“……”公主突然觉得头有点痛，她转身走进后面的茅房，也没有打量里面的摆设，直接拉开“法师豪宅”虚空中的门进去：“把这个世界的社会历史语言环境资料给我吧。”
法则没有马上将资料放入纹身，反倒是用很愉快的声音说：【没记错的话，你应该对这个世界很有兴趣才对。】
安缇诺雅有些意外，要说有兴趣的话，她也只对君麻吕被卷入的那个世界有，但在传送过来之前，分明有听到是【原力世界第97号】，并不是灵力体系的呀？
法则很快就作出了解释：【你有一段时间不是在看人类里一个叫做jump的杂志吗？里面的一部作品就有反映到这个世界，未来时空的某个可能性节点上的事情。】
安缇诺雅回忆了一下，jump上的连载，她有认真看过的只有当初树把与和尚一起强烈推荐的《Hunter X Hunter》，虽然的确很有趣，但之后却因为画面太过潦草而决定放弃看下去。
【就是那个……】
公主默了一会，觉得这种情况还真是奇妙。
虽然说当初在木叶，以及之后在霍格沃茨，多少也都曾经在一些作品中看过少许相关内容，但那种完全没有在意和曾经相当关注，是截然不同的情形。
就好像，在木叶见到她曾经在动画《火影忍者》里看过一两眼的忍者本人时，仅仅是有一种这个人曾经听人提起过的感受。但这个世界中会存在的那些人物，却是她曾经相当感兴趣的，认真看过他们故事的人。
这让公主有种本来以为在读一本小说，没想到却是未经许可翻阅了别人日记的感觉。
【你想太多了……你所了解的那些事情，只是可能发生的一个未来而已。即使真的发生了，到时候你是否还在这边也很难说。】
安缇诺雅思考了一会，问：“以后需要回来这边吗？”
【有必要的话。】
“那么我要指定时间。”
【与需要出入不大的话就没有问题，什么时候？】
“这个世界的时间，1999年1月4日之前。”
【……看来你真的非常喜欢那部作品。】
公主点点头：“它很好。”虽然作者的态度不好。
法则没再继续说这个话题，转为说明这一次的任务：【重振图坦卡蒙教的荣光，直到图坦卡蒙得到的信仰之力足以维系神力的双向通道为止，完成后获得永久性的选民模板，在其他世界依然有效。】
安缇诺雅皱起了眉：“这个神祗没有自己的信徒吗？”
【这个世界的无信者占据了绝大多数，图坦卡蒙所得到的信仰之力不够打开降下神恩的通道……】法则没有说下去，但得到的信息也已足够。
这次的任务让她很厌恶。
让一个法师去成为某一神祗的选民，作为其地上代言人，这对他们而言，不啻于在另一个施法者身前，永远低下自己高傲的头颅。
“我不需要这次的奖励。”即使任务非完成不可，作为一个法师的骄傲她永远不会舍弃。
【只要不影响完成任务，剩下的你都可以自己决定。】法则同时提示道：【已经降下神启了，图坦卡蒙教廷的人近期就会来寻找神启中预示的人。】
无论在什么地方，神明们玩的把戏都是一模一样的呢。安缇诺雅不感兴趣地想着，开始进行任务前的一切准备。
首先就是对这个世界的熟悉，从语言文字开始。“通晓语言”这个法术虽然能帮助她和任何拥有自己语言的种族沟通，但法师还是更喜欢自己确实地掌握。
教廷的人来到这个偏僻的小山村时正是天色阴沉欲雨的傍晚，这些年来在无论哪个国家的影响力都已被削弱至极致的图坦卡蒙教早已失却了以往被普通民众所尊崇的地位。担负着此次重大任务的主祭长洛卡尔·伊利亚斯忧虑地看了看天色，希望能在这看起来就极贫困的山村里找到可暂时提供他们一行人住宿的地方。但这恐怕有些困难，从这些房子来看，这个山村实在太穷了，大概根本招呼不了他们这么多人。
总而言之，先打听一下这个山村的情况吧。
伊利亚斯主祭长示意随行人员，年轻的棕发小伙立刻自觉地敲起他们附近一家院子摇晃不已的篱笆门。
这种吱吱咯咯被风随便一吹就会倒坍的篱笆门是敲不出多大声响的，用力过重说不定还会将门敲坏。因此他只是屈起手指作势敲了两下，便准备推门进到院子里，再问是否有主人在家。
出乎所有人意料，那轻微得可以忽略不计的敲门声立刻得到了回应。
那间有些破败的，灰泥与砖石一起夯出来的屋子，门慢慢打开了。一个银发少女正一手扶门，另一只手中拿着一本翻开对卷着的书，神情淡漠地看着他们。
借宿的请求出乎意料地容易，到晚餐时间，教廷一行人十分识趣地没有期待着主人招待他们，反倒热情地拿出了不少他们带着作为干粮的肉干与压缩饼干，邀请房屋主人，安缇诺雅一同享用。
公主自然不会对这些东西有兴趣，倒是将注意力投向了被教廷人等珍而重之地摆在桌中间，并对着其开始餐前祈祷的一本看起来颇陈旧的教典。
虽然已经十分稀薄，却依然能感觉到其中涌动着的淡淡神力。
安缇诺雅不动声色地用苍白的正义调整起阵营，直到进入“守序，善良”坐标范围内，那本教典才出现反应。
淡淡白光开始从其中溢出来，教廷人等激动无比以为会有新的神谕，但那白光仿佛有自己的意识般，全部朝着一个方向涌动，最后消失在安缇诺雅体内。
她强忍着将这股神力彻底清除出自己身体的冲动，必须让其留着，这是图坦卡蒙在这个世界的坐标。他本身的力量无法直接传递到信徒之中，但由于法师本身的特殊，他们之间却是可以直接进行传递交互的。
留下这样一个坐标后，图坦卡蒙便能通过她，来获得教众的信仰之力，而等到力量足够充盈，他就能直接以神恩，神临的方式来显示神迹。
长时间没有展示神祗力量的神明，总是很快就会被信徒所抛弃的。说到底，神祗与信徒之间也仅是具有等阶差距的交易关系，信徒奉上信仰之力，神祗赐下庇护之能。
而处于这条交易链更高一端的神祗所拥有的优势，就在于他们仅仅需要选择一两个受己“喜爱”的信徒来获得神宠，并不需要将恩惠普及所有教众。
对于信徒来说，只要有一两个例子，就足以使他们相信自己所信仰之神的威能，并期待着有一天同样的神恩会降至己身。
但很显然，这一以信仰为名的利益链条，缺失了中间部分已经有相当之久的时间，以至于图坦卡蒙甚至无法再将他神力的触角直接延伸到这个世界中来。
在这种情况下，接受了让图坦卡蒙教“复活”任务的安缇诺雅，即便再怎么厌恶，也只能默认了“中转站”的必要。
以及，“图坦卡蒙之使徒”，的身份。
VIP章节 111101 第268期猎人测试
1976年十月，已经式微的图坦卡蒙教在埃珍大陆卡丁国北部一个荒僻山村中迎回了该教主神，图坦卡蒙的地上行者，被教众们称为“使徒”的少女，安缇诺雅·嘉兰诺德。
1979年十月，屡次展示神迹的使徒，使逐渐衰败的图坦卡蒙教再一次确立了在埃珍大陆上唯一宗教的地位，并被卡丁国正式奉为国教。
但与埃珍大陆有着海洋相隔的另外几片陆地，包括约路比安大陆，巴托奇亚共和国，米特涅联邦等，依然抗拒着宗教势力的延展。
其中，米特涅联邦的几个国家，都有着极其排外的风俗，在当初图坦卡蒙教全盛时期，也没能将触角伸到其境内。
约路比安大陆曾经有许多信徒的存在，但那片大陆上的人们更信仰利益，在图坦卡蒙逐渐不再显示神迹之后，这个对他们无法产生助益的宗教就渐渐地被排斥在那片大陆之外了。
剩下的几块主要大陆，被猎人协会牢牢掌控着，更难以渗透进去。
被派遣到这些大陆传教的神职人员，送回来的报告都没有什么进展，而最关键的是，能够恳请神恩的，目前仅只有信仰最为虔诚坚定的一小部分人而已。
有意思的是，这其中，有五分之三的，都不属于图坦卡蒙教的高层。
不过这种情况，在无信者占据了多数的世界中，是再普通不过的。
法师的任务仅仅是为其收集信仰之力，肃清信徒可不在她需要考虑的范围之内。
因此，对教廷内部，试图将她拉拢过来的几派势力而言，这毫无疑问是个天大难题。
人总是有所求的。有所求，就能够被驾驭。
但倘若对方真的毫无所求呢？那只有渴望着对方力量的自己为其所驱使。
好在，这位使徒似乎真的清心寡欲，完全不在意世俗权力，仅仅对重振图坦卡蒙教之荣光感兴趣。
教廷里那些主祭，长老暗自庆幸，并决定全力支持她。毕竟，教众越多，也意味着他们能掌有的力量越大。
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