仙藏 (鬼雨)

　　秦笛笑道：“此事不急，有这几棵仙树引领，剩下的仙树慢慢培养就是了。”
　　苗云娟道：“我已经告诉负责仙品阁的弟子龙之江、林道静，让他们适当引进高阶仙树。售出的仙丹、仙器，不一定全换成仙脉，也可以拿仙树兑换。”
　　秦笛道：“好啊，多引进一些经济树种，比如说各种仙果树，仙桑树，十二黄中李，月桂，空桑，返魂树，木禾，苍梧，长春树，等等。这些树以前都出现过神树，虽然被众多仙帝砍伐了，但是不至于绝种，低阶的仙树应该还能找到。”
　　苗云娟欢喜的道：“高阶仙树越多，木修士进阶越快，受益的不光是我，还有范瑶、龙瑾儿、兰星裳，以及几位老人家。”
　　秦笛想到自己的父亲、母亲、三叔和老爷子，这些人都是木修士，禁不住点了点头。
　　“不错，这件事你说的对，随你心意，尽管去做。”
　　随着时间的迁移，上林苑进阶祖仙的人逐渐增多，这些人也都需要放出分身，去各大星系体验天道变迁。
　　秦笛提醒她们，尽量避开古茗星，因为那里有镇元子大仙。
　　他虽然没有化身秦扦的消息，但是对镇元子一直有顾虑。
　　秦笛已经让分身秦文通过天宝阁留意妹妹秦贞的消息，一旦秦贞从古茗星飞升，来到仙界之后，很可能会去天宝阁购物，或者去那里打探消息，这样一来就会留下记录。不过迄今为止，还没有得到任何消息。
　　每过一段日子，他还要召集几位祖仙，合力研究《道德经》。
　　《道德经》乃是修道宝典，不管是土修宁云芝、木修苗云娟，还是水修吴眉儿，以及几位弟子，每个人都能从中受益。
　　秦笛翻看多年《道德经》，隐约看到“一气化三清”的仙法，已经有了大体的思路，但还不敢去实践。因为这门功夫对修炼境界要求很高，必须要成为仙王，才可以勉强尝试。
　　所谓一气化三清，并不是说只能拥有三具分身。
　　一生二，二生三，三生万物。
　　如果练成了这门神功，可以放出许多分身。
　　当然，分身越多，功力越弱。
　　因此之故，有些人拥有三具分身，就觉得很满意了。
　　弟子秦萝早已经回来了，她现在每隔一个甲子，去见蒋仁一回，同时也带来外界的消息。
　　蒋仁，也就是梁仁，梁山伯，同时也是王仁，三世轮回，换了三个名字，此时乃是天宝阁三十六供奉之一，比秦文的地位还要高，秦文只是七十二大夫而已。
　　按照天儒门的规矩，地位越高，越能掌握更核心的秘密。
　　秦笛对天儒门越来越有兴趣。


第970章 蒋仁、六艺
　　分身秦文为天宝阁效力。他要巡回各地，开办仙文学习班。
　　教导的对象大都是天仙修士，主要以扫盲为主。偶尔也有高级班，针对的是祖仙以上的修士。
　　很多修士只知道闷着头修炼，并不懂得仙文在领悟天道法则中的重要意义。
　　就现有的世界来说，基本上每一条大道，都被人研究透了，有一个仙文与之对应。
　　这个仙文，简要概括了大道的特色和存在意义，有一种提纲挈领的作用。
　　一般来说，只要掌握了仙文，最少能将修炼速度加快一倍。对于秦笛这样精通仙文的人来说，还可以触类旁通，将修炼速度加快许多倍。
　　秦笛每次授课，都选择名山大川，特别是在有仙文遗迹的地方，进行现场教学。
　　如此一来，他给弟子讲课的同时，自己也在学习仙文，从而达到教学相长的目的。
　　因为他在仙文上的造诣极其深厚，所以讲解仙文深入浅出，很受学员们的称赞。
　　渐渐的，他在天宝阁的知名度越来越高。不单一千多位“元士”知道他，就连七十二大夫，三十六供奉，甚至八大财神，都听说过他秦文的名字。
　　这一天，他忽然接到通知，说是天儒门要在天市垣“七公星”召开高层会议，由孔夫子讲授天儒门的奥义。
　　秦笛有一些兴奋，赶紧从外地回来，直奔七公星。
　　七公是七位高级官员的意思，这是一个小星域，总共有七颗大星，分别冠以七公一、七公二、七公三这样的名字，除此之外还有十五颗小星。
　　秦笛按照指引，赶到七公一，这里是孔夫子定居的仙星。
　　据说夫子门下弟子三千，贤人七十二，这些人只有一小半来到了仙界，仍然跟随夫子，算是天儒门的核心弟子。
　　前来开会的总共有四千人，但是从外面赶来的只有一半，全都是天宝阁的上层人士，比如说三十六供奉，七十二大法，再加上一千八百位元士。剩下的人员主要是孔夫子和孟夫子的门徒，这些人虽然属于天儒门，但是并未在天宝阁任职，他们喜欢跟着夫子，从事学术研究。
　　四千人聚在一起，彼此之间交流攀谈，因而显得很热闹。
　　秦笛在这里见到了蒋仁，这是一个略显消瘦的年轻人，相貌英俊，眼睛格外明亮，脸上带着和煦的笑容，虽然看着年纪不大，但他已经是金仙了，而且主修的天儒六艺中的“礼艺”。据说能“出口成宪”、“画地为牢”，颇有神奇之处。
　　趁着会议还没有开始，两个人开始攀谈起来。
　　秦笛问道：“蒋先生，您精修礼艺多久了？”
　　蒋仁也知道秦笛是秦萝的师傅，因此很是恭敬的拱手答道：“秦先生，我已经修炼了八百万年，至今仍然一知半解，谈不上精修二字。”
　　秦笛觉得自己穿越到异界之后，整个时间概念已经被打乱了，每个古人来到仙界的时间都不一样。比如说黄帝在地球上诞生于公元前两千七百多年，可是在仙界他却有五千万年的历史。
　　他心想：“或许地球上的一年，等于这里的一万年？可是那也不对啊，梁山伯是晋朝人，距离现代社会足有一千六百年，到了仙界应该是一千六百万岁。或许他中途陨落过，因而蹉跎了岁月？”
　　秦笛口里问道：“蒋先生，我对天儒一窍不通，趁着夫子尚未登台，你跟我简单介绍一下，好不好？要不然，夫子在台上开讲，我在下面跟傻子一样，那也不好，对不对？”
　　蒋仁欣然答应：“好说。我跟你简单讲一下。天儒门分成六大支派，分别是礼、乐、射、御、书、数。我修的主要是礼。如果学全了，会拥有吉、凶、宾、军、嘉五大神通。但我才掌握一部分神通，距离大乘还远着呢。
　　乐指六乐，主要是《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。黄帝开创的《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有《大武》。
　　这六套乐舞，分别在重大的祭祀活动中使用：《云门大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭始祖；《大武》祭祀先人。
　　每一种祭祀，都能调动天地山川之力，既可以拿来对敌，也可以大幅提升自己的功力。”
　　秦笛听到这里，对六乐颇感兴趣，笑道：“没想到云门大卷，也是天儒门的招牌，我倒是在别处听过。”
　　老实说，他不但听过，而且还经常跟师旷门下弟子一起演奏，每次演奏，功力都能增长不少。
　　蒋仁笑道：“黄帝既是仙人，也是人间帝王。天儒门想请他来做太上仙帝，就像三官大帝一般，但被他拒绝了，因为他很忙，要去天外探险。虽然他拒绝了天儒门的请求，但却将《云门大卷》赐给了天儒门。”
　　“喔，原来是这样，蒋先生，你再说说六艺中其他的部分。”
　　蒋仁道：“射，指的是射箭，通过五种射术，来提高个人修为，这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
　　御：驾驶马车的技术。也有五种神通，分别是鸣和鸾，铸水车，过君表，舞交衢，逐禽左。
　　书：指书法，也就是写出仙文来对敌。仙文就是大道法则，如果能迅速写出来，其威力比刀兵还厉害！秦先生，您是仙文大家，应该从这方面多琢磨一下！
　　数：指理数、气数，即阴阳五行生克制化。后来转化为易数，就是算卦知吉凶的法门。这门功夫同样博大精深。”
　　秦笛赞道：“多谢多谢！蒋先生懂得真多。”
　　“哪里哪里，我才是刚入门而已，等到空闲下来，可以多切磋。”
　　秦笛道：“你刚刚的提议很有意思，或许我可以选择乐、书二艺多下点儿功夫。却不知如何拜师？又能拜何人为师呢？”
　　蒋仁手指前方，道：“夫子门下七十二大贤，其中有十几位仙王。这些人精修六艺，少为人知，他们每隔一段日子，都会招收弟子。另外夫子本人每次集会也会招徒，等下你表现好一些，只要能引起他的兴趣，或许可能当场收下你！”
　　“哈哈，多谢蒋先生！”


第971章 孔子、麒麟、仙帝
　　不久，天儒门的传法大会，正式开始了。
　　一位身材高大的老者走上高台，这人身高九尺六寸（1.86米），年逾古稀，鹤发童颜，眉峰如剑，眼神似电，他只是扫视了台下一眼，就让众人鸦雀无声！