宋朝好丈夫 (邹邹)

法止和法显都已经在等着她了。
斋里的寺奴打着手式，暗示着这佛斋里还没有外人潜入。
而最后的那间斋房里。佛灯明亮。
她移步走了过去。
当眼看到的，还是空明盘坐在蒲团上，苍老的身影。
“……慧空来了……”
她爬进屋，忍着泪，慢慢挪近到了他的面前。
她感觉到了。这曾经给予过她温暖的老宋僧，确实已经停止了呼吸，
“慧空来晚了……”
她轻轻握住了他冰冷的，还缠着佛珠的老手。
眼泪落在了他苍老脆薄的皮肤上。
“慧空很快就要回大宋了，我还没有告诉你，我在金国买了一座大宅子和十几个田庄。”
她哽咽着。说着她在金国洪灾地贱时，托黄七郎给她买下的户籍和田地，
比起嫁到陈家，她回大宋还有她必然要去办的事情。
“等我去了金国，就把你送回五台山。你高兴不高兴……”
……
隔壁屋子里，直柱灯盆上油灯明亮。
姬墨向法止、法显两位僧官深施了一礼。
“多谢两位大师。”
板屋中，两个寺奴抬出一口旧黑木大箱放在屋子中央，箱盖陈旧的莲花纹铜锁口上挂着一把重锁。
姬墨取出了季青辰给她的钥匙，上前轻轻地开了锁。
团子一样肥胖的法显也盘坐在蒲盘上，看到他手里的宋制钥匙。
这年轻却福气团团的和尚有些皱了眉。
虽然这钥匙应该只有一把，也不是普通锁匠能复制。但他记得两个月前，师兄法止差人去了国守城。
他请了一个铜匠回寺里。说是为了修补重华殿中的铜佛像。
法止以往是不关心这些寺务的。
而他也听说。那国守城里的老铜匠曾经和宋匠学过治铜治锁的手艺。
姬墨揭了箱。
箱中也并没有他猜测的珠光宝气。
堆满的全都是一册册旧佛经。
僧衣磨响，探头过来看的不仅是四面的寺奴、库丁，还有法显僧官。
他看到佛经便惊噫了一声。回头看向了蒲盘上的另一位年轻僧官——师兄法止。
法止生得面色清淡，额头有一颗天生的肉圆痣，正捻着佛珠为师尊默念往生经。
在灯光下，果然是宝相庄严。
“都是梵语佛经。”
法显告诉他，法止僧官似乎早有所知，便也只是点了头。
姬墨看那梵话佛经书页上。不时有几个汉字的旧印章，便也知道它们的来历。
这些佛经。都是老宋僧多年来收集到的流失佛经。
它们本来是中土僧人，经由万里跋涉。从天竺圣境带到中原的。
又经过了战乱，才流失到了海外。
不过，他也在箱子一角看到了两个堆叠在一起的小铁木箱子。
并没有上锁。
他伸手再打了开去。
第一只铁木小箱子里果然是银光满眼，让他吃了一惊。
他也是唐坊里见过无数珍奇的老手了。他一眼就认出，小箱子里是一整套纯银佛器。
粗粗一看，就有银水钵，银摇铃，银佛牌，银香炉座、银泊莲花等物。
更少见的是，这些银器都是古物。
他伸手取了一只，在灯下细看，有一只银摇玲法器上还印着东大寺鉴真*师的佛印。
他知道，这位是唐末时东渡扶桑传法的高僧。
这就是空明给她准备的嫁妆了。
果然不菲。
至于下面第二只铁木小箱子，他只要伸手一拿，就知道里面是上百封的信件。
当然都是大娘子写给空明的书信。
“大娘子说，这些也不带走了，就准备在老禅师面前焚化了。”
正说着，外面的脚步声杂，圆止佛斋外走进了两排的小沙弥，在念着超渡经文。
他们来接空明的法体到前殿佛会，颂经追魂。
法显和法止同时站起，颂了一声佛号。
院子里的火缸前，还堆着空明大师要求焚化的各类遗物，及各院寺送来的祭礼。
而姬墨知道：
十二位老宋僧里，包括空明大师在内，有五位老宋僧是希望归葬山西五台山金阁寺旧地的。另外七位，包括大娘子十分感激的一位不知名老武僧，却并不在意。
按他们的愿望，大娘子早已经把烧化的舍利撒在唐坊外的东海中了。
一念起，一念灭。
无牵无挂。(未完待续)
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　　☆、099 对面相逢

在她哭过了一场后，老禅师便已入殓。
法显和法止奉着师尊法体到前殿去举行一场往生颂经佛会。而后，才能送到寺后的塔场里焚化。
院子里火缸熊熊燃烧着，天空已经泛白了。
一夜过去。
“国使应该已经进寺了吧？”
空明的遗物已经烧完，寺奴续着火，缸边还堆放着二十几份金、银泊剪成的祭礼。她拿着那只信箱子，来到了火缸前。
“大娘子，这里面的信……”
姬墨轻声问着，开箱时他已经看出信件有些不对劲了。
大娘子的信经常是他送上山的，所以他很清楚她的笔迹，更知道她用的是简体字。
她是为了保密。
而除了唐坊人，只有空明是认得她的简体字的。
“是法止僧官取走了十几封吧。我也不必去问他了……”
她打开了信箱，细细看去，已经知道少了的十二封信件，都是和东海女真的往来生意。
在这些信里面，她可没有骂过赵官家。
为了让空明觉得她和女真人通信实在是无可奈何，她从来都是一边骂着女真人卖马场卖得太贵，一边向赵官家表忠心的。
——楼云看到了对她是有利无害。
姬墨站在一边，看着她仔细地翻着信。
她已经察觉，就算是余下的信件，也可能并不是她的笔迹。
外人也许看不懂她的信件内容，但并不防碍拿走原件，然后照样抄写一份冒充代替。
她的眼睛一转，落在了火缸边的金、银泊祭物上。
二十几份祭物。是驻马寺里有品级的大僧都、大和尚们送来的。祭礼上面贴着白纸哀幅。其上既有扶桑文写就的哀语，也有宋文的哀诗。
“大娘子——”
姬墨看到了那宋文的两句哀诗，贴在了一盆硕大的佛座银莲花上，认得是：
“瀚海焉有死，青山岂有殁？”
落款只有一个草飞的“谢”字。
姬墨哪里会不认得。不由得在她耳边提醒了一句，道：
“大娘子，是谢十三公子。”
台州谢家的谢国运，也曾经到这佛斋里来祭拜过。
“刚才小人问过法显僧官，五天前，谢十三公子确实已经从平安京城匆赶回驻马寺。”
寺奴的脚步声从院外传来。姬墨站在她身边，低声回禀。
季青辰点了点头，法显离开时和姬墨之间的话她早也听到了：
“平安京城混乱不堪，谢十三公子如今还在中殿与各位僧座议事。坊主如果有意来与会，就让阿池引路过去。敝寺上下同感盛情。”
扶桑内乱的消息传来后，不仅是谢国运马上启程去了平安京城打听消息。驻马寺也邀请过唐坊与会，商议应对之策。
只不过，被她婉拒了。
然而，谢国运这个时候回来，却不能不让她突然起了疑心。
空明留给她的嫁妆箱子交给了法止保管，法显不可能天天都盯着。如果法止僧官仿制出大箱的钥匙，再给谢国运一些方便。这五天足够他抄写信件了。
就算是她派了寺奴，监视这佛斋内外，他们也是不会防备谢国运的。
论起来。谢国运和她季青辰的关系，其实比王世强更亲近。
谢国运是空明大师的记名弟子。
他向大师学的并不是佛理，而是画技。
空明大师的画技来自山西五台山，是源自北宋宫廷画院的北宗技法。
谢国运本身精擅的却是南宗技法。
有了这一层的关系，此人当然能随意出入圆止佛斋，而无人多问。
季青辰已经发现。箱中仿制信件的笔迹抄得和她极像，但水力吊装机、火枪、弩机等图纸却明显不够精确。
因为没有唐坊小米尺。尺寸仿得不准确。这也是偷信者必须拿走原件的原因。
“这些仿图就算不准确，却绝不是普通人能画出来。”
分明是个用画笔的老手。
——谢国运。
“坊主。”
走进佛斋的寺奴走到了近前来。传的是阿池的口讯，
“寮主说大师的舍利要今晚才能备好，本应该请坊主到秋获院去歇息。但谢十三公子请坊主去松风居，有要事商议。”
他果然是回来了。
谢国运在驻马寺的十七府客居里，还独占着一座松风居。
虽然他也曾在这圆止佛斋里住过半年。那时她早已经下山建起唐坊，却时常回来。
她的那副画像，他给她画画的地点也不是季家小院，而是这佛斋的廊下。
那时，因为当着空明大师的面，他又正在向空明请教光线折射时的画技，她不好一脸厌烦地对着他。
毕竟，她和法止、法显算得上旧识，但只有谢国运来拜师学画时，空明才刻意召她回寺。
她心知肚明，空明是听说了她和王世强交往渐多，有嫁娶之意，才有意让她结一段方外之缘。