万界竞技,开局我选张三丰 (废纸桥)

　　欣赏完了舞蹈之后。。
　　西王母这才举起了手中的不死仙草，然后对广大的仙家、神祇道：“诸位！共服仙草，以享长生不死！”
　　诸多仙家、神祇，也都捧着不死仙草，同呼道：“共服仙草，以享长生不死！”
　　虽然西王母之前与曹柘谈判中，表现的好像不死仙草的库藏有很多，已然显得不值钱。
　　但不死仙草本身，对于很多仙人、神祇而言，还是极为难得的资源与体验。
　　一如海参都多到可以每天喂养软脚虾了，普通老百姓不也还有很多，连海参是个啥味道都不知道？
　　众神仙一道将不死仙草放入口中。
　　薄薄的一片仙草，入口初时，犹如含住了一片冰。
　　又像是效果极强的薄荷叶，入口化作流动的浆液，却没有往下沉入胃部，而是开始上升，渗入大脑，沁入灵台。
　　“这…难道就是上古咖啡，上古烟草？”曹柘在同时服下这玩意的瞬间，就明悟了不死仙草的主要功效。
　　说穿了，它的作用就是‘提神醒脑’。
　　只是效果太强，对强大、古老的神祇、仙人都能管用。
　　并且可以刺激灵感，升华悟性！
　　“这一瞬间的效果，或许也可以固定下来。”曹柘心中想着。
　　立刻随手取下了一个目前无用的状态，将这个‘灵醒’状态放置到固定栏。
　　曹柘感觉自己的思维正在被放飞。
　　在这一刻，他所能去想，去感悟，去深究的，并不只有长生不死，事实上很多修行上的问题，甚至是非修行的问题，都能在这个时候，进行深入的、清醒的思维。
　　只是，追求长生不朽不死，毕竟是每一个修行者最为终极，也最为根本的追求。
　　所以，一旦进入了这样的‘灵醒’状态，就难免会向这个终极问题上靠拢。
　　此时，曹柘在思维上升的过程中，还感受到了许多同样迸发的‘思维’，就环绕在周围。
　　他们都齐头并进的朝着一个方向奋飞。
　　彼此之间，就成为了相互的坐标与参照物。
　　不至于在这种漫无边际的探索中，迷失了自我，偏离了轨道。
　　“这就是不死草要一同服用的原因。”
　　“单独使用，很容易迷失方向，不死仙草不仅可能无法发挥其最大的功效，还有可能成为一种神话类的制幻物品，令人进入虚假的沉迷。”曹柘得到了这个结论，然后思维奋力一飞。
　　瞬间就赶超了大部队，站在了上升思维中，最高的那个位置。
　　勉强能与他并肩而立的，只有西王母和少量的仙神。
　　此时，他们都是追逐不朽，追逐不死的同道中人。
　　舍弃、摒弃了私心与无所谓的欲望，回归了最单纯的逐道者身份。
　　难怪西王母放心大胆的主持这样的仙草大会，不担心有居心叵测者潜入。
　　因为，一旦进入了这样的状态。
　　那些私心、琐碎，都会被抛弃，自我会进入绝对的生存本能。
　　此时的曹柘，也在思考，思考什么是长生，什么又是不朽，什么又是不死。
　　“长生，不朽，不死！”
　　“这看似是三个类似的词，实则是三种不同的状态。”
　　“长生是长久的生存与活着，但是活着也有可能被杀死，也有可能被什么给腐蚀，导致毁灭。”
　　“所以又有了不朽。”
　　“然而什么又是不朽的呢？”
　　“古老的修行者认为金性不朽。”
　　“但金不朽，是时间不够。”
　　“当时间足够的漫长，连太阳都会燃烧殆尽，金又怎会不朽？”
　　“而更先进的修行者，会将不朽归类于物质，归咎于存在。用物质与存在，代替了金，或者说赋予了‘金’新的含义。所以更加‘先进’的金仙，指代的是与物质一同存在的境界，世间存在物质，则永恒不朽。”曹柘的思维形成了一个大面积的扇形。
　　他的想法，他的思想，他的感悟，正在向下传递。
　　那些跟在他身边的神祇、仙人们，纷纷大受感触。
　　他们就是曹柘评价的‘古老修行者’。
　　在他们的认知里，就是将生命本质，向‘金’态转变。
　　不是肉身如金，而是灵魂如金。
　　而现在，他们在曹柘这里，得到了更‘先进’的认知。
　　开始向更深入的地方，挖掘不朽的真意。
　　“最关键在于不死！”
　　“长生者可死，不朽者可死，非亡于时间，而是亡于未知的恶意。”
　　“唯有不死者，才能抗拒死亡，得到永生。”
　　“不死、永生…何等虚无的命题？即便是将寿元提升到了百万、千万、亿万的层次，那也只是在生存的基础上，冠以了一个虚无缥缈的定义。事实上，或许一个生命，很难在这漫长的时间里，不遭遇任何的意外。”
　　“亿万年的理论寿命下，可能只有短短数万年，就被针对杀死。”
　　“如同一些亿万富翁，理论上拥有的财富，十辈子都花不完，但实则短短十几年，就可能破产，反而负债累累。”
　　“钱财乃至公之物，假手于人。寿命何尝不是如此？”
　　“既有生时，如何不死？”曹柘的思维，陷入了一个短暂的僵局。
　　这时，西王母略带惊喜的思维，从一旁策应过来。
　　“如果活着的时光被凝固，那是否就代表，死亡便永远不会光顾？”西王母这样道。
　　而西王母的这个念头，一瞬间却惊住了曹柘。
　　他不是领悟到了真正的不死。
　　而是突然明白了，很多存在于神话世界里的神祇、仙人，他们的特质。
　　他们是被限制与禁锢的！
　　但同样，他们又是不死的！
　　他们被凝固了存在的岁月，失去了可能性，但同时也获得了真正的不死！
　　所以，哪怕曹柘在这样一个神话世界里，杀死了因陀罗、阿耆尼、伐由、鸯吉罗等等传闻中古老、强大的神祇，换一个世界，换一个时间，他们依旧存在，依旧活的好好的。
　　“如果是这样，我大概可以理解，为什么那些站在更高位置的存在，要挑选一个原本无魔世界里的人，成为竞赛诸天的竞赛者了！”
　　“因为他们是全新的，没有受到污染的！还拥有无限可能的！”
　　“而那些看似在各个世界存在的，神圣、神秘、伟大的，他们却因为‘不死’，而失去了更多的未来。”


第五百七十四章 曹柘的不死之道
　　“过去是一，现在是一，未来是一，始终是一，不会归零，也不会变成二，变成十，变成百，变成千，变成万！”
　　“如我之前的境界规划来看，他们就是将自身的‘圆’画的过于圆满，无法再打破这个圆满，突破到下一个境界之中。”曹柘心中的疑惑被解开了，但是眼前他需要思考的问题，还是没有答案。
　　凝固了自身的‘时间’‘存在’为不死，那在这之外呢？
　　有没有更‘高级’一点的法子？
　　“化身亿万，洒落诸天，一身存则万化存！”一名古仙的思想，从一旁策应传来，就像是听到了曹柘的疑惑。
　　在这样一个独特的环境下，所有达成思维共振的修行者，当下的感悟是无法被隐瞒的。
　　他们在不死仙草的带动下，不由自主的都选择开诚布公，坦诚相对。
　　就像曹柘对‘凝固己身’以为不死的否定，也同样传递到了那些紧跟在他身后的修行者心中。
　　并且其中的理由、原因，也都传递的很清楚、清晰。。
　　当然，这只是道的交流，而不是内心世界的完全重叠。
　　与道无关的杂念，本就不会出现，即便是有也会被屏蔽，不可能共享。
　　“有用，但虚假！”
　　“这其实就是通过不断的‘复活’，达成变相意义上的不死。但这并没有完成本质上的‘超越’，如果有一种力量从根源处进行抹除，那么再多的分身，也是枉然。”曹柘虽还没有得到自己的答案，但是抬杠倒是很有一手。
　　严格来说，通过大量的分身来分散风险，再复活以不死，操作复杂、繁复，但效果还不如‘凝固己身’。
　　优点也有…那就是这是一种笨功夫。
　　只要到了一定的层次境界，肯花时间、耗力气，不断的去经营、扎根、深埋就行了。
　　反之如‘凝固己身’这种不死概念，说起来几个字，具体怎么做，就真的是个大难题。
　　那至少也要在时空概念上，达到一个相当不一般的标准。
　　哪怕是西王母有了一些初步的构建想法，距离完成，也还有相当的差距。
　　想到这里的曹柘，又觉得或许有些古老仙神的‘凝固己身’，并不是自主性的，而是被动的。
　　也就说，不是他们自己达到了那样的境界。
　　他们只是被一些强大的存在，施展无上大神通，强行留住的影子。
　　这么一想，似乎结论又回到了之前，曹柘对聊斋世界内那些小仙、小神的评价。
　　虽具体不同，但大致来看，仿佛又没有区别。
　　堪称是‘见山是山，见水是水’了。
　　“生命不死！将精神烙印在血脉里，即便是死亡，也能在血脉后裔的身体里，不断的重生。”一头吸血蝙蝠妖远远的传递着想法。