重新坐下,腰板挺得笔直,不敢斜视。说实话,坐在两个玄海境七重的大佬跟前即便是沈浩这样心理素质很好的人也不免有些紧张。
找话说?这个场合明显不合适。可沏茶,沈浩又不会。他倒是知道朱寿是这方面的高手,可以前从未想过要去讨教这个。
如今只能看着杨善不急不慢的将一件件茶具拿出来倒腾,同时架起炭火和小水壶开始烧水。而边上的杨青志则是一言不发的看着他。
等到水烧开了,第一壶洗茶具也醒茶,之后又是一些沈浩看不懂的流程,做得一丝不苟,渐渐能看到茶叶在水里舒展,并且浸泡出来的茶水剔透,香气淡而不散,萦绕鼻尖又不至于上头。
即便是沈浩这样对于茶道完全不了解的人也能从杨善的这一番手艺里看出厉害来。
最直观的就是水中茶叶似乎真就在这一道道工序之后像是活了过来,翠绿的样子让人看到了其原本采摘之时的模样。
第一杯茶沏好之后沈浩也学着杨善和杨青志的样子端起来闻一闻,再一饮而尽。
茶水下肚居然从未有过的回甘味长,甚至还有一股暖洋洋的舒爽顺着茶水往经脉里扩散。
“这茶?”
杨善笑道:“这是明山宗的特产,叫明山茶,每年都有收二三十斤,能分我一斤,闲暇之时便沏出来打发时间。此茶还有益气壮经脉的效果。”
明山宗产的茶?而且还是灵药类的茶?
沈浩心里唯有咋舌,却不知道怎么接话。
倒是喝了茶之后的杨青志先开了口。说:“你修的可是《大五行诀》?”
沈浩闻言连忙又站了起来,躬身道:“是的……”
“大五行诀虽不是什么绝学功法,但胜在一个稳字,如其名,五行之内所有术法皆可以为这门功法催动,虽不至于每次都能发挥十二成术法威能,但均摊下来七八成还是完全可以办到的。而且就算要改修单行的功法也相对容易。
不过看你肉身也是修过的,但门道却让我看不出来。如今术体两修的人实在稀罕,绝大部分都是瞎搞,练到最后术体两亏,平白浪费时间。倒是看你却收货不错。可是法门特殊?”
杨青志不喜欢废话,但本事在那儿摆着,他虽然认同之前杨善对这姓沈的小子的看法,可该问的他还是会问清楚。
一个是沈浩现在术修的功法,一个是沈浩体修的功法,两者都关乎到后面杨青志和杨善对他的教习。倒不是杨青志喜欢刨根问底。
沈浩来之前就想过的,自己的手段多半需要露一些出来的。
好在除了黑兽纹身那种侵蚀魂魄的吸扯见不得光之外他所会的别的手段倒还不至于怕被人知道。
至于来历,说桂山修院换的,说剑皇冢出世的那一次得来,甚至说是抄家得到的罪产都可以。况且大概率不会被问到来历。
“回明阳真人的话,小子练的是一门名为《搬山劲》的体修功法。”
“搬山劲?!”
杨青志和杨善齐齐惊疑出声,明显他们是听说过这门术法的。
“你说你练的是《搬山劲》?”
“是的明阳真人。”
再次确认之后杨善和杨青志对视了一眼,都从对付的眼里看到了惊喜。
他们惊喜的可不是《搬山劲》本身,而是惊喜沈浩居然在同修《搬山劲》这种越往后越吸扯真气的体修功法的情况下还能如此年轻就将自己的术修抬到元丹境五重,这只能说明沈浩的天赋和潜力远比表面上看起来的更好。
一个被《搬山劲》拖累的情况下依旧展现出疑是“天骄”级天赋的修士,若没有《搬山劲》那会是什么模样?
想明白这点,传闻里失传很久的《搬山劲》到底怎么到的沈浩手里已经一点都不重要了。
“看你体修也有聚神境的水准了,可有觉得力不从心?或者过多牵扯到真气消耗?”这句话是杨善在问。
沈浩:“小子目前还能维系住术、体两边的进展。一直还是以术修为主,体修为辅。”
言下之意就是术体两修到目前为止还不觉得真气捉襟见肘难以为续?
杨青志的脸上终于多了一抹笑意,说:“如此甚好!等这一泡茶喝完,那就开香坛入门吧!”
杨善端着茶也笑得很得意,点着头回了一声“好”。
而沈浩眨巴着眼睛,心里也好奇入门之后这两位大佬会教他些什么手段。
第1045章
入门
“水为无常,其形变幻万千,可负载,可封冻,亦可席卷漫天……”
“火,侵略无形,肆虐无忌,所到之处皆为飞灰……讲究的是一个“狂”字,焚尽天地我为狂!”
杨善居右,杨青志居左,分坐蒲团之上,手捏法印,口中讲的是五行水火的奥妙。
而沈浩则是同样盘膝坐在蒲团上,只是位于一丈许外的下首。
此时,算是杨善和杨青志两人给沈浩上的第一课,名为:开明。
半个时辰之前,沈浩就已经入了门了。门派没特别的名字,就叫枫红山庄,师祖的牌位也只有两个,左边为“惠灵真人杨政”,右边为“严法真人杨枫”。
这两个名字沈浩一点也不陌生。
惠灵真人杨政,乃是皇族之祖,或者说皇族是从这位惠灵真人开始崛起的,并且成为一代豪强,然后被当时的靖朝封为西北镇守,如此走上历史大舞台。
另外,相传这位惠灵真人修为横行当时,是绝对的绝顶高手,玄海境九重,甚至有传是玄海境圆满的。
最后死在了“玄海之劫”下,冲击玄海境最后屏障失败,倒在了造化之前。
还有说杨政是几千年来最接近造化境的修士。反正吹嘘不要钱,加上如今天下姓了杨,吹一吹也很正常,毕竟杨政的的确确实力非凡。
而杨善和杨青志是皇族亲眷系,虽然不是嫡系且血缘关系有些远,可也勉勉强强还姓杨。
而且其一身手段起码一半以上都是从枫红山庄里得来的,尊杨政为祖师,不为过。
而严法真人杨枫,这位是杨政的后人,就是这位一手建立了枫红山庄。
而据说最开始枫红山庄属于杨家内部的一个修行别院,杨枫为首席教习教导家中弟子。
后来靖朝覆灭,杨家从西北起势荡平蛮族的入侵重新定鼎天下建立靖旧朝,枫红山庄才被正式抛出来成为靖旧朝里最高层的武力存在。
所以在枫红山庄里,所有弟子门人可以说都是出自严法真人杨枫的门下,将杨枫的牌位放在右侧也是常理。
但除了这两位杨家历史上的大佬之外,拜师礼仪里就再无长者牌位了。这就和枫红山庄里的教习制有关了。
和宗门最大的区别就是枫红山庄里几乎没有严格意义上的师徒的关系,而是采取的教习制。
也就是说枫红山庄的弟子可以选择跟某一个定期出来教授、讲解修行法门的高阶修士修行。
这就叫“门下”,这种选择可以是多个的,也可以是单一的。
也就是说一个弟子可以选择跟着数名不同的高阶修士修行,也可以只选择一名。
多选的好处显而易见,可以采众家之长杂糅之后形成自己的见解,探索自己的修行路。
而且初期增益很快,但后期对悟性以及自我的认知程度有越来越高的要求。
单选一个高阶修士跟着也是有好处的,比如说可以长时间的接触,教习能更准确的把握弟子的修行状况并给出针对性更强的建议和教导方式。
这种单一选择的弟子与教习之间就有一些“师徒”的影子,对外也称“这是我弟子”或者“我是某某门下”之类。
像沈浩这样被收尾衣钵弟子的情况很少很少。一来是杨善和杨青志的修为太高,很多核心的手段也并不是源自枫红山庄而是他们自悟出来,没有传承他们手段的优秀弟子自然就谈不上收徒。几个记名弟子就算是他们两对枫红山庄里的一种交代了。
所以,以这些情况推断,杨善和杨青志的修为手段并无特定的跟谁门下,也就不存在他们两认同的师尊,拜师礼仪中也就没有更近关系的长辈牌位。
甚至不单单是牌位少,就连整个拜师入门的礼仪其实都很简单。
三拜九叩的大礼免不了,然后就是跪听门中规矩,最后便是将自己的名字录入门中脉络当中。
很简单,整个过程连一个观礼的人都没有。
用杨青志的话来说就是:我们师兄弟收徒,需要什么热闹?世上又有几人配来观这个礼?
这话说得很是霸道,但至少沈浩清楚杨青志说得是事实。
玄海境七重,若是再算是那种金剑卫特有的血甲术加持,世上能让这两位点头承认的修士怕是屈指可数了吧?
反正放眼天下,一流宗门里怕是不存在这种修士,就看两个超级宗门里有多少了。
除了入门的礼仪很简单之外,还有一点是有些出乎沈浩意料的。
那就是他本以为是杨善准备收他为真传弟子,可实际上却不止杨善,还包括杨青志。
两个大佬一同收他为徒!
沈浩一脑子的懵,在两个大佬的注视下战战兢兢的磕头拜师,然后走完礼仪。
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