朱朝安还在昏头涨脑:“草鞋钱?没有,早晓得你们要‘草鞋钱’,我们干脆在乡场上一人给你们买一双得了,那玩意儿花不了几个。”
这下就没好了,一群妹崽蜂涌而上,嘻嘻哈哈将送亲队按到在地,脱鞋的脱鞋,搜身的搜身。
朱朝安一夜宿酒,现在浑身酸软,被妹崽们像死猪一样翻来翻去,嘴上还不讨饶:“不给!哎哟妹崽你往哪里摸呢……那是藏钱的地方?别别别我怕痒……啊哈哈哈你们怎么回事越说怕痒越挠……”
这又是一个高潮,寨子里人在大门外围了一堆,笑得前仰后合。
很快妹崽们就收集了一堆战利品,新衣服,鞋子,好几个裤子都被扒了下来,光这两条大毛腿。
给钱!不给你们就这样光着毛腿回去!新娘我们也不给了!
药师叔见闹得差不多了,这才笑道:“给给给……我们给还不行吗?我说你们护林队怎么回事?几个小妹崽都扛不过……”
护林队送亲队伍人人都一脸猪相,妹崽们的小手好软,此间乐,不足外道!
药师叔从衣兜里翻出一个大红封子:“来来来,新娘的姐妹们高抬贵手,就放新娘出阁如何?一会到了山下,好酒好菜招待!”
阿代这才笑眯眯地结果红封:“谢谢药师叔,姐妹们,把阿音扶出来吧。”
两个小姐妹进里屋去,将盛装的阿音扶了出来。
阿音身着苗家礼服,翠兰底色,紧衣长裙,衣襟袖口裙摆都是妮妈妈和欧奶奶的绣工,腰间还有八幅花腰带,头戴银角,脖子上银亚领,项圈,项圈上三把银锁,再饰以银头花、银梳、银簪、银手镯、银耳环,脸上化上了精致的妆容,盈盈来到堂屋中央,真如同一只俏丽的小凤凰。
阿音这身打扮,苗家人都极少见到,更别说迎亲的山下队伍了。
一帮人都看傻了,猪儿虫轻轻捅着王从军:“二皮这狗日的真是好福气,能找到这样一个媳妇!”
王从军看着如此美艳的阿音,笑眯眯地点头说道:“怕是只有二皮才消受得起,别的不说,起码要能陪她攀岩。没有九阳神功,就别惹九阴白骨爪。嘿嘿嘿,你可能还不知道吧,阿音在德国,对恐怖分子可是下过狠手的……”
朱朝安看着阿音笑靥盈盈的小脸,不由得打了个哆嗦。
这俩公母,非常人可喻之!
接着就该举行出阁仪式了。
小银子端上一碗酒来,说道:“阿音姐姐,把寨爷爷说,喝了这碗酒,你就是山下的媳妇了,嫁过去就别念着娘家,要善待夫君,孝敬公婆……还有啥?我记不得了……呜呜呜阿音姐姐,你还会上来看我吗?小银子不想要你走……”
阿音接过酒来,眼里的泪就忍不住滴落到碗里。
寨子里的人都带上了依依不舍的戚容。
银匠爷爷赶紧将小银子抱了回去:“你阿音姐姐嫁到山下,还跟往常一样,随时都会上来看你的,小银子乖,别瞎闹啊……”
阿音对家里老人拜倒:“爷爷,奶奶,阿爸阿妈,阿音不孝,不能随时侍奉你们身边。你们要善养身体,别让我在山下担心。”
育爷爷老泪纵横:“痴儿啊,说这些干啥,你放心我们都好着呢!记得和皮娃好好过!做了人家媳妇,性子就别再那么刚烈了。相忍相让,才是夫妻长久和美之道,没用一方永远让着另一方的道理。”
音爸爸也止不住眼泪,一边抹脸一边挥手:“赶紧走吧,别误了吉时,我们就不送你了,等你半个月后回门。”
第七百四十四章 喜水喜鱼
阿音给四老叩了头,又给周围两边的寨老长辈也叩了头,这才端起酒来,和寨子里同辈喝告别酒。
明明是高兴的事情,可酒碗一碰,大家就不由得心里泛酸,嘴里说着吉祥话,可眼泪就是管不了了。
此情此景,纵是铁石心肠,也不免动容。
妮妈妈含着眼泪泪给阿音递上苗家女儿出嫁最重要的一样物事,一把布伞。
路上遮风挡雨,沿途得以遮羞。
阿音接过伞后,转身出门,右脚跨出门槛,从此成了姑妈和李家沟那边的人了。
阿音拿着伞,在大家护送下向通往林场的绿道门坊走去,行到门坊处掉头看向自己的家,育爷爷和音爸爸都在堂屋里边不敢出来,只有欧奶奶和妮妈妈泪眼婆娑,倚门而望。
寨子的人们一直将送亲队伍和迎亲队伍送至此处,这才与阿音依依惜别,看她和送亲队伍上了电瓶车,往溜索驶去。
很快,苗寨里响起了铳声,这是最高的礼节。
铳声在寨子上空回荡,大量的飞鸟飞起,色彩艳丽缤纷,似乎山神在为她撒花赐福。
阿音家打发的礼物也是杀后去毛不取内脏的大猪一头,活鸡鸭各一只,两担染有彩色的糯米饭,其上放着十几个染色的鸭蛋,两个白瓷碗,两双红色新竹筷,一坛酒。
鸡鸭仍然由苗娃悬吊于竹梢,扛着走在前面。
其余礼物,换成由女方家挑着。
其间,两担糯米饭中,留一担作为到男家祭祖先的供品;另一担糯米饭叫“新娘饭”,是要散给沿途观看婚礼的人的,这是吉祥如意的象征,凡是吃到新娘糯米饭的,据说都会在当年交上好运。
送亲的人数全是女性,最少八人,多的时候就像现在,几乎寨子的姑娘都会陪同。
其中一人是新娘的嫂嫂,也是伴娘,阿音没有嫂嫂,不过有个准嫂嫂,那就是阿代,阿代的作用就是替新娘提花衣蓝,指导新娘履行礼仪。
苗婶早就望眼欲穿了,见到迎亲队伍过来,立刻放起了鞭炮。
阿音来到民宿门前,这里已经挤了一堆的观礼人。
老陈和老李完全不管自己明星不明星了,架起了三脚架挤在一堆长枪短炮的摄友当中,拿着剧组带来的拍摄装备,煞有介事地在那里拍摄。
女明星则躲在民宿里边,准备今天给阿音当伴娘。
队伍来到民宿前停下来,玉莲嫂子走上前来,这是苗婶选定的“福嫂”,用一块新面巾,先在铜盆里浸了点清水,然后在阿音的绣鞋上拭了拭,表示洗尘。
阿音把从娘家带来的花伞递给迎候在门内的Alice,然后用左脚跨进屋去。
接着所有的送亲人妹崽才鱼贯而入,走进新郎家堂屋里。
与此同时,大堂哥,二堂哥,小堂哥赶紧接下寨子里陪送来的礼物。
阿音用左脚跨进屋,表示从此成了家里的主妇。
将花伞交给新郎的妹妹,表示舅舅的女儿嫁回姑妈家来了——这一传统习俗,称为“还娘头”。
阿音进入堂屋后,由Alice和Shrily领至正堂东面,一左一右地陪在阿音两侧,三人都面朝陈设祭品坐着,玉莲嫂子上前来,在她们三人的腿上,各覆盖上新毛巾,准备用来接礼。
本来该妹妹来陪的,不过李君阁没有妹妹,就由这俩年纪差不多的吉祥物侄女来代替了。
堂屋里边祭品摆设又是一变:正中摆着长条桌,桌上放着一碗盛有三尾熟鱼,捏成坨的三坨糯米饭,煮熟的猪头、猪心、猪肝、猪腰、猪肺、猪脚爪和猪尾巴以及三碗酒。
猎户叔和苗婶面对供物就坐,西面则是送亲队伍。
周围还有今天猎人之家的游客,全部成了观礼嘉宾。
游客们倒是欣喜,他们对阿音和李君阁都很熟悉,这次居然赶上两人结婚,这就是“择日不如撞日”了。
司仪由老堂伯担任。
祭祖的仪式和山上是一样的,先倒一点酒并掐各少许祭品丢于地上,以示祭祀祖先,然后起赞。
“赤绳系足,鸾凤和鸣;约成白首,带结同心。
书称厘降,诗咏友琴;联珠合璧,菊圃兰亭。
乾坤定奏,笙磬同音;妍花姿水,玉树照林。
鸳鸯比翼,翙翙于庭;鸿案相庄,螽斯衍庆。”
祝毕,老堂伯端上一杯酒献给阿音,阿音却不能用手接,只用嘴挨一挨,然后由送亲的阿代接过代饮。
饮了“迎门酒”,老堂伯又从碗里取出三坨糯米饭,分别给阿音和陪坐的Shirly和Alice每人一坨,放在她们三人覆盖腿上的新毛巾上面。
然后接着又取过三尾鱼,每人一尾,也同样放在她们三人的毛巾上,仪式算是完成。
接下来便是由李家亲戚向阿音敬献礼物和喜酒。
这个只能是至亲的堂哥堂嫂们来了,要是把李家人都算上,那收到明天都收不完。
因此都是个意思,老堂嫂给的是一支笛子。大堂嫂是一块女士腕表,二堂嫂给的是一条白金项链,小堂嫂是一对金手镯。
这些礼物、喜酒都由送亲的阿代来代收、代喝。
献礼结束,Shirly和Alice扶阿音进屋更衣,接下来要举行“挑喜水”“抓喜鱼”的仪式。
等到阿音重新出来,已经换上了平时苗家女孩的常服。
Shirly将一对水桶,一条扁担交给阿音,笑嘻嘻地和Alice拿着大水瓢,鱼罩子,领着她去水井边。
结果俩妹崽路还没有阿音熟悉,见两人在那里点着下巴想水井在哪里,阿音微微一笑,干脆先挑着桶当先领路,俩妹崽这才嘻嘻哈哈地跟上。
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