重走未来路 (万木春)

可是，现实世界2016年的科学理论究竟对不对呢？
站在更高自然科学发展水平俯视，它们或许是对的，也或许是错的。
劣品明日环是五级文明小学生东方薇的作品，以她的自然科学认知俯视现实世界2016年，地球人类的科技树肯定充满了瑕疵。
劣品明日环不希望魏东生困于现实世界2016年的科学认知，它希望魏东生能够以另一种心境俯视过往。“禁止传播社会科学和自然科学”，不是一种无意义的束缚，而是引导魏东生看穿烟草圣药神话破灭的真理到错误的过程，近距离感受人类追求真理的绚丽多彩。
那种粉碎“旧真理”建立“真真理”的过程，譬如烟草圣药神话破灭，譬如量子物理对传统物理的颠覆，才是劣品明日环追求的极致之美。
为什么这样说呢？
因为五级文明体系里，五级文明并非一切的终点。不仅五级文明小学生东方薇有很多她不能做到的事情，环星自治同盟、明日帝国等成熟的五级文明也都有他们孜孜不倦探索的未知领域
一句话，明日帝国也在路上。
既然在路上，明日帝国的科学成果也不一定就是绝对意义的真理。
劣品明日环不希望现实世界科学成果约束魏东生的思维，更不希望明日帝国的科学成果约束魏东生的思维。
就像土著百姓膜拜传播社会科学和自然科学的穿越者，如果劣品明日环仅仅只是社会科学和自然科学的知识硬盘，魏东生会不会在学习过程中渐渐泛起“膜拜”心理。自己不去思考或很少思考，下意识就因为明日帝国比地球人类更高级而觉得明日帝国种种才是真理呢？劣品明日环不想让魏东生做传播社会科学和自然科学的穿越者，恰恰是因为不想让魏东生堕化成盲信盲从的“土著”。
说到明日帝国，明日帝国为甚意译为明日帝国呢？
因为明日帝国的文明基石就是“真理在明日”。
今日一切，可能为真也可能为假。
所以，不仅不要被过往束缚，也不要被现在束缚。
明日更加美好。
粉碎旧真理，探索新真理，此即为明日帝国。
这就是明日帝国。
明日帝国国民眼里，抵达一切终点之前，世间永远只有相对的真理而没有永恒的真理。亦是因为明日帝国拥有这样的特质，明日环或劣品明日环都拒绝死记硬背教导学生，也无意引导学生一遍又一遍复制明日帝国已有的科技树。明日帝国求新，明日环也求新，它渴望每一名公民都能为明日帝国带来有趣的新鲜血液。
劣品明日环在一定范围内引导魏东生，在一定范围内督促魏东生自由发展。如果魏东生能够衍生出与明日帝国截然不同的科技树，乃至创造出比肩明日帝国的五级文明，明日帝国非但不会制裁魏东生，反而会把魏东生的成功视作明日环和明日帝国的成功。
由烟草圣药神话引起的这次沟通，带给魏东生真正意义上的震撼。
在此之前，魏东生对明日帝国的印象类似科学技术更加发达的华国或美国。就像仙侠小说描述的世界，即使武力值再高，即使生命无限悠久，许多神仙的本质仍是一群凡人。所谓的明日帝国有甚么伟大的，他们不过是掌握了更先进的武器而已，如果地球人类掌握了明日帝国的科技树，地球人类绝不弱于明日帝国。
而与劣品明日环的沟通，明日帝国彻底颠覆了魏东生的印象。
除了认知客观规律的自然科学，社会科学同样不可或缺，甚至社会科学比自然科学更难学习。明日帝国不仅自然科学极其发达，他们的社会科学也远超地球人类想象，他们绝不是一群手持核弹对轰的原始人，而是社会结构等方方面面都与地球人类截然不同的全新文明。
粉碎旧真理，探索新真理。
这句话说起来容易，仿佛人类历史就是这样的，量子物理对传统物理的颠覆不就是实例吗？
没有这样简单。
明日帝国的粉碎旧真理，不是某人某组织某党派粉碎旧社会科学和自然科学，而是整个社会整个文明都在时时刻刻探索新的真理。
第441 卖
第441卖
以社会科学举例，当列宁建立起苏联，国内人民不是欢欣鼓舞追随他们的理念前进，而是严肃批评某些不足之处。这些批评，不仅仅来自所谓的敌对阶层，而是来自所有人民的共同意志；这些批评，也不能归类于国外势力阴谋，因为人民既不崇拜列宁的理念，也不会崇拜希特勒、罗斯福等人的理念。人民的激烈批评，完全是因为他们心中存在疑惑，完全是因为觉得列宁的理念不可能是没有勘误的永恒真理。
世间没有永恒的真理，只有相对的真理。
既然是相对的真理，就存在无法解释的未知区域，凭什么你一定是对的？
既然你的理念不一定为真，我为何要追随你呢？
这是一环套一环的悖论。
再以华国为例。
假如只要存在不足之处，国民就会萌发变革念头。
假如只要现在的理论无法解释所有，国民就会孜孜不倦追寻新的理论。
探索真理过程中，13亿国民或将诞生13亿截然不同的想法，进而谁也不肯追随谁。这样的社会结构，简直混乱的无法想象。地球倘若存在这样的国家，肯定早就因为国民理念分歧而内斗不休，进而被异国铁骑征服。或者说，地球根本不会存在这样的国家，彼此激烈批判对方的一群人，怎可能团结合作建立起强盛帝国？
根本不可能。
可是，明日帝国显然事实存在。
何等的社会结构，才敢允许国民不断质疑主流价值观；何等的社会结构，才敢允许人人皆有异议；何等的社会结构，才敢允许国民激烈批判统治阶层制定的前进方向？或者说，一群没有共同价值观念的智慧生命，如何才能把他们团结起来缔造永恒不朽的五级文明明日帝国？
明日帝国的存在，已经超出魏东生的想象。
要知道，质疑是悖论，质疑者也会被其他质疑者质疑。你也质疑，我也质疑，质疑完昨天再质疑现在，怎能形成稳定的价值观体系呢？没有稳定的价值观体系，怎能形成文明？
明日帝国的社会结构，魏东生绞尽脑汁也无法想象。
最少，已知的奴隶主义、封建主义、资本主义、社会主义、共产主义等思潮，根本无法建立起明日帝国。
诧异明日帝国同时，魏东生也人生第一次对明日帝国有了一丝认同感。
现实世界里，魏东生批判各种终结说。地球人类连万有引力本质都没有彻底搞明白，连小小银河系都无法走出，我们对宇宙的认知是如此的浅薄，怎可能创造出永恒真理？魏东生不满意社会主义，也同样不满意资本主义，他仿佛螳臂挡车般小丑妄想补全这些理论的欠缺，渴望有一日能够超越资本主义和社会主义的旧巢。现实世界的乌有共和国联盟，就是魏东生的理论道路探索。
或许，正是因为魏东生妄想比肩改变社会的思想家，劣品明日环才会选择他合作。
明日帝国话题，暂且说到这里。
回到眼前的小魏家商行。
钱发群对准女婿方承泰的礼物非常满意，伙计们也仿佛现实世界讨论奢侈品画面啧啧夸赞蓬莱海烟的妙处。不过与蓬莱海烟死物相比，钱发群明显更重视方承泰提及的朱公子，急切声音追问说：“难道是朱家浜的小朱公子？”
方承泰渐渐有了底气：“正是朱家浜小朱公子。”
钱发群又惊又喜：“竟是小朱公子赠送的蓬莱海烟！”
所谓朱家浜小朱公子，魏东生也有所耳闻。
约百余年前，朱氏乐浪国发生王位继承纠纷，落败王子狼狈逃奔夏京，请求皇帝魏善胜主持公道。奈何皇室当时深陷交趾泥潭，魏善胜没有能力也没有心思干涉乐浪国内政，敷衍心态把落败王子安置在临近江苏行省的吴国嘉兴府。这一脉朱氏，百余年间越来越破败，在皇室和吴国的影响力趋近于零。但是，百足之虫，死而不僵，朱氏再衰败也是拥有数百亩良田的地方土豪，当地地名也因之唤作朱家浜——朱家之浜。
小朱公子，即使朱家浜朱氏的新一代年青俊杰。
吴国权贵眼里，朱家浜朱氏是连荫监资格都没有的破落户；可在钱发群、钱小小、方承泰等平民百姓眼里，朱家浜朱氏则是附近有名的土霸王。
特别钱发群这样的心思活络之辈，朱家浜朱氏的价值极高。倘若能够与朱家浜朱氏建立联系，从此没了县衙小吏仗势欺人，钱发群完全可以建立一家老钱家商行。
钱发群怀抱某种心思追问方承泰和小朱公子的关系，方承泰则或有意或无意谈起昨日与小朱公子等监生游玩细节。亲眼见证方承泰由一名遭人嫌弃的穷错大摇身变成能与小朱公子坐而论道的成功人士，伙计们纷纷又是感慨又是羡慕。
小魏家商行东家魏东生，反而成了存在感薄弱配角。
小魏家商行毕竟太小了，小到随时可以破产倒闭，小到大家随时都有可能毫不犹豫跳槽。
在伙计们的心中，方承泰远比魏东生前途光明。
钱小小和方承泰忐忑而来兴奋而归，仿佛一幕爱情喜剧的收尾。可惜，这是钱小小和方承泰的幸事，却非魏东生的幸事。有了南塘监学监生女婿方承泰撑腰，有了朱家浜朱氏小朱公子后援，钱发群不知不觉间愈加傲慢。