海上升明帝 (木子蓝色)

　　“图们江口的小渔村窝阔崴，可以捕鱼、晒盐，这里原来也是女真、朝鲜还有日本人贸易的地方，你们到此设立一个商馆，一边与各族贸易，一边为朝廷向当地部族首领传话，为朝廷传达册封旨意。”
　　“下一站海参崴，原来永乐年间在此设立过木阳河卫、双城卫等，海参崴条件非常好，是一个非常难得的不冻港，北部高地，东南西分别都是海湾，其中金角湾自西南向东北伸入内地，长十五里，入口海湾宽四里左右，水深七到十丈，南侧还有一岛为天然屏障，海湾四周低山、丘陵环抱，地势险要，是难得的天然良港。
　　这里现在也只是一个渔村，以后将是朝廷在东北的重要海港中心，你们现在去打前站，负责招抚、册封当地部落首领，先以贸易开路，建立商馆，收集情报等，为海军后续前往驻扎做准备工作。”
　　“你们的任务是打前站，以贸易开路，尽量不要跟那些部落起冲突，先搞好关系，建立起商馆据点，摸清情报。”
　　“臣领旨！”
　　“奴婢领旨。”
　　先锋冒险舰队由三条大船组成，总共约五百人马，王朝相、林学舞、王祁各领一船，这三人，王朝相原是鲁王府的内侍宦官，林学舞原是张名振麾下参军，王祁是一员千总，林学舞和王祁都因伤残退伍，林学舞伤了一目，戴着眼罩，王祁则少了一臂，装了一只铁钩代替。
　　王朝相是个没把的阉人。
　　三人带领的这支先锋远航冒险舰队，倒也算是独特，麾下五百人，也多是水师和御营退伍的伤残老兵们，虽说缺胳膊少鼻子的，但一个个却还很彪悍，甚至队伍里还有一些西洋佣兵。
　　这些人退伍后，因为没有家人，光棍一条，并不愿意过那种平静的寻常生活，仍然愿意过那种冒险的刺激生活，比起回家种地的辛苦，提刀冒险虽然危险，但待遇更丰厚。
　　反正光棍一条，一人吃饱全家不饿，不如勇闯天涯。
　　他们隶属少府监名下，是皇帝名下的商船队，这次也是朱以海从内帑里拔了许多钱，并亲自制订计划、路线，让他们前往远东。
　　第一站图们江口，第二站海参崴。
　　兴建商站，招抚部落。
　　为海军打好前站，后面就可以过去建立据点，修建棱堡，驻扎军队，甚至驻扎舰队。
　　而图们江口和海参崴位置又好，尤其是海参崴，远东最好的天然良港，终年不冻的深水大港。
　　港口沿河而上，可水陆抵达兴凯湖，然后就能进入乌苏里江，最后入黑龙江。
　　而图们江不仅是明朝界河，往西北不远也可抵达松花江。
　　这两个港口可经江河直抵东北内陆地区，明初，在吉林设立了船厂，在那里造船，还设置了一支水师，组成护印军，每年从吉林沿松花江而下，最后进入黑龙江，一直巡视到奴儿干都司，直达海口。
　　吉林船厂往东经陆路长春四平开原铁岭到沈阳，或是沿辉发河经辉南、清源、抚顺抵沈阳。
　　沈阳和吉林船厂之间，本就是一条开发经营的不错的驿路。
　　而现在朱以海凭借海上优势，要在东海开发出窝阔崴、海参崴两个港口，这样不仅多一条路，而且还可以凭借海上优势，从海上直抵女真背后。
　　有利于加强贸易，通过贸易增进对女真人的控制，以贸易来维持供养驻军。
　　将来再一点点的移民开拓，到时建立起几个港口贸易城市，就能对周边的女真部落，拥有碾压的威慑力。
　　将来不管是以这两个港口，经内陆联通松花江、乌苏里江，还是继续以此为基地，继续沿海而上，对大明来说，都多了几个选项，也有助于以后对整个东北地区的掌控。
　　张国维在出兵辽沈，朱成功已经往济州岛建海军基地。
　　而这里皇帝却还能抽空组了三条船，弄了五百号猛士，组成了冒险船队，前去打头阵。
　　朱以海给王朝相他们的待遇不错，船上的货，本钱都是少府监的，是皇帝内帑，船也是皇帝的，甚至这几百号人，也还有不错的薪水待遇。
　　而皇帝却还跟他们约好，船队贸易收益的四成利，由他们共享，按职位不同，分不同的身股分红。
　　只要运气不是太坏，这一趟冒险远航成功，他们就能赚够下半辈子的养老钱。


第741章 大萨满
　　“萨满，你看到了什么？”
　　“一团迷雾！”
　　“还有呢？”
　　“迷雾太浓，我什么也看不清楚。”
　　“可是你是萨满啊，是沟通天神世界和地下鬼国的中间人，是天神腾格里的使者。”一群穿着兽皮、鱼皮衣的野人女真围在一起，他们面前是一位女真萨满，身穿神衣，头戴九雀神帽，腰系铃裙，手执萨满鼓。
　　这是能联通神界和鬼界的萨满。眼前这位萨满更是东海女真各路窝集里最有名的大萨满，他在年少的时候，突然染上了萨满病，发热数天，然后不治而愈，自愈好便完成了萨满的转化，成为了一名萨满。
　　萨满是女真各部落的原始信仰，在他们的传说中，天母阿布卡赫赫创造了人，最初时，天地都处在一个水泡泡里，在这个水泡泡里后来诞生了阿布卡赫赫，她在水泡泡中长大，将天地越分越开，直到她大到上至天穹，下沉水底，无处不在，无处不有。
　　后来，她身体分裂三神，在身上揪块肉创造了女人，用肩胛骨和腋毛创造了男人。
　　再到后来，慢慢的又诞生了天神腾格里。万事不决问萨满。女真部落遇到重要的事情，都会向萨满寻求意见，请他们沟通天神。
　　“您可是我们最尊敬的龙格他拉萨满，你一定能够为我们指引未来的。”一群部落首领们十分恭敬的请求。
　　“我已经老了，自被神选中为萨满，已经六十年了，如今已经感觉离神越来越远了。”
　　“萨满，你一定要帮我们指明道路啊，当初我们也是听从您的指引，接受了努尔哈赤的招抚，一路南迁。建州女真迁移入关后，我们又迁移到了他们的龙兴发祥之地，可现在建州女真人已经被中原汉人打败，我们又该何去何从？”老萨满龙格他拉须花须白，一张老脸皱的跟榆树皮似的。
　　他们现在所处的位置，就是在图们江、绥芬河这一带，这里就是建州女真龙兴之地。
　　努尔哈赤的祖上居住的牡丹江宁古塔地区。宁古塔女真语便是六个的意思，据说当年努尔哈赤曾祖所生的六个儿子在此居住，各立城池，后将其称为宁古塔六贝勒，努尔哈赤的祖父觉昌安就是其中老四。
　　努尔哈赤家属于明代建州三卫中的建州左卫，世袭相传都指挥使位置二百多年，其建州左卫便是在图们江畔，在珲春的上游不远。
　　整个建州三卫便是居住在鸭绿江、牡丹江、图们江、绥芬河流域，后来努尔哈赤起兵，不断征服周边部落，尤其是灭掉了吉林地区的海西女真部落后，终于得以进入辽东。
　　最后立都沈阳，控制辽河平原，并征服了松嫩平原上的漠南蒙古左翼部落，进入辽西，与明军在此拉锯多年，最终一举入关，迁都北京。
　　建州女真征服了海西女真，并迁移到辽沈地区后，也将原在三江平原一带的野人女真中的一些部落，迁移到了原建州女真的旧地。
　　野人女真比起明末时建立起联盟的海西女真扈伦四那拉，和建州女真等，相对散泛，明代记载的生女真、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等，都是野人女真部落，这些还仅是散布在松花江下游以及黑龙江以北的一些部落。
　　在努尔哈赤的整顿下，大量野人女真迁居到海东地区，并分路设立，穆棱路、绥芬路、那木都鲁路、尼马察路、瑚叶路、乌尔固定路、雅兰路、锡林路等。
　　分路管理着千里窝集。窝集，又称沃沮等，意为深山密林，也泛指居住在黑龙江以东、乌苏里江、绥芬河、图们江流域一带山林里的部落，这片地区东西狭窄南北长，达千余里，称千里窝集。
　　凡沿海林木丛茂处皆曰窝集，居于这些窝集以渔猎为主的女人野真，不管是瓦尔喀还是库尔喀又或恰喀拉还是其它部族，都统称窝集部。
　　各窝集类似于山林地，也指居住于此窝集山林里的部落，清廷把居住于窝集和平原的各部落，再按路划分。
　　各设路长等以统领。
　　“请大萨满再看看，指引明路！”努尔哈赤家族曾经那么厉害，不仅统一建州女真三部，还征服了本来更强的海西女真四部，甚至后来还征服了许多野人女真部落，最后还征服漠南蒙古人，并征服朝鲜，还打进了关中，差一点征服了中原。
　　“建州女真还会回来旧地吗？汉人会来抢夺这里吗，我们诸部该怎么办？”爱新觉罗家创建了满洲，把女真各部都拉入满洲族，不过对于野人女真各部来说，他们对这个满洲认同感不高，以前松散的他们被建州各个击破征服，甚至半被迫的南迁。
　　好不容易在这里站稳了脚跟。可现在形势又变了。图们江这一带比他们以前生活的三江平原要强的多，因为这里更温暖一些，甚至贸易等也方便。