天门关 (一步花开)

　　慧空沉思，张戍就这么静静地盘坐在书案的对面。在这灯火之中辨不清时间的流逝，不知过了多久，张戍突然觉得周身的空间仿佛一震，像是瞬间脱离了原本的时空一般。张戍抬头看向慧空，此刻慧空有了明显的变化。


第170章 、极乐世界
　　慧空和尚的脸依旧形如枯槁，只是那双眼睛有了变化。如果说之前慧空的双眼如同一谈古井无波的死水的话，那现在那双眼睛就像一条清澈无暇的小溪。那双眼中一尘不染，就像是刚出生的婴儿一般。和婴儿的双眼不同的是，婴儿的双眼是未经世事的清澈，而此刻慧空双眼则是返璞归真的清明。
　　“恭贺大师！”张戍诚心道喜。虽不知道这位慧空和尚到底是修为精进了还是心境更高了，但这种变化都是好的，这便是值得祝贺的事情。
　　“还要多谢小施主点拨。”慧空双手合十，对张戍弯身行礼。
　　“大师您客气，晚辈愧不敢当。晚辈只是说了一些自己的看法，能对大师有益，晚辈已深感荣幸。”张戍可不敢居功，有恩于这样一位释门先贤，毫不夸张地说那算是半个贺灵山的恩人。这样的功劳看似很让人心动，但是这种功劳也不是什么人都能承受的。
　　慧空也不纠结这事儿，接着对张戍说道：“我看之前小施主一直在这藏经阁的六、七、八层中徘徊，似是对释门的历史很感兴趣。”
　　张戍这些天一直在藏经阁最上面的几层中寻找着什么，这一点并不是什么秘密。而由此作出一些猜测和判断也并不难，尤其是眼前这位活了两百多年的高僧，人老成精啊。“晚辈不敢隐瞒，正是对这释门的历史有些好奇，所以才来这里看看。”账户心里很清楚，在这慧空面前撒这种小谎是没有一点意义的，与其撒谎还不如直说。
　　“释门典籍中记载释门起源于东海之东，在释门的经文中提到过极乐世界。这极乐世界或许就是东海之东的释门起源之地，小施主以为呢？”慧空问出了他在手札中提到了另外一个问题。
　　现在张戍是真的有些佩服这位释门先贤了，仅凭自己对释门历史遗迹释门经文的理解，就推断出所谓的极乐世界或许就是释门的起源之地。这想法很大胆，但又不无道理。释门起源于另外一个时空，那里或许就是那位摩柯祖师佛经之中所说的极乐世界。只是张戍可不敢就这么直接了当地告诉眼前的慧空：“晚辈对释门经文不甚了解，但是晚辈觉得这极乐世界该是修佛之人心中的一片净土，或许不是真实存在的世界。”张戍不能告诉慧空自己了解的实情，只能说些半实半虚的话。当然这也不算是假话，毕竟大多数人对佛经中的极乐世界都是这么理解的。
　　好在慧空没有看出张戍在撒谎，而是接着和张戍辩驳了起来：“可如果极乐世界不是真实存在的，而是我等修佛之人心中的一片极乐净土，那为什么这千百年来从未听说也没有记载过那位先辈到过心中的那片净土呢？释门绵延千年，僧众不计其数，这其中不乏天资聪慧、惊才绝艳之人，为何从未有人到达过呢？如果那极乐世界是真实存在的世界，或许就说得通了。”
　　“大师，即便所谓极乐世界是真实存在的世界。佛经中说潜心修佛便可到达极乐世界，那这修佛和去另一个世界又有什么关系呢？莫不是要修行至摩柯祖师那般无上佛法，一竹渡海么？”
　　“不尽然，千年来未尝没有修行至摩柯祖师一般的先贤。而且既然摩柯祖师已经身在极乐，为何还要过海来此？而且如果只是修行便可到达极乐，那释门佛法岂不是妄谈？”慧空的话充满了肯定。
　　张戍也恍然，如果单凭实力就能到达所谓极乐世界，那藏经阁楼下的那些佛经佛法又有什么作用呢？“那大师以为呢？”
　　“传闻这个时间存在一个时空通道，是通往另一个时空的。或许，那极乐世界就在那另一个时空之中，这样就说的通了。”慧空的声音在空旷的藏经阁九楼中回荡着。
　　这声音让张戍心中一震，只觉得眼前的慧空和尚太可怕了，只凭那些虚无缥缈的事情就能把事情联系在一起。不过张戍还是有些不明白：“大师，即便如您所说极乐世界在另一个时空， 那和修佛又有什么关系呢？”
　　“施主可知信仰之力？”
　　“信仰之力？”张戍知道信仰，修佛是一种信仰，修道是一种信仰，信奉新教同样是一种信仰。可是这信仰之力又是什么，张戍是第一次听说。
　　“虔诚的信徒便会产生信仰之力，越是虔诚信仰之力越是强大。如果信徒众多、信仰之力足够强大，便可引导信仰之力做出一些惊世骇俗之举，比如打通一条通往另一个时空的通道。这样便可以解释，为什么佛法劝信徒潜心修佛。所谓通往极乐并不是一个人通往极乐，而是集释门信仰之力通往极乐。当然了，信仰之力毕竟无形，而且不居于人体之中更不可随意为之，这些只是贫僧的胡乱推测而已。”慧空一字一句地说道。
　　慧空的话如一颗石子投入到了张戍心中那片湖水之中，激起了层层涟漪。张戍仿佛抓住了某些事情，可是又不知道是什么。
　　“近日是讲经首座开坛讲法之日，或许首座对此会有不同的理解。”在张戍沉思的时候，慧空的声音再次响起。
　　张戍瞬间觉得身体一震：“首座开坛讲经？”
　　“小施主不知？讲经首座每年在贺灵山顶公开开坛讲法五日，今日是最后一日。”慧空倒是没想到张戍竟然不知道这件事，首座讲法在贺灵山可是比过年更重要的日子。
　　“不知现在几时了，首座讲法是否结束了？”在这不透阳关的藏经阁九楼，张戍不知道现在是什么时辰，不知道讲经首座的开坛讲法是否已经结束了。此次来贺灵山的一个目的是来藏经阁，另一个目的则是要亲眼见一面讲经首座。虽然已经听了很多人说讲经首座的法号是弘一，但是张戍还是想亲眼确定一下，因为那一年的记忆片段之中不仅有“明觉”这个名字，还有他的相貌。
　　“尚未日落，施主现在去兴许还赶得上。只是，施主似乎对释门的佛法经文并不感兴趣，为何对首座的开坛讲法有意呢？”张戍身在这藏经阁中不知外面的时间，但是慧空和尚可是在这藏经阁中待了一二百年了，又岂会不知呢。只是慧空不解，为何之前在藏经阁中从未翻阅过佛法经文之类的书籍，为何现在却又对这件事有意。
　　“晚辈只是想一睹讲经首座的风采，怕是过了今天再想一睹首座真容可就难了。”张戍用笑容掩盖着自己内心的急切之意，“晚辈这就先告辞了。”张戍站了起来对慧空拱手说道。
　　慧空双手合十：“阿弥陀佛，贫僧就不送小施主了。与小施主相谈甚欢，若施主得闲不妨再来这里，藏经阁随时恭候施主。”
　　“多谢前辈，晚辈告辞。”张戍随即拜别慧空，此时的他已经顾不得再仔细品味慧空的话了，着急着去贺灵山山顶呢。
　　当张戍刚从藏经阁中匆匆离开，那位每天来叫张戍的和尚便出现在了藏经阁的八楼。和尚看着那扇刚刚关上的小门，有看向了那下楼的楼梯微微摇头叹气。自打他接过这看守藏经阁的职位之后，就从没见过有人去过这藏经阁的九楼。知道这藏经阁嘴上面囚禁着一位释门先贤的，贺灵山不超过十个人，他就是其中的一位。这位手持戒律堂首座手令的人，是第一位登上藏经阁九楼的外人，也是九楼上那位第一次主动邀请的人。
　　那位是释门的囚徒，出言非议佛祖、佛法的释门囚徒；同时那位也是释门的底蕴，一位活了至少两百年的释门先贤，其实力已经不可估量，就算是一只猪，活了两百年也都成精了何况是一位释门天才。这事释门的秘密，是释门两百年来最重要的秘密之一，如今却被一个外人知悉了。在张戍下了九楼的那一刻，和尚就有同下杀手来守护这个释门秘密的想法，不过犹豫了片刻之后还是没有出手，一方面是他看不出这位年轻人的深浅，不知道自己到底能不能做得到。另一方面，张戍第一天来到藏经阁的晚上，他就向戒律堂的龙树了解了对方的身份。张家未来的家主，或者说即将上任的家主，也是张家唯一的传承人，如果平白无故地死在了贺灵山，张家定会拼死报复。到时候就算释门能抵挡住张家的报复，恐怕释门也会元气大伤，被别人坐收渔翁之利。
　　和尚看了看通往九楼的那扇小门心中暗想：“他们之间到底说了些什么？楼上那位为什么偏偏对这位外人另眼有加？”想归想，和尚不能去问。“藏经阁九层不能擅入”不仅仅是对外人的警示，也是对他的警示，释门中唯一能进入九层的只有讲经首座。“看来只能把这件事禀报给首座了。”和尚在心中自言自语。


第171章 、还是他
　　张戍离开藏经阁之后，顺着山道一路向上。这一路上就没有见到过几位和尚，此刻大概都在贺灵山的山顶上听首座讲经呢。张戍突然就有些后悔了，自己怎么早没发现这事儿了。现在想想自己也不是第一次听到这件事，早在自己刚来贺灵山的第一天就听龙树和尚说起过。他说是要忙首座开坛讲法的一应事宜，所以才把首座令牌交给了张戍。