看懂写给他的那幅字。

因为“挽天之倾”这四字，并非是赵佶在描述黄杰已经做下的事情，而显然是期望他接下来能够前往镇江，干出一点什么“挽天之倾”的大事。

但也说，这童贯的劝说，在赵佶听来也是有理，毕竟他在镇江搞的事情，在礼道以上是站不住脚的，若是再弄出点什么事情来，叫他失去了道义上的跟脚，别说复辟之事无望，便是他这个太上皇能不能安生的做下去，怕也都要难说了。

这随后，君臣之间便也商议起来，到底该与东京商议个什么条件才好，或又该如何去劝说赵桓自己放弃权利，迎了赵佶回去继续皇帝。

也就在众人挖空心思，引经据典想要找出古代“父与子，子还父”先例，编织出一套说辞的时候，却听得殿外通报，说是宋焕从东京来了，正在殿外求见，赵佶等人一听，急忙宣召来见。

宋焕一入殿，见礼之后，便也也直问道：“道君，何不北归耶？”

赵佶便也苦着脸答道：“非不欲归，实难行也！”

这宋焕便也与殿旁的蔡攸道：“兄等无忧，某得来了今上的旨意，若道君肯北归，诸事另议便是。”

不过蔡攸听了，却是苦笑的看了看周围的梁师成、童贯、高俅等人，与宋焕苦笑道：“舅哥，某亦好说，只是道君确实难行也！”

这蔡攸的妻子宋氏，乃是名门之后，而其弟宋焕，之前也是赵佶手下的一员重臣。不过金军来时，宋焕正好在山东沂州任职制置使，也就没有机会跟着赵佶跑路南下，待到东京解围时，宋焕正好领了一千多的厢军前来勤王，念着他乃是蔡攸的舅哥，而且在京时也跟赵佶玩得比较近，赵桓便意识到这宋焕极具使用价值，是促使赵佶回朝的最佳人选，于是也就接连两天与宋焕面谈，不兵将其任命为江、淮、荆、浙等路制置发运使，奉书行宫来劝赵佶北归。

便也说听得蔡攸表态之后，宋焕忙不迭的拿出了赵桓的新旨意，便来交给赵佶观看，赵佶看罢之后，却是长叹一声，随手交与了身旁的梁师成，与众人道：“瞧瞧……可随得汝等的心意？”