开局楚霸王 (迦太基的失落)

　　次日醒来，项羽独自一人北上，离开成都，北上而去。
　　金牛道，子午道，连云道，陈仓道等等，连接着外面的世界，让蜀国变得易守难攻。
　　项羽走着金牛道，一路走来，道路狭窄，到处是险要的盘山路面，时常遇到陡峭的悬崖，在悬崖边有着两米多的道路。
　　若是在晴朗的天气，路面还好走一些；可遇到大雨天气，大雪天气，路面打滑，路面很难走，一个不慎可能跌落悬崖。
　　若是在战争时期，只要派遣几百士兵，卡住道路的另一边，足以让几万大军，前进不得，陡峭凶险的蜀道，是任何军队进攻的噩梦。
　　有将军想着走谷地，迂回进攻，可看似两个山间隔不远，可走在山谷底部，可能走几天都是走不出来。
　　蜀地很难进攻，因为只要派遣少量部队，卡在一些险要的地位，足以让外界入侵的大军一筹莫展。
　　蜀道难走，巨大的后勤压力，足以很多入侵大军绝望。
　　不过，蜀地真的难走吗？
　　只要派遣几千大军，携带一个月的粮食，舍弃后勤，避开关卡栈道，走着谷底，隐蔽前进，又是有巴蜀向导引导，走出大山，进入四川盆地，地面就会很好走；到了成都平原，更是平坦至极。
　　邓艾灭蜀，就是率领一万大军，携带着一个月的干粮，舍弃后勤，避开关卡，走着谷地，在向导带领下，走出大山，进入四川盆地。
　　可走出大山，进入平原的时刻，非战斗减员五千多，只剩下五千人军队，也是士气低迷，战斗力低下。
　　可在攻克江油，进行了修整补给后，战斗力得到恢复，开始进攻在平原地带，一些蜀国人口众多的城池。
　　很多城池，都是只有二三百民兵之类，负责守城，城池许久未能修建，城池几乎是不设防。
　　这一刻，蜀国好似被脱去衣服的美女，几乎是不设防，任由邓艾进攻。
　　诸葛瞻出兵，到达涪县后，尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势，不让敌人进入平原，诸葛瞻拒绝了。
　　后人评价是在，诸葛瞻短视。
　　可事实上，诸葛瞻是正确的。
　　险要地势，为何能拦住敌人，主要是威胁敌人的后勤。
　　可邓艾入蜀，打的就是无后勤战斗，对于不讲究后勤的部队而言，险要地势根本无用。
　　地势难克，直接绕开就可以了。
　　然后，锦竹大战。
　　诸葛瞻率领三万大军，对决邓艾五千大军。
　　表面上看，邓艾处在劣势，可邓艾的五千大军，都是百战老兵，军阵配合默契，战斗力强大；可诸葛瞻率领着三万大军，却是一群临时召集起的民夫，是一群乌合之众。
　　在野战中，邓艾左右包抄，可也差些被诸葛瞻打崩。
　　诸葛瞻，固然不如父亲诸葛亮，比起邓艾也逊色了很多，可并非无能，至少在中等偏上，不能因为战败，就是否定一切。
　　就好似赵括，长平之战战败，很多人眼中赵括纸上谈兵，似乎是废物。
　　可你行，你上。
　　让很多名将，穿越者到了战场上，在战场上对决白起，能打赢吗？九成九还是打不赢，可能比赵括输的还惨。
　　唯一取胜的穿越者，还是到了战场上，利用黑火药炸药包，火炮等武器，进行降维打击，才击败白起。
　　在不使用黑科技的基础上，没有谁能取得长平之战胜利。
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第185章 尸解转世！
　　走着，走着，进入关中地区。
　　关中有些破败，不复昔日的繁荣。
　　项羽行走在关中大地上，恍然之间，却是想到魏延奇袭子午谷的计划。这是一个军事冒险，结果被诸葛亮否定了。
　　后世很多人说，诸葛亮太谨慎了，缺乏冒险精神，若是采取魏延的计划，说不定中兴大汉等等。
　　然而，即便魏延运气好，偷袭成功，占据了长安。
　　可这不是结束，而是战争的开始。
　　按照蜀国的国力，全国军队为十万，动员十五万军队几乎是极限了，还会因为粮草不足，陷入困境当中。
　　可魏国，却能轻松动员三十万军队，还是后劲十足。
　　首先魏国军队战斗力，不比蜀军差；其次，在关中平原地区，蜀军主要是山地部队，缺少骑兵，可魏国却是骑兵部队众多。
　　最后，司马懿比诸葛亮差一些，可绝对不会差太多。
　　十五万蜀军，对决三十万魏军，又是步兵对决骑兵，还是在平原地带，以劣势进攻敌人优势。
　　这场大决战，蜀军很危险，输掉的可能性很大。
　　即便诸葛亮用兵如神，可在绝对的军事实力差距上，也无法弥补。
　　“可惜，我还是来迟一点，我来的时刻，正好是三国收尾的时刻，天下归一。”
　　“若是我活着，没有曹操嚣张之处，我活着必然能一天下！”
　　项羽霸气道。
　　曹操用兵厉害，可惜好大喜功，每次大胜之后，必有大败。本来是元帅级别，却是把自己当将军使用，每次亲临第一线。
　　诸葛亮很厉害，只可惜出山太迟了，到了赤壁之战的时刻，所谓的天下三分，只是蜀国，东吴苟延残喘而已。
　　两国的人口，地盘等联合在一起，也远远不如魏国。
　　曹丕，被文人忽悠瘸的家伙，实行九品中正制，自己坑死自己。
　　当皇帝要讲究平衡，平衡各个派系，各个势力，杜绝让某个势力做大，本来曹操计划是，利用寒门压制世家，从而掌控权力。
　　可曹丕放弃平衡术，让本来就势力巨大的世家，继续做大，然后被彻底吞噬掉。
　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！”
　　望着东去的渭水，项羽忽然叹息道，有拔剑四顾心茫然之感。
　　“好诗，好诗！”
　　就在这时，一个声音传来，走来一个道人，身穿着八卦衣，仙风道骨，逼格满满的，好似仙人降临一般。
　　项羽心中叫着神棍，却是想到王重阳。
　　“贫道，五斗米教，道号为玄清！”
　　道人上前道。
　　“原来是玄清天师！”项羽而是还礼道。
　　“不敢当，不敢当，不敢当天师之名，区区真人足以！”玄清道人笑着说道，浮尘轻轻舞动，有着说不出的飘逸洒脱。
　　“兄长如何称呼？”
　　“楚云飞！”项羽又是报了一个假名，正所谓流水的项羽，铁打的楚云飞。
　　“楚为国姓，云飞为龙腾九霄之势，兄长好名字！”玄清真人说道。
　　项羽也道：“贤弟，道号也不错！”
　　玄清真人说道，我们不如结伴而行。
　　“正是此理！”项羽说道。
　　两人结伴而行，很快交情默契，亲如兄弟。
　　路上，项羽说自己是巴蜀人，如今要到洛阳；玄清真人说着，要去洛阳，为王公贵族讲述道法。
　　五斗米教，又名为天师教，正一教，创始人为张道陵。
　　传言，由张道陵在蜀郡鹤鸣山创立。凡入道者须出五斗米，故得此名，因又称为“米巫”、“米贼”、“米道”。
　　崇拜五方星斗，五斗米就是“五斗姆”，因教徒尊张道陵为天师，又称“天师道”。
　　张修在巴蜀、汉中一代传道。其方法和张角有些相近，例如用符水治病。但是总体而言，更接近于张道陵的教派，例如也设有祭酒，学习《道德经》，供奉五斗米等。
　　到了潼关附近，两人席地而坐，背靠着大树，开始论道。
　　“何为道？”
　　玄清问道。
　　“道在心中，我法自然！”项羽说道。
　　玄清又是问道：“兄长的道是什么？”
　　项羽说道：“灵台方寸山，斜月三星洞！”
　　玄清笑道：“灵台即心，方寸散也是心，斜月三星也是心。修道，就是修心！只要心到了，道也到了！”
　　玄清又是问道：“化为修心？”
　　项羽沉默片刻，说道：“吃饭的时候，认真吃饭；工作的时刻，认真工作；该睡觉的时刻，认真睡觉。做什么事情，都是认认真真，一心一意！”
　　前世，很多人吃饭的时刻，想着工作，或是玩着手机；该睡觉的时刻，却是工作熬夜，睡下了，也是闭不上眼睛。
　　工作的时刻，也是焦虑不已，担忧不已。
　　玄清说道：“知易难行！难！难！难！”
　　项羽说道：“若是做到这些，可心如琉璃，见性明心。心不动，世界不动；心动，世界动！”
　　玄清问道：“可为圣贤？”
　　项羽说道：“不可，唯有三不朽，方可为圣贤！”
　　两人继续谈论着，忽然看到两个衙役，押着一群老弱妇孺在行走着，大约三十人，其中有一个八岁的少年。
　　衙役押送着这些犯人，却很是客气，一点也没有执法者的粗暴，反而是恭敬说道：“小公子，天气热了，到这里休息一下！”
　　“多谢赵大哥！”
　　那个八岁少年，看似年幼，却眼中有坚定之色。
　　说着，众人也到了树荫下休息着。