回到山沟去种田 (二子从周)

　　阿音想了一下还真是，古代要把海产这东西要运到夹川所在的内陆地区，那真是把一根海带搬出了同等重量白银的价钱。
　　李君阁继续解释道：“所以那时候蜀州是大脖子病的重灾区，就是因为缺碘咯……”
　　阿音摇头叹气道：“别说那时候海边到蜀州的距离了。为什么我们悬天寨只有斗鸡，斗画眉，却没有斗牛的风俗？没有溜索之前的那日子，唉……”
　　感受到了阿音的惆怅，李君阁将她拉进怀里紧紧抱住，说道：“阿音，那些都已经过去了，有我们在，山上的生活只能越来越好。”
　　阿音依偎在李君阁的怀里，说道：“现在就已经很好了，谢谢你，二皮。”
　　李君阁抚摸着她的秀发，说道：“等我们发展起来，还要建索道，通观光缆车，建观光电梯。不过等到那时候，呵呵呵，就该限制客流量，预约接待了……”
　　阿音将头靠在李君阁的肩窝，说道：“我相信你，你就是一个能够创造奇迹的男人。等到了那一天，我就不用再当什么村长了。我就好好守着你，服侍你。你愿意在李家沟呆着，我就陪你跑山，钓鱼，你愿意满世界晃荡，我就陪你远足，旅游……”
　　李君阁将阿音抱起来转圈，笑道：“等着吧阿音！这一天，或许来得比你想象的还要快！到时候第一件事情，既不是跑山钓鱼，也不是远足旅游！”
　　阿音说道：“那是啥？”
　　李君阁美滋滋地说道：“当然是生孩子啊！不过美娴那样的伺候不了，芸秋那样的小乖乖就最好了……”
　　阿音又羞又喜，低声说道：“你就不想要男孩？我其实挺希望能有一个小二皮的……”
　　李君阁吓得双手直摇，脑门上汗都下来了：“可别可别，要也要小松那种质朴坚韧的，要不就要华强那种聪明踏实的，我这种……得亏是族里有个四爷爷啊……我可没那本事能把我教成我……”
　　这话说得如同绕口令一般，阿音笑得腰都直不起来了：“原来你也知道自己是一个妖孽啊！真不知道奶奶跟爸妈那时候操了多少心！”
　　两人开始蹲下身清洗海白菜和紫菜。
　　李君阁手里不停，嘴上说道：“是啊，那时候太皮了。五岁的时候，夏天跑山脚那边去寻宝，见到沟上倒着一根木头，就去过独木桥。结果脚下一滑就掉沟里了，好死不死衣服在木头上挂了一下，肚皮后背全亮了出来，沟底下又全是藿麻，当时就给扎昏在那里了……”
　　“六岁的时候，冬天掏马蜂窝，将马蜂惹急了，要不是跳溪里潜水，搞不好就被蛰死了，然后就是一场重感冒，要不是药师叔，估计同样也就没我了……”
　　“七岁的时候，秋收后在梯田那边玩火，结果把梯田上的稻草垛子点着了，烧了半匹山，那阵仗把公安都惊动了，事后来调查的公安说，要是风向当时一偏的话，我就成烤猪了……”
　　“至于后边什么到山上扎水渠呀，爬屋顶堵人家烟囱呀，带着小伙伴进山探险让家里几天找不着呀，这样的事情那就是多得都数不过来了……老爸老妈打也打了，骂也骂了，每次犯了事情，拖着我满村挨家挨户给人家赔礼道歉，拖着我去跪祠堂跟祖宗认错，唉……”
　　阿音也吓着了，拉了拉李君阁的袖子说道：“你这哪里是皮啊！你这简直是作死啊！后来呢？”
　　李君阁慢慢陷入了回忆：“后来，又有一次跪祠堂的时候，一位老人出现在我面前。”
　　“那是我第一次注意到这个住在祠堂的老人……他穿着一条宽大的大布裤子，一件灰色的二布衫子，脚上是一双解放鞋，银白的头发往后梳着，脸膛红红的，一看就跟村里人不一样。”
　　“我当时不知道那东西就叫气质，叫儒雅，叫蕴博，我只觉得，这爷爷身上有一种东西，一种全李家沟人都没有的东西，一种让人一望而生敬重崇慕的东西……”
　　“他往跪着的我跟前一站，对老爸老妈说道：‘思齐，素芬，刚刚给这孩子批了批八字，要等到十二岁，才能定根。’我爸当时就急了，说道：‘他四爷爷啊，这孩子现在都这样了，等过几年还得了哇？’”
　　四爷爷叹了口气，说道：‘这孩子生在山沟沟里头，可惜了的，如果你们放心，我就替你们管教几年？’”
　　“……从此之后，我便跟着四爷爷住进了祠堂，白天跟着他跑山，射箭，到处游玩，晚上听他讲故事。”
　　“跑山的时候，随便看到一株花草，一棵野菜，甚至是一块泥土，一块石头，哪怕是天上的云，山间的风，春天的溪流，秋天的雨水，农时节气，日月星辰，他就能给我讲解出名称，特性，曾经发生过的和它们有关的故事，一大堆的道道……”
　　“在村里见到什么事情，他会给我讲风俗的由来，讲大家为什么要这样做，讲以前的人们怎么做，又怎么慢慢演变成了现在的样子……”
　　“老人家的学识，当真可以用‘浩如烟海’来形容。我对他的钦慕，那真如观泰山而仰北斗……”
　　“一年过后，我入学了，白天在盘鳌乡上小学，晚上回祠堂。”
　　“开学第一天晚上，他找来一本黄纸小书，开始教我《三字经》。”
　　“当我第一次学到‘知某数，识某文’的时候，突然升起一种凄惶的感觉，开始嚎啕大哭。”
　　“四爷爷问我为什么哭，我说我也想要有他那样的学问，我也想成为他那样的人……”
　　“四爷爷摸着我的头说了句‘孺子可教’，然后他告诉我，这门学问博大精深，包罗万象，允文允武，可张可驰。它可以从一个绳结开始，慢慢编织出一张巨网，将时间历史，万事万物网罗其中。学得好了，这张网能够经纬天地。”
　　“我问他什么叫经，什么叫纬。他告诉我说，古人的书籍文字，都是记录在一根根竹条上边的，这一根根记录文字的竹条，拼到一起，就叫‘经’，而连接这些竹条的牛皮绳，就叫‘纬’。”


第五百一十章 木瓜和西施
　　“然后他又给我讲了‘韦编三绝’的故事，说是古时候有个读书人，为了穷究学问，曾经将这样的牛皮绳，翻断了多次。”
　　“后来，我就跟着他开始了国学的启蒙，然后我就慢慢地觉得，这不光光是一门学问，一种知识；还是一种净化，一种修行。”
　　“跟跑山射箭能够锻炼身体一样，它能淬炼一个人的精神气度，我觉得我看这世界的眼光，我思考问题的方式，我待人处事的态度，跟同龄的小伙伴慢慢变得不一样了……”
　　“它真能有什么用我一点不了解。我就知道，舒服。那些文字，那些句子，读着是那样的舒服……”
　　“读到一首好诗，一首好词，一段好文章的时候，真有一种甘霖从头顶淋下，顺着脊椎通透全身的感觉……”
　　“第一次运用到这门学问，还是‘经纬’这个词，当时好多同学老是记不住经线和纬线哪种是横，哪种是竖，我也不知道哪里来的勇气，直接在课堂上站了起来，按四爷爷给我讲的，给同学们讲了一遍……”
　　“我现在都记得，同学们敬佩的目光，老师惊喜的表情，直到那个时候，我才第一次懵懵懂懂地觉得，这门学问，或许，真是有用的……”
　　“等回到祠堂，我得意洋洋地将发生在学校的事情跟四爷爷讲了一遍，你知道四爷爷干了什么吗？他摸了摸我的头，夸我聪明，能够触类旁通，然后叹了一口气，翻出《论语》，开始给我启蒙。”
　　“后来我才知道，所有小朋友学《论语》，都是从‘知之为知之，不知为不知’，或者从‘学而不思则罔，思而不学则殆’开始的，而我不是。”
　　阿音很好奇：“四爷爷教你的第一句论语是啥？”
　　李君阁吁了一口气，说道：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
　　阿音说道：“你还愚不可及？四爷爷这要求也太高了吧？”
　　李君阁叹气道：“论语原文不是这个意思，这是孔子对宁武子的推崇，他说宁武子这个人，在国家昌明的时代，他就能尽力发挥自己的聪明才智，当国家昏暗的时候，他就装聋作哑不问世事了。他的聪明才智，很多人都能做到，而他的那种‘愚昧’，却是一般人无法企及的。”
　　阿音困惑地说道：“四爷爷这样教你是什么意思？”
　　李君阁说道：“他是希望我在这门学问中得到真正的快乐，而不是将这门学问变成自身的羁绊。他不希望我像老伯那样，为求真知，背井离乡几十年不得回来，在心里留下深深的遗憾……”
　　阿音说道：“老伯是长辈，我不想说他的不是，可我一直想不通，他为什么几十年不返乡。这，这不是不孝吗？你们李家，最重视的，不，不就是这个……”
　　李君阁抬手阻止阿音继续说下去：“阿音，你没经历过，所以实在是小看了当年那场运动的余波。当国人刚开始走上拨乱反正的道路的时候，起先难免会发力过猛，因此那时老伯的举动，是冒天下之大不韪！在国人和舆情中，这就是崇洋媚外，因为他的所作所为，外表看来，跟那些人的作为完全一样！”