仙官 (随轻风去)

　　作为占据朝政中流砥柱的读书人，对显灵的神祗当然不能说完全否定，但始终还是秉承敬鬼神而远之的态度，以天机之正，秉世道之政。偶有祥瑞之事，那也算是喜庆，但年年来上这么一遭，难免就有人要不高兴。
　　虽然还不显山不露水，但朝廷之中党争已经现了端倪，“清流”与“奸党”之间互相攻讦，叶行远在省城之中也时有耳闻。
　　如果是叶行远送祥瑞进京，那身上难免就贴上了求幸进的标签，万一趁势被人划成“奸党”，那可冤哉枉也。
　　当然叶行远倒并不歧视“奸党”，对“清流”也没什么特殊的好感，这种政治斗争又能分出孰是孰非？言必称圣人的也未必不是伪君子，投靠太监阉党的也未必就是真小人，总要具体情况具体分析。
　　可惜叶行远毕竟根基不厚，省城的消息或许还能通过欧阳举人打听到一二，但是京中却完全是两眼一抹黑。顶多只能知道个大概，具体细节却都是一无所知。
　　也正是因为缺乏信息，叶行远才不能确定自己到底该不该接下这一趟肥差，故而犹豫不决。
　　唐师偃想了一阵，劝道：“贤弟莫要多想，吾辈读书人，固然该秉持科举正途，但是有这种机会何必要放过？要知道面圣之机难得，能一上金銮殿，不光只是得天子宠幸，同样也是正面天命的机会。
　　天机天命，交相辉映，互为补助，为什么学而优则仕，也是因为合于天命，方能成于大道。能在会试之前得这机会，多少人求之不得，贤弟莫要错过了！”
　　叶行远心中一动，他倒是没往这个方向想，如今得唐师偃提醒，茅塞顿开。清流奸党之争，他身在局外搞不明白，也不可能搞明白，但作为读书人，自身的学问、灵力与天机才是证明实力的关键。
　　在省试之中，叶行远上一世的现代见识已经差不多都拿了出来，这才争得了天机审阅的机会，让他在定湖省中有了超然的地位。
　　要想再进一步，超越时代的见识固然还可以依赖，但为了保险起见，叶行远仍然需要成长。而“天命”，正是对他促进最大的一个因素。
　　从叶行远在归阳县内纠集士人对抗周知县开始，他就已经与天命纠缠不清，虽然得宇宙锋斩断天命融于己身，但他依旧可以通过完成天命的任务来大幅度的提升自己。
　　正如唐师偃所说，皇室天命所归，乃是天命在人间的代表。又有天命守护天机，方才能演化数千年盛世，所以圣人教诲读书人不仕不义，读书人也会主动向朝廷靠拢，这正是天机与天命之间的辩证关系。
　　天机在天命的激发之下，能够呈现出更加玄奥的变化，大儒得天命，悟天机，开创盛世，乃是成道之机。未曾得朝廷官位，就有机会面圣，有机会得到天命洗涤，这是极为难得的机会，以叶行远的天资可能会对天机加深理解，未来在会试之中都能占到先发优势。
　　这种机会岂能放过？叶行远叹道：“还是前辈见事明白，是我想岔了。圣人云，勇者无惧，虽千万人吾往矣。科举之途也非畏难中庸便可成就，终究还得勇猛精进。我这就投书三位大人，言说自愿献祥瑞进京事。”
　　唐师偃笑道：“怎么还叫我前辈？如今你是解元，我不过只是第十名的举人，理当称呼你一声兄长才是，只我年纪痴长几岁，如此称呼毕竟别扭，你就叫我唐兄又能怎的？”
　　叶行远一直未改称呼，唐师偃也颇不好意思，等到二人同榜中了举人，哪里还肯以前辈自居，方才强着他改了。
　　叶行远写了禀帖给抚台、藩台、臬台三人，他们三位大员迟迟不做决定，也正是等着叶行远。如今一得他的信，一拍即合，三人协同为叶行远背书，推他为进京献祥瑞的正使。
　　秋后十月，定湖省虽处南方，但也秋风瑟瑟有了寒意。叶行远择了吉日，便于十月十六日出门，坐漕运大船先沿汉水东下，再取道大运河一路北上，开始了进京之旅。
　　抚台、藩台和臬台虽然都未曾出面，但也派了心腹人跟上，毕竟也得分一杯羹。而其余诸人叶行远只带了唐师偃与朱凝儿。唐师偃帮了他大忙，又是金主，大可提携一把。而朱凝儿是祥瑞的见证人之一，又是流民的代表，叶行远虽然对这小姑娘存了敬畏之心，但也不得不带上她。


第196章 古今多少事
　　贯通南北的大运河是漕运的主干道，每日运河上舟船往来络绎不绝。轩辕世界的运河状况，要比现实世界发展好得多，各地官府因为能够借用天机神通，于水利、漕运事特别下功夫。大运河曲曲折折，联通南北诸省，河床既宽且深，足行江上楼船。
　　叶行远搭乘漕运五牙大船，乃是旧日战船改建而成，原可载八百余人。如今一半船舱装了漕粮，另一半则是在定湖省巡抚、布政使和按察使三方使力之下，特地腾出来为献祥瑞特使座舱所用。
　　原本漕运规矩森严，即使空载都不会搭闲杂人等，不过三位方面大员共同出面，漕运总督也不得不给这个面子。
　　叶行远坐官船而行，只觉得座舱平稳，顺风顺水，比之普通的民船又快又稳，知道这也是神通所至。
　　唐师偃站在甲板上，远望运河两边风景，只见越向北方而行，绿色便越少。即使是在水面之上，都能够感觉到空气比南方要干燥了许多。
　　便叹道：“不出门不知各处风物，原本以为定湖省北面已经是贫瘠之地，缺乏雨水，但看这北方黄土，真不知当地人如何稼穑？若是真遇干旱，实在是没法过日子，也难怪西北多生事端。”
　　唐师偃也刚刚做过省试的策论，但他基本上只能算是一个老宅男。脚步未曾踏出定湖省外。西北之地干旱，他只有一个概念，如今亲眼见到北方风土，这才觉得自己之前策论的肤浅。
　　能够侥幸过关，纯粹是因为叶行远所传原富十三篇，因此心中更是感激，开口慨叹。
　　叶行远沉声道：“这哪里能算是真正的西北？此处已经接近中原之地，又经历代开拓运河，完全算得上是水草丰茂。要是再往西北去两三千里，那才是风沙漫天，你根本没法想象。
　　三百年治乱循环，合久必分，分久必合，西北虽是荒瘠之地，却往往成为关键之处。这其中之因，朝中君子何以不知，只是无奈罢了。”
　　在轩辕世界叶行远同样见识有限，但虽然多了神通，但这世界的地理与前世差别并不大，同样是有两条横贯东西的江河贯穿整片大陆，地势西高东低，南方炎热，北方寒冷。
　　如果轩辕世界类似地球的话，那朝廷所占据的领土，应该是处于北半球，东面是汪洋大海，西面高原与荒漠。叶行远可以接触到的万国堪舆图对遥远的地方探索不足，海外诸国的位置大多只是猜测，并不精确。
　　但大致可以猜想世界的情况与地球类似，事实上朝野也有不少有识之士已经开始推想整个世界的情况，也有人提出了地圆说，但只能算是一种假想，并未得到证实。
　　上一世叶行远曾经自驾在西北环游，但见荒漠戈壁，黄沙漫漫，满目不见绿色，往往几百里没有人烟。轩辕世界是因为有神通的支撑，才能让这种地质环境还能养活大量的百姓。
　　但也正是因为如此，一旦天地元气减少，神通都调不动雨水的话，那基于神通的生态体系脆弱性就会明晰体现，一旦崩碎，便会拖累全国。
　　大乾朝亡于西北之乱，看似偶然，实则也有其必然性。
　　本朝其实也面临同样的困境，三百年的太平盛世，人口自然繁衍。按照隆平帝登基之时的统计，全国已有丁口过亿，对于一个农业社会来说，即使有着神通的支撑，也显得压力极大。
　　差不多与地球上清朝同样的疆域，耕地面积还相对少了许多，却养活了两倍以上的人口。这固然是神通之力的功德，是圣人截取天机，万千读书人一起努力给人类带来的福利，但也因此带来了深藏的危机。
　　因为有圣人的教化，有天机反馈的神通，让农业社会的运行效率发挥到了极限，几乎土地的每一点产出都被利用完全。
　　宰相掌国之春秋，督抚调理一方，府县官员与举人秀才运转地方。如果天地元气充沛，这自然是一个蒸蒸日上的盛世，但一旦天地元气出问题，这就会让这架高负荷运转的精密机器承受不住。
　　西北，正是最脆弱的环节之一。叶行远在省试之中收获的绝不仅仅是一个解元，更重要的是他在推演幻境之中的几十年，有了全局的眼光。如今他思考问题，与唐师偃已经不在一个层面上。
　　之所以在圣人教化之下三千年岁月里仍旧有改朝换代，原因恐怕就是在这里。天命便是如此，天地元气由盛而衰，再加上不断增长的人口，挑战着朝廷治理能力的底线，最终便会酿成国变。
　　即使有了神通，这依旧不过是一个加强版的古典社会，依旧处于一种困局之中。不过好处是因为天机与天命的相互作用，令得中原汉人得天独厚，不至于有五胡乱华之祸，这也算是侥天之幸。
　　但如今妖族、蛮族也开始野心勃勃，中原官场却昏聩不堪，读书人一心想着只是出人头地光宗耀祖，哪还有几个圣人所传的救民之心？