无限修道系统 (黄翌歌)

　　这股力量便是当日观音所说的情道力量，乃是天地之力中的虚妄存在，此前苏星玄曾在舍利佛骨之中感受过这种波动，却一直犹如雾里看花，水中望月，看不真切，而如今，这眼泪之中，蕴含的波动却是比舍利佛骨浩大不知道多少倍，虽说在力量上不一定比舍利佛骨来的强，但是在情道力量上，胜出的却不是一星半点。
　　只见苏星玄眉头紧锁，心神不住的朝着那眼泪渗透而去，可是只感觉那眼泪之中虚浮不定，毫无痕迹，明明能够感受到那波动的存在，但就是无法捉摸到其中真意，犹如隔靴搔痒一般，看得着，摸不着，如此这般，数次下来，苏星玄的心里也忍不住有些急躁起来。
　　看到苏星玄眉头紧锁的模样，此前被训斥的玄魁想了想，想要说些什么，却又因为此前被苏星玄训斥过，不敢贸然插话，以免被迁怒。
　　玄魁乃是苏星玄炼制的道兵，便说是和他心意相通也不为过，况且苏星玄如今正在苦苦参悟情道之法，对于情绪波动的反应格外敏感，几乎玄魁那边一有动静，苏星玄就察觉了，不由看了他一眼，说道：“玄魁，你何以心绪不定，有什么事情吗？”
　　听到苏星玄的话，玄魁吓了一跳，好在到底不是一般人，连忙稳定心神，朝苏星玄拱了拱手道，“启禀主人，属下对这眼泪倒是有些看法，只是不知道当讲不当讲，一时有些犹豫，不想惊扰到了主人，还请主人恕罪。”
　　“哦？你有什么想法，不妨说出来听听。”听到这话，苏星玄眼中闪过一丝诧异，随即说道。
　　“是这样的，属下想，这情道之力，既然是天地知道的虚妄显化，不同于天地五行，地风水火之力，那么肯定不能用掌控天地五行，地风水火的方法去参悟，不论是天地五行，还是地风水火，说起来都有规律可循，自按天地之道运转，而这情道却是不然，它的规律，便是没有规律，混乱之中只有真意，真意之内，却无秩序可言。”
　　“既然如此，主人何不循序渐进，由浅入深，就如天地五行，地风水火，雷霆秘法一般，也有难易之分，主人不妨将其分解开来，一步步来，或许，能够有所效用也说不定。”玄魁闻言说道。
　　听到这话，苏星玄微微一愣，脑海之中一道灵光划过，好似明悟了什么一般，不由抚掌大笑，“好，妙，玄魁，你这个提议着实不错，是贫道着相贪功冒进了，这情道既然能够成为天地之道的虚妄显化，自然不是那么简单的，贫道便是有些根基，也不可能一口吃成一个胖子，循序渐进，由浅而深，不错，着实不错。”
　　说完，苏星玄也不去看玄魁那因为被夸赞而满脸的喜色，却是连忙闭上双眼，开始调整起自己来，这一次，苏星玄并没有着急去参悟眼泪中的力量，而是开始将自己的心神放松，一点一点的在脑海之中演化起道法来。
　　刚刚玄魁的话给苏星玄提了个醒儿，与其一开始就囫囵吞枣的开始参悟，还不如有规律的去试探调整，就好似天地五行，金木水火土一般，其中金木土五行最易有所成，便是因为金木有形，土行有质，所以天地生灵，不论修士还是普通凡人，皆以金木土三者为根基，反观水火，却是极难掌控。
　　其中水还好，虽然无形，却是有质，不可直接掌控，却也可以借助金木土三者为根基，设法掌控，虽然有些隔靴搔痒的姿态，到底也能掌控一番，反倒是五行之中的火，无形无质，最难掌控，所以天地之间，火修最难修行，却也是最常见的，皆因火行难修，但一旦修成，一法通则万法明，掌控其他四种也更加容易。
　　如今，苏星玄便打算通过参悟五行之法，由实转虚，然后将这种体悟用到参悟那眼泪之中，或许能够有所成就。
　　五行之中，土之厚重，最为浓郁，土者，大地之母，万物之生，人族之本，五行之中，最容易修行，也是最难修行的，其实就是五行之土。苏星玄心神沉寂，只感觉天地间一股厚重的感觉缓缓蔓延在自己的身上，就犹如那大地一般，厚重无比，却又格外的亲切。
　　渐渐的，在这厚重之中，一个锐利僵硬的触感缓缓衍生，却是那五行之中的金，锐利，僵硬，犹如双刃剑一般，易伤人，易伤己，和土行不通，土行厚重，金行锐利，两者同源，却亦分阴阳，似有阴阳一体的感觉，却又非寻常阴阳之别，感悟到这里的时候，苏星玄隐隐有种明悟，却又不甚清晰，抓不住，只能任其流淌而过。
　　或许是金行太过锐利，一股柔和的触感渐渐蔓延在金行之上，好似众生奔驰，蚂蚁爬过一般，那是一种酥酥麻麻的感觉，好似在那大地之上，金石之间，一颗种子发芽，破土而出，摇曳生机。
　　如此这般，不同于金行的冰冷，这生机之中却是蕴含庞大的暖意，如果说金行锐利，相较于土行轻灵的话，但是与那木行一比，却又显得厚重三分，金木土三者之中，若论轻灵，当属木者，而且相较于金土之厚重坚实，木者却是平添三分柔和。
　　若以阴阳论，金者重而木者轻，金者坚而木者柔，似乎又有一种阴阳之道在其中一般，第一次，苏星玄感觉到五行之中，也另有阴阳，而不是简简单单的水火相对。


第七百四十四章 阴阳虚实

　　到这里，苏星玄发现还有些迷惑的道，在这一刻却是变得格外清晰起来，随着木行的那一抹生机涌上心头的时候，一滴滴冰凉的触感也渐渐涌上心头，无形，有质，天地五行之中的水，也是天地间与土行最为契合的一道。
　　如果说五行之中，木的柔和只是粗浅的柔和，那么水行，便是天地间最柔和的一行，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能;；动，善时。夫唯不争，故无忧。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。
　　一如金土之别，金木之分，水木清华，水木之间，也有着坚实软弱之分，也有轻灵厚重之别，也有形质之分，也有虚实之变。
　　可以说，由土藏金，淬坚实以锋凌，由金养木，化刀割于生灵，由木孕水，以凝实做无形，几乎是直接跨出了虚实相应的一大步，在心神之中演化这一步的时候，便是以苏星玄的道心，也忍不住猛的一晃，似乎多多少少能够明悟到，为什么自己迟迟不能从那眼泪之中有所收获了，便是这天地五行之中的虚实之变，以自己的本事，都不能行云流水一样的掌控，更不要说还要跳出这天地五行，达到真正的虚实之变了。
　　想到这里，苏星玄连忙稳住心神，不断的在心里推演起来，只见那水木清华，青蓝变化，在心神之中不断的演变，而苏星玄周身的气息也是不断的变化，时而犹如草木清香，时而犹如甘露轻灵，如此种种，变化不定，足足演变了九九八十一次，才终于稳定下来。
　　不过这一次稳定下来之后，苏星玄并没有着急去继续演化，由木转水是有形有质到无形有质的变化已经让苏星玄有些难以掌控，那么从水转火，可以说是从无形有质到无形无质的变化，更不要说若论天地阴阳之变，绝对绕不开的便是水火不容的区别，想要由水转火，无疑是由生转死的天差地别，便是苏星玄，也不敢冒冒失失的开始。
　　要论天地之道，当以水最难琢磨，无形而有质，既有虚实之变，也有生死之别，水，万物之源，水，也是万物之中，更不论太上道祖论道，论的便是水之道，苏星玄师承天师道一脉，便是太上道祖亲传，与之道法相通，便说修的是水之道也不一定。
　　水者，无常性，无常态，然常性之变，常态之变，却不改其根本变化，只见苏星玄的心神沉静在一片无边大海之中，时而水波不兴，云淡风轻，时而狂风卷浪，吞天噬地，而苏星玄，就如同一根定海神针一般，在那心神的中央，任凭如何那大海如何变化，自是岿然不动。
　　渐渐，苏星玄心头浮起一丝明悟，水，就是水，不论是雨水，露水，河水，江水，雪水，还是云雾冰雪，水，一直都是水，不论如何变化，不论参入何等杂志，水永远都是水，一如道心，道心如铁，并不代表道心不变，太上忘情，并不代表太上无情。
　　一如水，遇热成雾，遇温化雨，遇凉凝霜，遇冷结冰，虽然有所不同，却是因时而变，因地而变，变得是外在，内在依旧是水。
　　水如此，道心也如此，遇喜则喜，遇怒则怒，遇哀则哀，遇乐则乐，然而无论喜怒哀乐如何变，道心不改，不会因为喜怒哀乐而变，是以天地有灵，天地有情，但天地有序，不会因为天地之灵，天地之情而改其道。坚守道心，不是将自己变成一个无情无义的死物，而是因情而动，却不会被情所制，道心着，情之主而非情之仆。
　　明悟到这一点，苏星玄的心神顿时一变，南海滴泪宫中，观音手中净瓶一震，只见五彩甘露震荡不定，眼中闪过一丝惊诧，随即挂上一丝喜色，目光直射魔道而来；西方佛国之中，如来讲经说法，佛光普照，忽然，雷音寺中，千万金莲绽放，八部天龙呼啸而出，如来心有所感，拈花一笑。