不可思议的山海 完结+番外 (油炸咸鱼)

“夹什么！乖乖站好。”
妘载唱着鬼都听不下去的改编歌曲，那些低于四分的人们整个脸色就像是吃了砒霜一样的痛苦。
首领我们罪不至此！
连边上的其他人听了也是浑身战栗，哆哆嗦嗦的吸着冷气。
剩下的人中，不出意外，薃侯作为专业的养殖技工，她的一系列操作意识直接拉满，妘载顿时就说啦，指着那些大男人道：“诶，现在的男人都堕落了，连女人都不如啦！”
“不要说人家是专业的这种话，人家再专业也没有操作过这种东西，起点都是一样的。”
诸多养殖工人顿时面红耳赤，而这件事情在短暂的一天之后，也传递到姬弃的耳中，姬弃大人很开心的笑了，并且要求大家一定要遵从妘载的教导，为了有朝一日能可持续的进行大规模饲养，这些技术是一定要学习的。
帝之所以要先在中原搞试点，那就是带着“技术不外传”的意思，即使西荒要开始推行新的技术，中原也能领先很长时间的进行育种。
在很久以前的旧石器时代，牲口都是重要的财富计算数值，这个部落拥有十头牲口，那个部落只有一头，那个部落就理所当然的弱，因为只有养得起人民的部落，才能进行畜牧业。
而畜牧带来的好处是显而易见的，稳定的肉质来源，可以使用在祭祀、穿着、建筑、防御上的皮革，象征着珍贵财富和鼓舞音乐的角，可以用来当做清理灰尘的工具的毛....
自从那一天结束，薃侯每天都会在养殖场东看西看，盯着那些牛和猪羊，观看它们平日的表现，来确定发情旺盛的时期，到了夏天，它们的表现很活跃，对于薃侯这种老手来说，很容易就能确定出来。
女人做妘载做过的那些事情，看起来总是有些奇怪的，养殖场的工人中也有女工，但每次都有些不好意思，毕竟采集牛的X液，这确实是头一回，不过想到妘载他们的说法，讲牲口就是牲口，于是心中的不好意思也就逐渐消散了。
不这么搞，哪里能进入大规模饲养和繁育呢？
薃侯对她们说着，中原有法度，东夷有法度，天下都在用中原的法，皋陶大人也在修法，法是什么，法是和令一起诞生的东西，而令最开始，是对于天时的称呼。
天要下雨了，是上苍的命令，天要打雷，天要下雪，天要起风，都是天的命令，而天的命令是人要遵守的，于是农事就有了时节，朝阳的田地何时耕作，肥沃的土地一次要散播多少种子？
过去的人们依靠天地变动的命令来确定生产的时期，而如今，妘载给予了他们一个人的命令，听从人的命令，顺从天的变动，就可以把一部分的生产情况掌握在自己的手中了。
“观察牲口的发情期，进行人工的培育，来扩大养殖，这也是一种令。”
薃侯老师开始给养殖工人们上哲学课，中国人最古老时代，是最擅长打比方，作比喻，讲故事的民族了。
虽然在春秋时期，人工配种这种东西，可能会被圣人们认为是“牛马相生”的情况，这是属于“礼崩乐坏”的征兆，但是现在显然没有那么多闲的蛋疼的圣人。
天下的圣人不过几个，贤者们，因为他们自认为没有做出太大的贡献，是不敢自称为圣的。
有些人开口就是我听闻，事实上哪里有那么多圣贤的故事呢，就像是妘载编排孔子手撕了麒麟，三拳打死了三个执政官，在大河上击败武林群雄，被打死的人很多不分白天和黑夜.....
在这个时代就是没有出现过的事情。
当然，未来也不可能有。
而妘载则是在向赤松子询问，有没有什么冰雪系法术，或者冰雪系巫师可以介绍一下，赤松子仔细想了一下，自己认识的人中，有自焚的，有射箭的，有搞多人运动的，有户外探险的，有打拳的，还有不间断装逼的，但是下雪的，自己还真不认识。
“改天我帮你问问，不过真有下雪的巫术，你也学不了啊。”
火系法师学下雪的技术？那你还不如试一试学雨师的法门呢，水火相遇，一颗赛艇，砰砰啪啪，因吹斯听，哪天还能变成人形蒸汽机。
有神话可查的最古老的雪神就是青女武罗和文公滕六，但是后者的祭祀要在周代的滕文公死了，人们在他死掉之后去吃流水席，忽然天上下大雪，惠子出来告诉太子说这老爷爷还想向天再借-1S，要安抚江山，于是下葬时间就推迟了。
既然找不到冰雪大师，妘载也就暂时放弃了冻精技术的想法。
在小满节气的末尾，一个很漂亮的姑娘出现在了这里，当妘载见到她的时候，目瞪口呆。
“你好啊首领，我是皇。”
娥皇穿着正式的女装，用上了染色的丝绸，只有村长家才有这么宝贵的东西，毕竟养蚕业就是黄帝老婆嫘祖传下来的手艺。
“我是伊祁皇，我听说了您找到了一个志同道合的人，所以必须要来看一看。”


第六百六十八章 你咋不敢跟薃侯干一架呢
妘载很震惊，虽然他早就觉得阿红的弟弟有点性取向不正常，但是因为娥皇一直和大家保持着一定的距离，譬如上厕所从来不和大家一起上，但是这也没什么，因为妘载也害怕被她捡肥皂。
而且大家睡得都是单间，毕竟住的一直是招待所，出去了也是自己搭皮棚，或者寄宿在路过的部落那里。
但是这是个女人....
等会。
义薄云天的大升是大羿。
喜上眉梢的羊季是羲叔。
吃茶风雨的乔松是赤松子。
如果伊祁皇这个名字自己没有记错....
那么丹霞山的阿红就是丹朱。
丹朱有九个路人弟弟，从出生到出场，只为了给重华家种地，种地的时候出场，种地结束就消失，然后整个尚书和竹书都不再见到这九个家伙的影子，丹朱好歹后来还提了一嘴，说和舜争斗失败了就回老家种地，结果这九个人就直接人间蒸发.....
作为舜的大舅哥，和丹朱的弟弟，你们不站队是情有可原的，但是啥也不做就躲起来吃瓜，未免有些过于超然了。
所以，既然二黄不是那九个路人弟弟，而是丹朱的妹妹....
丹朱只有两个妹妹。
妘载短暂的宕机之后，又想到另外的事情，那就是“谷”这个人又是谁？
叔均是叔均，先龙是先龙，舜是舜，大禹是大禹.....
“啊，谷是业。”
娥皇走上前来，展开衣袖，先行补充了妘载的低声自语：“就是皋陶大人的儿子，你可以叫他嬴业。”
随后又向妘载询问道：“隔了很长时间才重新穿这些衣服，我倒是很不习惯了，首领大人可能看不惯吧。”
即使是帝女也很朴素，在纺织机械没有普及前，丝绸对于她们来说也是珍贵货，而包括很多有记载的高贵的女子中，除去帝夋的一位女儿“帝女子泽”之外，几乎没有风评太差的女子。
“我叫伊祁皇，我的妹妹叫做伊祁匽，世人称呼我为娥皇，叫她为女英。”
娥皇的娥，娥是意思是尊称，是指代贵人之女，或者是执戈的王族，而以女作为称呼前缀，就只是普通的二字称呼了，含义并没有娥来的大。
.......
娥皇在回去的时候，见到了女英和癸比，这就是她消失了很长时间的原因，修消失是在作思想斗争和制定共工氏后路，舜消失是因为被弄去监国了，她消失就是因为和自己的姐妹们讨论婚嫁事情去了。
女英劝说她尽快出嫁，该出手时就出手，此时的她为了自己姐姐开始操心，因为癸比在帝的面前表现的很好，这让女英很不开心，她觉得每天只能回味和重华那青涩美丽的田园生活，是一件不思进取的事情。
于是她就开始琢磨姐姐的事情。
当然，她觉得那些是青涩美丽的事情，重华却是不愿意想起来的，每当说到这件事情就会泪流满面，毕竟她把田和谷物都搞坏了。
有的人看到的是风花雪月，有的人看到的是谷地中的一片狼藉，但即使生气又怎么样呢，重华实在是不能说什么。
幸亏这个老婆现在不种地了。
娥皇把洛神的事情和她说了，女英就显得很担忧，虽然娥皇说要去炼气了，但是女英也是劝说娥皇，说曾经炎帝长女和赤松子修行，但也没有活到二百岁，炼气士第一道门槛就是一百五十岁，第二道是三百岁，这两道坎拦住了很多炼气士。
“姐姐，女宓是水神，传说她是伏羲，或是太昊的女儿，活过的岁月和赤松子是相当的，甚至还要更早一些，她脾气古怪，既然认准了要做的事情，那便肯定不会放手了，天神能活很久，哪怕她什么也不做，但你却不一定能活过一百五十年。”
所以，能够炼气并不是作为长生的保证，否则天下的炼气士也不会那么少，所以既然要动手，那就快点下定决心，否则万一连前面的一百年都得不到，那等到老去的时候，一定是会后悔的吧。
女英的鼓动让娥皇很动心。
既然是真的要做出决定，而自己的父亲也提过这个事情，那么，按照自己的规划，倒也是时候表露身份了，只是娥皇本来想要回到南方再表露身份的，但是女英和癸比都表示——