回到山沟去种田 (二子从周)

　　等来到寨子边上，一行人已经经过了四五个酒卡子的折磨，好些已经开始东倒西歪了。
　　进入寨子的木头门坊那里张红结彩，路上横架着一张长条桌，左右门枋各悬着一具能盛酒的大牛角，育爷爷已经在门口等着了。
　　这个叫“拦门酒”，刚刚那些只属于小打小闹。
　　见接亲人到了，育爷爷笑呵呵地举手轻轻一挥，这回就吓人了，一群姑婶上来，每人拿着一支牛角，里边的米酒起码六两。
　　除了药师叔和焕邦叔他们还有执行仪式的任务可以少喝外，其余人等每人被灌了两牛角酒。
　　猪儿虫和王从军眼神都开始有点打飘了。
　　苗家人欢天喜地地簇拥着迎亲队进入了寨子里，来到寨顶大屋里边。
　　堂屋中摆着两张长条桌，靠神龛的那里摆有一只熟公鸡，熟鸡被切成了几大块，又重新拼合成原样，大腿，翅膀和爪子这三样必须完整，切断不得。
　　然后旁边是一个大木盆，里边是煮熟的猪头、猪肝、猪腰、猪心、猪肺、猪蹄。
　　还有一盆糯米饭，三碗酒。
　　其余整个桌面，则摆满了丰盛的酒肉。
　　然后育爷爷欧奶奶音爸爸妮妈妈坐了正中位置，右边依次坐着药师叔，焕邦叔及同行接亲者。
　　左边坐着女方家司酒银匠爷爷、中人阿冲叔及陪客的亲友。
　　周围站着许多向接亲人献彩礼带的姑婶，以及其它各寨来的客人。
　　司仪是育爷爷请来的老朋友，就是黔州那边池沟乡的老坎爷，当年育爷爷和老阿扁山下斗鸡那场，就是老坎爷做的裁判。
　　宾主坐定，屋里渐渐安静了下来，老坎爷站了出来，即以少许酒和供品酹于地上，口中念念有词，这是祭祀祖宗神灵。
　　然后站起身来开始赞颂：“佳日和祥，良夜顺昌。嘉宾辉耀，高戚钦光。娇女出嫁，金丹成双。祖宗规礼，子弟遵详。祝愿宾主两家亲上加亲，和成玉美，祝愿新郎新娘百头偕老，福寿齐康！”
　　仪词说毕，老坎爷端了两碗酒敬给两方的司酒。
　　篾匠叔和银匠爷爷同时默声起立，各自滴酒于地祭祖，然后交杯着饮。
　　接下来老坎爷取过两只鸡腿，交给篾匠叔和银匠爷爷各一只，然后篾匠叔和银匠爷爷互相交换，表示双方从此有吃有穿。
　　这个不能吃，两人将交换的鸡腿放在桌上。老坎爷给双方又各斟上一杯，两人再次交杯，意即新郎新娘福寿双全。
　　这次交杯后，篾匠叔从衣袋里掏出备好的一枚金币，双手呈送给银匠爷爷，作为礼金。
　　老坎爷赞辞道：“雄鸡衍庆，大道成乾；黄金敬献，佳偶结缘；儿女合好，亲朋证见；繁宗接代，安乐无边！”
　　紧接着老坎爷同样给双方中人各端一碗酒，焕邦叔和阿冲叔亦同样默声起立接酒，隔桌交杯。
　　老坎爷又取两只鸡翅膀递上，焕邦叔和阿冲叔接过后也互相交换，表示双方从此搭好亲戚桥梁。
　　老坎爷赞辞道：“翅架金桥，两家合好；祖宗欣慰，神灵佑保；玉珍相遇，阴阳比爻；和美一生，子孙昌浩！”
　　这礼走完，育爷爷将一个白纸包裹的三根稻草芯和纸币扎成的草标递给老坎爷，老坎爷打开检验过后，又将草标交给了药师叔。
　　苗家对草标非常看重，草标在苗家人眼里，不仅具有记事、凭证、教育、传递信息、消灾等功能，还有驱鬼、杀鬼的作用。
　　外出赶场，走亲访友，路过保寨树，岩爹，岩妈；或者做完每件劳活，又或者庄稼遭虫病灾等，打草标插在那里，可以保佑平安，丰收。
　　夜间出入，怕有鬼跟在后边，打草标放身后路上，也可以将他们拦住。


第七百四十三章 苗家婚礼
　　同时它还是所有权的象征，收集柴草，遇到峰窝，药材，又或者砍树，开荒等，先打草标者先有。
　　草标均用芭茅或茅草制成，因为苗家人认为芭茅草似刀剑，能驱鬼杀鬼。
　　只有一种情况例外，那就是婚礼。
　　药师叔将草标接过，也打开来验看，之后贴身藏好。
　　白纸意味着新娘一身清白，钱币表示钱财不尽。
　　稻草芯，既表示心心相映，又寓意五谷丰登。
　　而分出的三个草疙瘩，左边一个表示夫妻恩爱，白头偕老，儿孙满堂。
　　右边一个表示从即日起这门亲戚久长久远，常走常交。双方不要随便听信他人间离，听到谣言，有则改之，无则加冕，大事化小，小事化了。
　　三个草疙瘩扎成一束，则表示两亲家从此团团结结，互相帮助，如出现问题应由双方家庭解决。本着对草标负责的态度，和睦共处。
　　因此这草标看似最不起眼，其实反而是这场婚礼中最重要的东西。
　　接亲队伍中司酒最重要的职责，就是从这一刻起保住草标，因为它代表着这门婚事的法律效力。
　　直到小心翼翼地将草标带回去交给新郎家，插到新房门口，司酒的接亲任务才算顺利完成。
　　这时药妈婆婆和阿代奶奶走上前来，药师叔引着所有接亲人起立，由两人一边念着苗语祝词，一边给每人腰间系上两条苗绣的腰带。
　　这是苗家独有的“拴花飘带”礼。
　　两条腰带是主带，这之后就该女方家族，亲友给每个接亲人分别赠送各自带来的彩礼带，同时一一敬酒。
　　花飘带一律悬吊在主人家最先所横拴的主要彩礼带上，接亲人当中，如有与女方家房族或亲友有亲戚关系的，则还要加系一条。
　　因此，女方家族、亲友越多，敬献的花飘带也就越多，接亲人越感到光荣，女方家越感到体面。
　　阿音下山这两年来，悬天寨可谓一天一个样，苗家人看在眼里，记在心里，因此家家户户早都准备好了苗绣花飘带，就等着这一天的到来。
　　所以每个接亲人的腰间都吊满了彩礼带，猛一看去，好象每人都穿上了一条百褶裙。
　　苗娃就更夸张了，因为他还是寨子里的亲戚，得到的花飘带尤其多，腰部以下都快变成一个大球了，现在看上去就象一株花里胡哨的园林树。
　　不过这酒是真受不了了，以猪儿虫的豪情都架不住，只能闭着嘴巴做动作，任酒水往脖子里流。
　　礼节到此，由严肃庄重转为轻松欢乐，满屋宾客都为他们欢呼喝彩。
　　拴彩礼带结束，接着就是寨子里各家各户向阿音赠送礼品了，育爷爷事先交代过不能送钱，于是有的送衣服，有的送布料，有的送银饰……
　　接下来就是通宵玩乐，宾主开怀畅饮。
　　上了年纪的人，就在堂屋和外边敞坝上喝酒唱歌；
　　至于接亲的护林队小伙子们则被悬天寨的姑娘们拉去了游方场，在篝火下交际唱歌跳舞玩乐。
　　至亲至好的姐妹们如阿代，则在闺房里边陪伴阿音，说着惜别话语，唱着伴嫁歌，一曲曲，一首首，都是对新娘幸福美满的祝福，非常优美动人。
　　药师叔听着里屋的歌声，笑着对育爷爷道：“老把寨，实在是感谢你培育出阿音这样的好闺女啊，好在嫁得不远，上下现在也算方便。”
　　育爷爷笑道：“就我家阿音，唉，说句老实话理事倒是可以，性格真不是当乖媳妇的料，这是好在山下有个能容她的皮娃。”
　　药师叔笑道：“这就叫儿孙自有儿孙福，皮娃那二不挂五的性子，要没有阿音拘着，能像现在这样带着大家往前程奔？这娃在以前就知道打鱼摸虾，自打阿音下山后才开始干起了正事。”
　　“他给山上山下设计的这条路子，早在七年前就弄好了，一个人藏着掖着，说是没有干这事儿的人，拿出来乡亲们一点好处捞不着，那就只有便宜外人的份！呵呵呵，要不是遇到阿音，现在眼前这番西洋景，只怕都还在图纸上呢！”
　　育爷爷端起酒来：“来，那就再替小辈儿们高兴一个，他们现在做的事业，我们是看不懂喽……”
　　这酒一直喝到天将拂晓，差不多到了该催促新娘出阁的时候了。
　　药师叔笑道：“人心散了，队伍不好带了，苗娃你去游方场看看，把接亲那帮子都都给我抓回来，光知道和妹子耍，正事还做不做了？！”
　　苗娃嘻嘻哈哈地去了，好一阵子才队伍抓了回来。
　　司星准就没法看了，衬衣都被扯得七零八落，这娃长得太招女生喜欢，又在寨子里待过很长一段时间，虽然知道他有女朋友，就是那个安安静静的涵秋丫头，可还是被热情的苗家女生们逮着机会调戏了个够。
　　猪儿虫脑袋还晕着，这娃被逮到了游方场上就一头栽倒醉了过去，到现在还没有全醒。
　　王从军尚算清醒，不过他年纪本来不大，又一直在政府机关呆着，难得放浪形骸一次，现在嗓子也哑了，那是不懂苗家运气吐声的唱法，全凭肉嗓子拼歌留下的后遗症。
　　护林队里几个小伙子看着门口挤着的苗寨小姐妹们，满脸通红，现在天亮了，开始知道害羞了。
　　小妹崽们咯咯笑，山下汉娃子太有趣了，夜里一个样，白天一个样。
　　很快阿代她们也从闺房里出来了，几个女生抓着朱朝安苗娃他们就讨要送亲的“草鞋钱”。