万界竞技,开局我选张三丰 (废纸桥)

　　曹柘看了一眼剧本，然后一本正经道：“贫道是终南山玉柱…咳…那个玉柱洞练气士云中子是也。”
　　“方两过雷鸣，将星出现；贫道不辞千里而来，寻访将星。今睹尊颜，贫道幸甚。”
　　文王听罢，命左右抱过树下捡来的婴儿，交给曹柘。
　　竟也没有半点迟疑、怀疑。
　　曹柘看了一眼怀中婴儿，嘴角带着微笑道：“将星！你这时侯才出现。”
　　随后便对姬昌道：“贤侯！贫道今有要事，不适合带此孩儿上终南山，便先为此儿开启宿慧，传授些手段，令其侍奉左右，也让贤侯往后数年，日子稍稍好过些许。”
　　姬昌闻言又是一愣。
　　第二次…他又算错了！


第六百三十一章 树生
　　看到曹柘并没有将那婴儿带走旳意思，姬昌有些尴尬。
　　他算到了将星应命，它日助他脱劫，也算到了这新收的儿子，与其相处最多不过一二时辰，转手就交托而出。
　　这些都明明白白的显示在卦象之中。
　　这叫什么？
　　这叫高回报投资。
　　用极短的时间，定下父子名份，然后坐等收益就好。
　　而现在，他听到了什么？
　　眼前这个一看就仙风道骨，上好接盘的道人，竟然不愿带走婴儿，反而是将拖…将星丢了回来，让他自己照料。
　　还有天理？
　　还有王法？
　　他姬昌入朝歌，是去坐牢的。
　　往后身后，可就没有那么多的随从、仆人可以动用了。
　　有一个婴儿糊在手里，吃喝拉撒…全都得他亲自来。
　　他堂堂西伯侯，又当爹又当妈还得当奶娘…这像话吗？
　　不像话啊！
　　这可如何是好？
　　尴尬之后，姬昌还想再争取一二，便对曹柘问道：“孤亲自带去朝歌，倒是不妨，就是这孩儿，与你这师父久後相会，以何名为证？”
　　这话说的奇怪。
　　有他姬昌在，还需要什么‘作证’？
　　曹柘听懂了姬昌的暗意，却当做没听见，一本正经道：“此子电过现身，古松为护，降生之时，雷霆相伴，风云皆变，不如便唤作…树生吧！”
　　“啊？”姬昌第三次愣住。
　　“这…这么随便的吗？”
　　“树生…这听起来，像是天降将星，应该有的名字吗？”姬昌心中咆哮，脸上却还要露出笑容，好难喔！
　　“风雷而生…雷震子！好名字！果真好名字！”姬昌哈哈大笑，然后与曹柘牛头不对马嘴道。
　　曹柘坚持道：“就叫树生，听贫道的，贱名字…好养活。”
　　“雷震子…霸气侧漏，找死！不利于在朝歌生存。”
　　姬昌心中一跳，这话什么意思？
　　天降的将星，自当是洪福齐天，怎么就要贱名好养活了？
　　意思是，这孩子跟着他，可能活不成咯？
　　曹柘冲着姬昌点了点头。
　　然后说道：“贤侯此去，多灾多劫，便是有此子天生福运庇佑，也当属九死一生。”
　　早已经接回婴儿的姬昌闻言，将怀中婴儿紧抱，原本的不情愿，瞬间转变出几分情愿。
　　他虽擅长推演，测算天机，却也并不是无所不知、无所不晓。
　　倘若真有这般能耐，何必受制于商王？
　　至于借这婴儿之福运渡劫，会不会连累其跟着一道赴死…姬昌倒是没有这个心理负担。
　　能够坦然吃亲儿子的肉剁馅做包子的狠人，就别提什么于心不忍了！
　　成大事者，不拘小节！
　　曹柘不理会姬昌的心绪变幻，并拢双指，在婴儿眉心划开一道天目。
　　随后将大量的知识，暂时性的封入这孩子的脑中。
　　一甩长袖，哈哈笑道：“贫道去也！”
　　说罢之后，脚下祥云顿生，人已经飘然远离。
　　姬昌原本还打算，曹柘走后，将这怀中婴儿，暂时给打发了。
　　如今听了曹柘的话，倒是不再做这个打算。
　　便是自己苦些、累些，也不会舍弃怀中婴儿。
　　如此一想，再看这孩子，倒是又多生出了几分亲近。
　　原本不过是逢场作戏般的利用之心，莫名的淡去了许多。
　　怀抱着树生，不由叹道：“儿啊！儿啊！此番为父入朝歌，生死未卜，便全靠你我父子，相依为命了！”
　　怀中婴儿，仿佛听懂一般，咯咯笑着，似乎是在回应。
　　曹柘看着一行走远的姬昌等人，心中却是有其计较。
　　“雷震子变成树生，这是小事。”
　　“便是彻底没了雷震子这么一号人物，将来封神战场上，于胜负影响也不大。或者没有雷震子，还能有风震子，云震子…这本就是天帝为参与这一场封神大战，落下的棋子。作为封神大战后，少数肉身飞升，真灵不入封神榜的存在，这么个角色，与天帝之间的关系，必然要是十分亲密。”
　　“所以雷震子是普通的，但雷震子代表的身份与含义，却又是特别的。”
　　“以雷震子化树生，作为一个简单的突破口，还算是…合格！”
　　“不过，这只是最表面的一层。”
　　“我真实的目的，是釜底抽薪！”
　　“我在树生的脑子里，留存了大量的教员屠龙术，有他与姬昌朝夕相伴，不自觉中就会将这些想法，零零碎碎的泄露给姬昌，就是我这一手操纵，最真实的目的。”
　　“如此会引发怎么样的后果，我不好说全。但以姬昌为要点，先落下一子，却也不坏。”
　　想到这里，曹柘的思维，不自觉稍稍有些走远。
　　看问题，不能只看表面，而是要深入挖掘。
　　阐教十二金仙，乃至那些根脚优等，来历不凡的阐教修士，是否就像极了世家豪门子弟？
　　像极了那些奢靡之权贵，鱼肉众生的门阀？
　　他们占有着话语权，占有着天道正义，甚至可以‘代表’黎民，审判王权，行王朝更迭之事。
　　至于君王是否真的昏聩、残暴…都可以先撇开事实不谈。
　　姜子牙呢？
　　他就像是那些出身寻常，却又极力向高门大户靠拢，却始终受到排挤，不得门而入的寻常书生。
　　苦苦在高门大户的夹缝里挣扎求存，直到遇到那改天换地的大事，才被安排出来，充当先锋官，试探一下水温。
　　而截教诸仙，有教无类，各有来历。
　　类比之下，就相当于，他们中有一些也出身豪门大户，但也有更多，来自寒门，甚至是来自真正的乡野民间。
　　他们是更适合代表底层阶级的。
　　底层大多没有受过太好的教育，所以显得良莠不齐，人才不少但更多是粗鄙野蛮之辈。
　　如果没有一个好的纲领引导，没有好的人选进行教育、改造。
　　那么有那些不良者扯后腿，即便是其中优秀者再如何的优秀，也只能被拖进泥潭，难以自拔。
　　一如李闯王的农民起义，都已经席卷了整个江山，最终却还是没能坐稳江山，一败涂地。
　　用乌合之众，来形容截教，其实是一点都不过份的。
　　曹柘让树生转述给姬昌教员屠龙术，就是多给他一个选择。
　　是选择继续受那些代表高门大户、权贵阶级的挟制，做一个傀儡般的人间帝王。
　　还是选择真正的改天换日，代表广大的群众阶层，效仿上古三皇五帝，做人间人皇。


第六百三十二章 寻找二号工具人
　　“不能用暴力蛮推，需要智取，就要找准正确的打开方向。”
　　“挽救…甚至是真正的壮大截教和拯救商朝，那不是一回事，尽管很多时候，它们看起来好像是一回事。”
　　“武王伐纣，以周代商，从人间的角度出发，是商王朝与各大贵族之间的矛盾，达到了顶点而必然出现的大爆发。从神话的角度出发，是天地间的劫数累积到了极点，由于天地规则不严密，而引导出的一场仙神大战。”
　　“也就是说，如果我不硬性干预，这场大战，这场浩劫，是无法避免的，并且也势必要向商亡周兴滑落。”
　　“当然这一点并不能说是百分百，商要亡，这是规律，是定论，逆天不难…但对我没有什么益处，但周却不一定大兴，它现在还只是最具备资质而已。”曹柘很老实，也很本份，除了伪装成云中子之外，没有做更多的干涉，至少…他没有直接将天地大网铺开，算尽众生，将一切都尽在掌握。
　　就像一名影帝，现实中身家过亿，进入到了具体的角色里，就得收敛锋芒，要是扮演的是乞丐，就得把那种饥寒交迫给表现出来。
　　“姬昌已经是一个成熟的政治人了，即便是有树生在他身旁影响，却也不一定保险。”
　　“所以接下来，我得去西岐，在文王诸子中，寻找一个真正可以认可、承接赤旗之人。”
　　“虽然说，教员的思想、纲领，还得有一定生产力配合。但在神话显世的世界里，纠结生产力…这就未免太可笑了一些。”
　　“稍稍改变，因地制宜是必然的，但也不必过于纠结，是否能套用。。”
　　虽然说姬发是命定武王，曹柘却并不见得选他。
　　时势造英雄，在一個神话彰显的世界里，人间的英豪都是适逢其会。