海上升明帝 (木子蓝色)

　　虽然达延被固始汗认为有些优柔寡断不断果决，但毕竟也是久经沙场征战的骁勇悍将，还是有敏锐直觉的，他深知这种时候，手里的和硕特勇士是最可靠的。
　　王振武进寺见到了达延，这位固始汗的长子此时双眼通红。
　　“喇萨现在如何？”
　　“固始汗的遗体已经在白宫五层安置，大家都等着济农回去继承汗位，然后料理固始汗的后事。”
　　“抓到毒杀我父亲的凶手了吗？”
　　“还没有，现在也还并没确认谁就是凶手，金部堂说先请济农回去继位，然后料理后事为固始汗发丧，至于谋害固始汗的凶手，大事办完再查，也肯定能查到的，请济农放心。”
　　“金部堂已经给圣人紧急奏报此事了，大明会支持济农继承汗位。”达廷看着那封有五世、索南饶丹、金圣叹、王朝先等一起署名用印的信，拿在手上沉思了许久。
　　“好，我现在就去。”拿到这封信，尤其是见到卫藏大臣的信使后，他心里安定多了。
　　当天，达延率领四千当雄骑兵就快马加鞭的抵达了一百八十里外的喇萨，王朝先和索南饶丹亲自到城外迎接。
　　达延把大队人马留在喇萨河边驻扎，自己带着二百人随王朝先去往布宫。
　　“请节哀！”王朝先跟达延拥抱了一下，
　　“请济农放心，我们全力支持你。”达延听了这话不由的很感动。进入白宫，直接去了第五层，那里原是固始汗在白宫办公之所，现在成了停灵之地。
　　达延跪在父亲棺前落泪，想不到他前脚离开，后脚父亲就出事了。他怀疑父亲是被索南饶丹派人毒杀的，甚至后面有五世的主使。
　　而此时殿中，五世大和尚和索南饶丹两人，却也盯着地上的达延满是怀疑，毕竟他们都知道达延跟拉央的私情，而固始汗极可能就是拉央所杀，现在拉央却不见踪影，达延的嫌疑自然最大，而固始汗被杀，受益最大的也可以说是达延。
　　双方各怀心思。殿中气氛显得比较沉重。不管如何，固始汗也是一代雄主，如今却就这样突然死了。
　　达延在父亲灵前哭了一会，起身后突然望向金圣叹，
　　“我听说金部堂擅长扶乩降灵，乃天台宗祖师智顗弟子的转世化身，托名
　　“泐庵”法师，曾到钱谦益、叶绍袁等名士显宦家中抚乩，十分了得，能否请金部堂为我辛苦一次，我想借金部堂法力，请我父汗降灵！”达延这话倒是让在座的都愣了一下。
　　不过金圣叹却并没有拒绝。要说来金圣叹这位卫藏大臣也是个传奇人物，现如今不过四十多岁的他，已官居三品，虽说这种驻藩大臣品级虚高，可也是金紫大臣，但他的出身却很贫寒，生于苏州，童孤盆困，九岁才有机会入私塾读书，喜欢读书，沉迷水浒传，后来考中秀才，但耗费无度，常处贫困。
　　他笃信神佛，喜读佛经和结交僧人，还学到一手扶乩降灵的本事，二十岁起开始在吴县扶乩。
　　所谓扶乩其实跟占卜问卦有些类似，只是形式不同，一般操作是请神降灵附身，然后拿着笔在沙盘上写出诗句，这诗句不是随便乱写，而是得写出事主的心思。
　　金圣叹的扶乩本事就很了得，不仅写出的诗词篇章优美，而且往往都能说中事主心思，他后来更自称天台宗师弟子化身，托名泐庵法师，士大夫尊称泐师，后来名气大到连钱谦益这等东林领袖，都请他到家里去扶乩，还直言说金圣叹好像受到某种神灵支配。
　　不过在绍天朝以前，金圣叹都没进入仕途，崇祯末开始评点水浒传等，也开堂招生讲学，颇有名气，为人狂放不羁，却章了得。
　　这位本名张采的不羁才子，也算怀才不遇，但后来朱以海北伐三吴，请他出山，一开始在朱以海身边行走，后来为翰林，再做了几任地方官，再选他为卫藏大臣，也是看中此人不是一般东林复社的嘴炮，知变通有能力。
　　皇帝选他为卫藏大臣，又选了西南土司出身的王朝先做卫藏将军跟他武搭档，以他为主。
　　此时，达延请金圣叹为他扶乩降灵，金圣叹没有拒绝。扶乩不需要太多准备，一个沙盘或是直接拿纸笔也行。
　　朱以海曾经跟他讨论过扶乩，直言这不过是门高级的心理学。焚香。净手。
　　然后坐在那里闭目。过了一会，金圣叹突然张口一声大叫，唱了一段曲。
　　达延等听不太明白，这是段昆曲。紧接着金圣叹不再开口，而是提起笔开始在纸上写起来。
　　一名卫藏衙门的参军在旁边把写出来的诗词念诵出来，并加以翻译，那词语确实彰显功力，用词优美，最关键的是其内容也很了得。
　　正是以固始汗的身份在说事。洋洋洒洒百句长诗篇写完，里面也以固始汗的身份交待了一大通，最核心的自然是让长子达延继承汗位，然后又交待达延继位后要尊奉五世大赉和四世班，更要尊奉大明皇帝，和硕特汗国永远是大明臣藩，而两位大和尚也永远是和硕特汗国的宗教领袖。
　　又强调甘丹颇章要继续以索南饶丹为第巴总摄政务，十三宗的宗本，也应当以喇嘛出身的大贵族担任等等。
　　达延最为关心的谁是谋害父亲的凶手这个事，诗词里则表示一切都是因果，还让他不要再追究下去。
　　最后，还就和硕特部众和他的财产分割做了安排。固始汗总共十个儿子，他让长子达延继承汗位。
　　然后青海的牧场，十子分配，划为左右两翼，居左翼者，达延、鄂木布、达兰泰、巴延阿布该阿玉什四子，居右翼者，尹勒都齐、多尔济、瑚噜木什、桑噶尔扎、衮布察珲、达什巴图尔。
　　左翼的达延继承和硕特汗位，其青海牧地、部众由其儿子们管理，而右翼的第六子达赉洪台吉多尔济则任青海总管王，总管青海的左右两翼，两翼又各选一人担任翼长。
　　康巴和喀什等地，设立八总管，由固始汗八个孙子担任。洋洋百句。经过参军的朗读和翻译，所有人都听的很明白。
　　达延汗对这个结果很满意，高呼奉旨。金圣叹坐在那里，眼睛上翻，一会后睁开眼睛，表示扶乩已经结束了。
　　达延充满感激。五世和索南饶丹坐在一边全程观看了这个仪式，虽然金圣叹自称是五台山大师第子转世，也算是他们佛教中人，可他们还是觉得刚才金圣叹的行为，有借机干涉和硕特内政之嫌。
　　所谓的扶乩降灵，请刚去世的固始汗附身于他，然后用诗篇交待这些事情，也太过玄乎？
　　可大和尚们自己，甚至不管是格鲁派还是整个藏地佛教，千百年来不也都是类似这么一套模式。
　　况且眼下复杂的局势下，他们也无法贸然去反对指责，毕竟金圣叹降灵附身说的这些，也没影响到他们，甚至还与他们之前商议的结果是相符的。
　　不过金圣叹降灵，以固始汗的身份，给和硕特诸台吉划分安排，他们也总觉得被冒犯到了，却又没办法。
　　达廷很高兴，通过这个扶乩降灵仪式，他的汗位继承合法性加强了，等于得到了大明朝廷、格鲁派领袖，以及甘丹颇章政府，以及固始汗的认可。
　　虽然父亲的财产仍然全都给老六，这点让他稍有些小不满，可与大汗之位相比，那些倒不是太重要了，毕竟青海的地盘划做十份，他也仍有一份，另外卫藏之地等于其它兄弟没份了，只是康巴和喀什等地，划成了八块，交给他八个子侄分管。
　　达延继和硕特汗之位。五世、第巴索南饶丹，卫藏大臣金圣叹卫藏将军王朝先共同见证，达延坐上了无畏狮子宝座。
　　即位第一件事情，通知诸兄弟、子侄前来喇萨治丧，同时立即向大明皇帝上奏固始汗的丧讯，以及请求大明册封其为新汗继位。
　　索南饶丹也在新汗面前给十三宗的宗本、地方大小贵族，各大小寺下令，让他们前来喇萨拜见新汗与为旧汗发丧。
　　新旧汗交接似乎十分平稳。金圣叹和王朝先回到衙门。一名参军进来禀报，这位参军身份特殊，名面上是衙门参军，实际上却是锦衣卫在卫藏衙门的联络员。
　　“我们已经把拉央送出喇萨，固始汗第六子达赉珲台吉多尔济亲自带人悄悄把拉央接走了，现在正往青海赶。”
　　“多尔济会去日月山朝拜圣人吗？”王朝先问，这位西南土司，崇祯明前往辽东援辽，后来弘光朝时溃到崇明，一起拥了义阳王监国，与陈梧等南下，结果被舟山的黄斌卿摆了一道，八千人马被夺，自己差点没命，此后被迫孤身投了朱以海。
　　在绍天朝也是坐了好几年的冷板凳，才终于得到认可，慢慢开始带兵统将，也立了些功劳，如今坐镇卫藏，为三品武职，只是手底下却仅五百个兵。
　　他还是很想做些事情的，那样他才有机会再立新功。
　　“达赉珲台吉这人吧，固始汗向来庞爱，他也确实勇勐果决，只是谁让他只是老六呢，若他是老大，肯定是他继承汗位的。”多尔济有能力，又向得父亲喜欢，所以有些瞧不起大哥。
　　而且兄弟俩母亲不同，老大达延的母亲是土尔扈特首领之女，而老六多尔济的母亲是第三任哈屯，是准噶尔首领之女。