超级强化天师 (墨非)

剑修的终极诱惑就是能够超脱无量劫数的限制，获得真正的永生。不论是仙、菩萨还是妖魔，他们的永生也仅限于这一劫数，到天荒地老之日，也就是他们死亡之时。在这一劫数里，真正能达到不生不灭，不死不绝境界的只有佛和剑修。

为什么会只有佛和剑修呢？

谁也说不清楚。

佛如同道家的‘道’，既是一种境界，也是真实存在的。众所周知的佛祖如来，也并非是至高无上的佛，而是在这一劫数里，修持境界最高的佛。早在无数年前，他便已经获得了大解脱，空去了我，证得涅槃，拥有了进入无色界的资格。可如来慈悲，见众生受生，宁愿放弃去无色界享受永恒的福报，留在三界六道之内，为众生指引修行的方向。

仙的果位只相当于菩萨，固然已经拥有不灭之金身，但还不能超脱无量劫数，享受永恒不灭的福报。而在仙之上，相当于佛的果位又是什么呢？

有人说有，有人说没有。

有人说佛的果位是佛门为了彰显出比道家更高一筹，从而获得更多的信众，故意编撰出来的，事实上根本就没有。佛祖如来也只是大菩萨，相当于大罗金仙的果位。

也有人说道其实也有类似于‘佛’的的果位，但因为修行之道太过艰难，其法门已经绝灭，不可考证，故才无迹可寻。等证得大罗金仙的果位之后，一切都会知晓。

剑修历经三百六十轮的蜕变之后，超脱玄元之境，便晋入了类似于‘佛’的不生不灭境界。只可惜剑修道统在洪荒之世便已断绝，时至今日都不曾续起，除了极少数的智者，也就无人知道世间还有这样一门修行之法。

据青城剑典所载，洪荒之世，剑修一脉最盛，前后共有七人晋入玄元之境。当时佛门尚未萌芽，道家也刚刚起势，远古诸神主宰着三界六道。而这些神们，据说就拥有类似于‘佛’的至高果位。可是后来不知道发生了什么事，不单剑修的七位大贤者莫名其妙地失踪，就连远古诸神也都一齐不见了踪影。

至高无上的果位也有着至高无上的诱惑力，可是每一轮的蜕变又是那么的艰难，又有多少人能够坚持得到最后？

关天养从没想过自己也会有证得无上果位的那一天，他最大的梦想就是能够强化出神器。但一想到要历经三百轮的蜕变，心下便会升起一股前所未有的无力感。

三百轮看来是指望不上的，两百轮或许就已经是极限了。即便神器无望，能够将圣器强化为仙器，那也是古往今来第一人。

毕竟传说中的神器无一是修行者或在天诸仙炼制，他们都是出自远古神明之手。他一个普普通通的凡人，普普通通的剑修，又凭什么能够与诸神比肩？

或许有人会说，不管能不能，总不能输了气势。关天养却是深知，在这种事情面前，气势与信念没有任何的用处。至于是什么在起决定性的作用，就算是万宝炉和青城剑典也窥之不透。

圣器以下的法宝不论是炼制还是强化，消耗灵气都不大——只是相较圣器而言——圣器以上，每提升一阶，灵气的消耗便呈倍数增长，若是没有足够深厚的原力修炼，就不可能保证百分百的强化成功。

在关天养看来，不论是重极门还是其他于炼器一道有着相当研究的门派，其灵气控制手法固然有待商榷，更为重要的是，他们总是在本身实力不够的前提之下妄想着以大搏小，以四两拨千斤之法，于极低的机率中，求得法宝的炼制和强化的成功。

这就好比要挑起一担子东西来，原本需要一百斤的力气，可实际上却只有一斤，最多不过十斤的力气。明知力气不够，却不思量着增加力气，只一味地钻研着取巧之法。巧固然是可以取的，但不能保证每一次都能成功。这才造就了法宝炼制和强化的成功率极为的低下。

原力的修炼毫无半点的巧可取，你有一百斤的原力，那担子才会被你挑起。若是没有，担子便如大山一般，纹丝也不会动。正是这样，关天养才能够保证了法宝强化的百分百成功。

以李延极的修为来强化凡品的法宝，那是断无失败之理。灵品以上，他就不能保证成功率了。这不是因为他的修为不够，而是其修炼的功法在灵气控制上来效率太低了，无法满足法宝在强化过程中的灵气需求。

这也是没有办法的事。重极门毕竟是修行界的一员，他们首先要保证生存，而要生存就得拥有强大的实力。所以，他们的修炼功法首先是保证其在与各派对战之中不会落于下风，其次才是法宝的炼制和强化——从某种意义上来说，一种功法，两种或是多种用途，本就是在取巧了。

剑修的根本是意志，力量之源是原力。剑修原本并不擅于法宝的炼制，他们一生只炼一次法宝，那就是他们使用的兵刃。一旦剑魂炼成，兵刃也不需要再强化，其威力就随着实力的提升而提升。关天养之所以成了一个另类，都是拜万宝炉所赐，而不是因为无失败的强化法宝是剑修的专利。

万宝炉是一个奇葩，他原本不属于这个宇宙世界，也不知历经了多少年的流浪，偶然来到这个时空，并与青城剑典发生了争执，最后就是无休止的战争。可是他们谁也战胜不了谁，谁也不能令对方服气。就这样僵持到如今。

说他们是朋友，其实只不过是一对无可奈何的敌人。

万宝炉是集兵甲炼制大成的精灵，拥有自己的智慧。游历了无数的时空后，见识也是非同寻常。在了解了剑修之法后，将其与自己的手段结合，这才有了关天养惊为天人的表现。虽说是因为他才出现了法宝强化百分百成功的局面，但以原力以基础的灵气控制确实是最佳的炼器途径，舍此不作第二种想。至于关天养会不会将剑修与法宝强化之法一并传承下去，他不知道，关天养也从来不曾想过，或许会就此成为绝响也未可知。

【三百二十三、回家（上）】

耗时两个半月，关天养总算完成了白龙的重托。

三件法宝，无一失败，全被成功强化为圣器，其中原本是灵品九阶的金刚杵成功提升到圣器二阶。

事情干成了，钱没收着，白龙自然是说了一箩筐的感谢之语。关天养可不吃这一套，他说：“……别说这些，我可不是免费帮忙的。只要记得十年之内把债都还清就行。”又说：“话说得太多会酸的，还是收起来吧！”白龙也拿他没办法。

休整了三天后，就决定先回一趟九夏城瞧瞧。

临行前，道行终于将修复封印的报酬——分成五期支付，这是头一期——给了他。能收到钱总算没有白跑一趟不是？关天养自然大为高兴。原本并不待见有些刻板的道行，此时也觉得看着顺眼多了。

上了飞舟以后，望着在云雾中若隐若现的嵩山，关天养突然有些激动了起来。

这就要回家了吗？

上一回离开九夏城还是春天，去年的春天，现在已是深秋了，转眼便是一年半过去了。九夏城还是那样的破烂不堪吗？知真斋和天下楼的生意怎样了？熟悉的人和事是不是都已经变得面目全非了呢？

激动之余，关天养又有些害怕。

怕什么他自己也说不清楚。

嵩山距离九夏城有一万余里，便是全速驱动飞舟，那也得一天半的功夫才能赶回去。对于急切地想知道家里情况的关天养来说，别说是一天半了，就是一个半时辰，那也是难挨之极。但一想到若是靠着双脚，怕是要走三五个月才能回去，又释然多了。

嵩山往西是洛阳。为了避开与魔气遭遇，关天养特地先往北行了五百里，然后才由此往西。

两天后的上午，九夏城已经在脚下了。不过此时的关天养率先关注的不是它，而是城西的灵泉山。

单从表面来看，灵泉山已经恢复了原样，秋山舞红叶，萧瑟中透着勃勃的生机。这才一年多的功夫，真的就完全恢复了吗？

关天养有些不敢相信。

他宁愿相信生长起来的不过是茏葱的草木，将破败的遮盖住了，阴戾之气依旧潜藏在阴暗的角落里，随时都会溢出危害生灵。

然后他又暗问：“了定和尚怎样了？他还呆在地藏庙么？”

好奇与牵绊使他决定先不回城，而是去地藏庙看看。

飞舟的降落点没有选在灵泉山中，而是北山的一处山谷。下船之后，他就命傀儡人儿立即将飞舟升上天去，没他的命令，不要随意在九夏城四周游弋，以免惊动了普通百姓。

出了北山，他就沿着新修整起来的驰道直奔灵泉山。

记得那场大水之后，九夏城西沦为一片白地，人烟绝迹，草木尽毁。这才时隔一年半，零零星星的村落又建了起来，行人往来，鸡犬相闻。

水稻已经收割，有的田里种上了油菜，有的种上了时蔬，青油油的，在这时节极是岔眼。还有的田地空置着，却都蓄满了水，鸭与鹅们在里面扑腾得正欢。

看着这一幕，关天养不由得放慢了脚步，像欣赏着人世间最美丽的风景画卷般，细细地品嚼着这里面的滋味。

人的生命力真的很顽强，两年前的那场灾难多可怕呀，数十万人丧命，九夏城几乎尽毁，城郊更是沦为白地，有如人间地狱。一年半前他离开的时候，九夏城才开始重建，城郊别说是村落了，就是活人见不到一个，现在似乎已经恢复到了灾前的水平了。