成为了道医之后 (忽悠啊)

　　当然老爷子也没去。
　　此等名士，名望极高，当地世家大族，哪一个敢刁难？便是那罗鹏，都要去捧场，万一受人家赏识，给写了一封推荐信，说不得明年就调任京官了。
　　孙真人走的是堂皇正道，阳光大道，直接造势压人，乃是阳谋。
　　至于理由，自然就是编写一份医典。
　　需要医术高深之医者作为帮手，顺便挑选传人。
　　要知道，孙真人乃是医家掌门，天下医者以其为尊，编写医典，哪怕是加一个名字，那也是挤破脑袋的事情。
　　因此这个消息一出，不仅仅临川郡的医者激动了，乃至于整个江西都辐射到了，甚至有快马讯报飞往京城。
　　这件事情，他有政治意义。可以安稳民心，当下王朝初立，南方尚有一些零星叛逆，或者百姓归顺感不强，这时候就需要渲染一番，而这无疑是个好机会。
　　而这个消息传出，不知道多少人痛心疾首：“你要修医典，怎么跑到那个穷山恶水的地方去？要是加上一个本官的名字，主持编修医典，那也是青史留名了！那官运还能差劲？那不得一个京城三品大员的资历啊？”
　　此时政治，不过唯名与器。
　　而孙真人这本药典，无疑就是民生根本，国之大器。
　　因此孙真人把自己暴露出来，也是很危险的。
　　不过孙真人既然有意为之，自然有他的考量，此等书籍出世，必有劫难，自己要凭借著书立说成道，就必须坦然接受。
　　日后不论如何，就算证不成天仙，只要此书未失传，便精神永在，若是能证天仙，那便是得道根基，说不得在天师府，万寿宫，等势力之后，多出一脉，药王府，气运福荫百代千年。
　　因此越是私印刊发，孙真人得道的几率就越小，若是能借来朝廷之力，虽然有些许因果，不过入朝为官一两年，或者收一个徒弟代劳其服，便可散去，此后逍遥得道，便是一等仙真。便是天庭的帝君之流，除却三清四御，也是平起平坐。


第645章 狱神皋陶（求月票）
　　那罗鹏在听到了孙真人的消息后，便把在李郸道抛在脑后了。
　　至于麻姑山上，有着猿公，木椿子，带着丫丫，云揺子，四个，倒也不怕外人危险。
　　只是一般没有外来危险的时候，丫丫就是最大的危险。
　　“哥哥不在山上的第一天，想他～～做的饭！”
　　“哥哥不在山上的第二天，想他～～做的饭！”
　　“哥哥不在山上的第三天～～”
　　丫丫一个鲤鱼打挺，眼咕噜一转，对着一边正在修炼玄功谢自然开口道：“你说我哥会不会死外面了？怎么还不回来？”
　　谢自然无奈停止修炼：“掌门真人有大运在身，哪里有这么容易身死道消？”
　　“倒是丫丫你胎化易形虽然有变化之能，但你再不能生长，只怕一辈子就是这副模样了。”
　　“唉！”丫丫无奈：“早知道就不吃那枚仙果了。”
　　随后只得开始修炼，一会而变作了一老人，一会变作小孩，一会男人，一会女人……
　　这正是胎化易形之玄奇，可以千变万化。
　　甚至可以依靠一些外物，变成其他生物，比如丫丫就借着羽毛可以变成鸟儿，拿着鱼鳞可以变成鲤鱼。
　　只是丫丫修行不到家，因此不能自由随心。
　　此时竟然变作了一个人头狐狸身的小玩意，竟然变不回去了。
　　准确的说是卡住了。
　　谢自然直接笑得肚子疼，带着去找袁公。
　　袁公原先执掌天帝的如意宝册，内有一百零八种法术，其中自然也有变化之术。
　　见此也是大笑，然后叫来了云揺子，木椿子，一起来嘲笑。
　　丫丫什么时候受过这种委屈，直接撒泼打滚。
　　可现在李郸道不在山上，袁公活了上千年，不知道带过多少猴子猴孙，哪里会吃她这一套。
　　因此只是笑着一点，丫丫就被定住了。
　　于是山上的狐狸来了，鹿也来了，麒麟来了，叫花鸡也来了。
　　围观被定住的人头狐狸身的丫丫。
　　叫其社死。
　　“会不会太过了？”木椿子于心不忍。
　　偷偷传音给猿公道。
　　“她还是个孩子啊！”
　　猿公冷笑一声：“山上的猴儿顽皮的也多，平日不管教，跑去逗虎衅狼的也不少，被咬死的还有少？”
　　“李掌门既然请我做了这个教习老师，给这些孩童们讲课传道，那修行第一步，怎么能够不静下心来？”
　　“她这不被教训一下，估计还不能好好修炼了，整个山上，就她一天天闲的没事，渴了喝水，饿了吃饭的。”猿公道：“你放心，别的不说，这胎化易形的本领，她肯定能够定下心来，好好修行。”
　　木椿子一听，有道理啊！
　　因此对猿公十分佩服，这个小魔头都有办法治理！
　　“这你是不知道，我原本也是老实猴……”猿公巴啦啦吧啦说了一顿，跟着木椿子讨论起来如何教导徒弟的心得起来。
　　果然，丫丫被定住后，心灵受到了打击。
　　开始努力运转功法，打破了定身咒法。
　　逃也似的，躲进了闭关室开始修炼大业。
　　而最让猿公省心的，不是别人，正是李郸道收下的开山大弟子，李荣。
　　虽然资质一般，而且身世凄惨，命格也不高，但好在有些仙缘在身，自己也修福荫，之前穷的时候就乐于助人，后来还在李福成手下当学徒，医理也有好好学习。
　　当然李荣的压力也大，这群弟子，都是是什么神农不死肝，仓颉重瞳，七窍玲珑心……资质基本都比他高。
　　特别是那两个卓越的少年，叫做瑞明和荣希，便十分有赶超他的势头。
　　因此李荣知道，只有勤奋修行，才能够跟上师父的步伐。
　　山上唯一一个，称得上异类便是已经治好了心疾的卢照邻了。
　　卢照邻也是有七窍玲珑心，在京城的时候就被李郸道从安伽陀那里救出来过。
　　先生又被救了一次，卢照邻原本拿的剧本是被病痛折磨一生，然后被评为初唐四杰的。
　　然而现在这位开始希欢登高望远了，原本心脏不行，不能跑不能跳的他，更是撒欢了一般。
　　他是孙真人收的弟子，也是久病成医，医术不算差，又是世家子弟，因此平时主要是教导那些孩子们学习儒家仁和礼。
　　只是这家伙一般只有一节课，因此上完课，就去爬山，背着笔墨纸砚，去画画，写意山水。
　　或者背着古琴，找一块大石头，然后弹琴吹箫。
　　偏偏这样子风雅之极，连环猿公也被他吸引，从而讨教。
　　猿公本身是九天玄女的徒弟，从黄帝时代活到现在的老妖仙了，掌管过如意宝册，还在天帝书库之中当过一段时间保安。
　　虽然是个白猿，却也附庸文雅，知道怎么做人，倒是比许多畜牲强多了。
　　而弟子们也最喜欢这一位，不怎么修行，却在看过经典之后，立马可以给他们解决疑惑的大哥哥。
　　山上其乐融融，有没有李郸道都一样。
　　山下李郸道还在水牢里面呆着。
　　只是察觉到李郸道抽取民怨，炼制法器，狱神现身了。
　　这位狱神便是皋陶，他曾是虞舜时刑狱之官。
　　舜帝得道之后，他也成了神祇，而且是狱神一系的神主。
　　只见他坐着一头独角獬豸，自大狱的墙壁之中走出。
　　看着李郸道炼制的这把天刑之剑，开口叹息道：“祸也，祸也。”
　　李郸道这才发现了这位狱神，作揖之后问道：“为什么尊神说是祸也？”
　　“我在哀伤那些被将要此剑斩杀的人，因为没有给他们改过自新的机会，这把剑指向的是仇恨，是死亡。”
　　皋陶道：“我创造刑罚的目的，原来是为了警示，警示不成，则是为了教育其改过自新，并不是为了刑罚，而刑罚。”
　　“你这把剑，应了天地人，三种杀机之中的人发杀机，并不肯给人改过自新的机会。”
　　“我之刑律，重在使人悔悟，因此虽然有罪业，依然有一线生机。”
　　李郸道开口道：“悔悟能挽救照成的孽业吗？”
　　“悔悟是悔悟，悔悟了，也应该自觉承担起自己所犯下罪行的后果，包括死亡。”李郸道开口道：“并非刑罚杀人，是其业孽杀人，此剑斩业，并非斩人，尊神何必担忧？”
　　“杀戮，不能解决问题。”皋陶叹道。


第646章 魏征释梦，泾河解字（求月票）
　　李郸道知道这位皋陶乃是上古贤臣。
　　“上古之民，民风淳朴，故有画地为牢，以劝人善，这是刑罚的初衷不假。”
　　“劝善，警示，改过，最后才责罚，和死刑。”李郸道开口。
　　“然而民风淳朴的时代过去了，就像上古燧人氏钻木取火，于是成为了部落首领，现在你便是一百种取火的方式，也不能服众。”
　　“民之心，是可教化道德，但也是有底线的，触犯底线，就必须付出代价。”
　　“那这个底线，是你认为的底线，还是世俗的底线？还是王朝规定的底线？”皋陶坐着獬豸上问道。