一代天师 (夏忆)

　　他发现了一个事实，这些线条其实是一个圆。即从这个点朝着任何一个方向走出去，最终都会回到这个点，而他可以选择任何一个方向出发，并且每个方向中途所遇到的记号都是可以不一样的。
　　学过几何的人都知道，球面就是由无数个圆组成的。如果自己的精力允许，不停的用脚步走过每一条线，当这些线堆积起来的时候，就是一个球型。
　　换言之，查文斌发现自己是在一个球形的空间里走，且根据每一次来回所需要的步伐，他很容易就推算出这条线，也就是这个圆的周长是多少，从而得出这个球形空间的实际大小。
　　它并不大，也就是跟一般的房子差不多，自己所看见的那座万年楼足够可以装下它。但另外一个可怕的事实是：如果这个球足够大，比如我们脚下的地球，我们在上面走你是感觉不到曲面的存在的，会人为这个球面是平直的。
　　第二：因为引力的存在，所以即使是处于球面的半部分，也不会产生颠倒站立的空间错觉。但是，给你一个半圆形的屋顶，人可以站在圆的最上方，若是向四周的任何一个方向走，人就摔下来，因为重力是向下的，而不会朝着左右，这也是基本的常识。
　　但自己现在行走在这么一个球型空间里却丝毫没有受到这两个问题的困扰，这显然是违背了他的认知，甚至是违背了当前这个世界的认知。
　　另外还有一个问题，虽然现在知道自己处于一个球形空间里，但他尚且不知道自己是处于这个球的内部，还是这个球的外部。于是他用纸捏了一个球形，如果人是在球面的话，这个球又是在哪里？
　　“球一定是在楼里，而楼又是在山顶，如果我是在球面，那么从大的来讲，我还是在地面上站着，就不可能没有空间和方位。所以，只有一个可能，我是被困在这个球的内部，这个球一定有一种力量可以抵消掉脚下大地的引力。”
　　查文斌忽然想到了他曾经在电视上看到过的那种训练宇航员的模拟太空舱，在那个太空舱里的人是不会受到引力的影响的。但自己能够脚踏实地的站着，就说明自己还是受到某种力，而这个力就是来自于脚下的大地，也就是球。即这个球需要满足两个条件：一，它能够摆脱地球对它的引力；二：同时它对处于自己球内的所有东西，又有一个引力，且这个引力还能让人觉得很舒服，和在地球上的踩踏的感觉是一样的。
　　虽然查文斌没有正经读过书，但他也知道这些大自然里最基本的原理，这样的东西显然不可能是天然形成的，更不可能是人为制造的。这样逆天的球型空间，现代人不可能做得到，古人们就更加不可能做得到了……


第四百六十五章 无极
　　意识到自己是在一个特殊的球里，他便开始想办法，试图打破这个球。
　　砍、劈、刺……一阵忙活过后，发现这也是徒劳的。但既然自己能够进来，就说明这个球是有入口的，有入口便肯定会有出口。于是他再次使用了一个笨办法，他身上有很多的线，像那种墨斗线，系铜钱的红线等等。
　　他试图用这些线把整个球面进行网格化，然后用扫雷的办法，挨个网格找过去。但工程量超过他的想象，球形的面积太大，就算是把自己的衣服都拆了也不够用。他也试过用奇门遁甲的法子，但这是一个连方位都没有的空间，自然也就不存在那些自己精通的地理位置了。
　　“难道真的会被困死在这里嘛？”
　　包里还剩下最后一包营养液，这是维持胖子生命的基本。摸索着把针头插了血管，又抱着胖子依在自己的腿上，慢慢的睡着了。他进这个球其实已经整整快要两天了，两天的时间一直在奔跑着，就算是铁打的也会感觉累。
　　他又开始做梦了，他梦到了一个鸡蛋，那是一个很大的鸡蛋，且整个鸡蛋是浮在半空中的。鸡蛋的四周都是黑色的，一片寂静，什么都没有。
　　“这是什么东西？”他问道。
　　“呵呵，”黑暗中传来了一个声音，这个声音他很熟悉，是他的师傅马肃风。师傅道：“这是道。”
　　“道？”查文斌不解道：“师傅，这个怎么是道呢？它是一个蛋啊！”
　　“那你知道蛋里面是什么嘛？”师傅问。
　　查文斌摇了摇头道：“看不见，有壳。”
　　师傅又问道：“那蛋的外面是什么呢？”
　　外面黑漆漆的是一片虚无，自然同样是什么也看不见。
　　“看不见就是道？”他问道。
　　师傅则道：“你这句话应该反过来说：道是看不见的。就像你看不见我一样，但是我却在和你说话，知道这是为什么吗？”
　　“因为师傅神灵保佑。”
　　“不，”师傅道：“因为你的心中有师傅，所以遇到困难的时候就会想到师傅。在外人看来师傅早就死了，但在你心里师傅还活着。并不是师傅在保佑你，而是你需要师傅时，师傅自然而然就在了。这就是道，道就是无。”
　　“无？”查文斌看着那个蛋喃喃道：“无极？师傅，这是无极嘛？”
　　“为天下式，常德不忒，复归于无极，无味、无臭、无声、无色、无始、无终，无可指名……”这声音是越来越小，到了后面便就再也听不到了。
　　“师傅、师傅！”醒来后，胖子那瓶营养液已经输完了，他揉了揉自己的眼睛嘀咕道：“无极？蛋？这里难道是就是传说中的混沌！”
　　无极是比太极更加原始的终极状态。而他师傅所说的那段话是出自道德经，这是他从小便要熟读的经文，这段话的意思是：虽知道洁白，却安守于昏黑，便能做天下的榜样。能做天下的榜样，永恒的德性不相差失，便可回复到不可穷尽的真道。
　　《道德经》之所以会被如此的推崇，除了其奠定了道教的理论体系之外，更为难得的是它还是一本哲学书。其中的哲学并不是给寻常的普通人看的，而是给统治者，它所有的出发点都很高，是以、地、国、家的角度来看待问题，是当权者必须要熟读的圣人经典。
　　它的本意是要教人“知其白，守其黑”，这是一种大智若愚的境界，也是对修道者最基本的要求。所以道者大多数不愿意参与纷争，也不愿意争强好胜，他们生来淡泊名利，游走于天地之间只为感受天地自然。老子人为这种心态是决定一个人能否延年益寿的基础，而真道亦是无穷无尽的，没有终极，是一片混沌，等待着后人不断去探索。
　　天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。
　　在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。
　　所以，道的终极就是无极，无极就是道的原义。
　　而一个帝王，要想做天下的榜样，就让自己的江山永恒，就要有“知其白，守其黑”的德行。有个成语叫：德不配位，要想做好帝王便要有帝王的德行，若不然这江山是坐不稳的。
　　这一连串的信息让查文斌有些明白了：楼言说，进入这座万年楼的都是真龙天子命格，凡人是进不来的，试问一个能做天子的人该会有怎样的胸襟和品德？
　　天子天子，是天选之子的意思。如果说这个球形空间变成一个测试，那么即使是有人侥幸闯进来了，但他没有天子的德行也最终是会被困死在这里的。
　　那么怎样才算是一个天子的德行？查文斌是凡人，他没有天子之心，但他熟度过圣人术，也曾苦修道德，他在想如果自己是一个天子被困在这样的环境里会做什么？
　　“应该不会像我这样到处胡乱想辙吧，”查文斌苦笑道：“天子该有天子的气度，即使被困也应该保持着自己的风度，但那种自信又岂是我这样的一介布衣能够做到的呢。我明白，这是一个混沌，就如同盘古开天辟地之前的那个世界，可我不是盘古，亦没有帝王之心，如何开天辟地……”
　　这时，他怀里的那只三足蟾动了一下，查文斌猛的意识到自己怀里还有几样东西。尽数掏了出来，正是那五枚印章！
　　翻着手里的那些印章，查文斌道：“楼言说过，秘密就在这些印章里，只有拿到了五岳真形才能进来。传说中，盘古死后，四肢和头颅化作了五岳，将天地撑开……”
　　于是他立刻把那五枚印章按照人形的方位开始在地上摆弄了起来……


第四百六十六章 过去未来
　　五岳，按照东西南北中的位置摆放起来。查文斌坐在地上，等待着奇迹的出现，可印章并没有像孙悟空的金箍棒那样变大，无论你怎么摆放，实际上它还是一块印章。
　　他自己都觉得自己有些傻，无奈只好把那些印章又都给收了起来。可他触摸到那印章下方刻着的一圈圈图案时，他忽然灵机一动道：“莫不是这些图案就是地图？”