明末之席卷天下 (明镜要高悬)

　　邓光铁又道：“丁毅情报司的人，每隔半年就会来一趟，下次过来，如何说？”
　　“你继续先敷衍着，看看丁毅有什么打算，告诉丁毅，我们还是支持他的。”王卫国狞笑。
　　“诺。”邓光铁也跟着笑了。
　　李自成在十二月决定攻陕西的策略，并于同月杀罗汝才和贺一友，吞并两人兵马，势力更壮。
　　与此同时，清军一部攻入山东兖州。
　　因为王卫忠移镇德州，临清无兵防守，清兵居然也没打临清，越过之后直取兖州。
　　兖州总兵刘泽清带兵到通州去了，城中没什么兵，知府邓藩锡劝鲁王朱以派散积储以鼓士气，城犹可存，否则，大事一去，悔之晚矣。朱以派不听，一毛不肯拔，结果清军一到，各将士出功不出力，没一会城就被破，鲁王自尽，乐陵、阳信等郡王都死。邓藩锡等战死。
　　要说崇祯这个倒霉鬼，外有建奴肆虐，内有农明军天翻地覆，本来就内外交困中，不想身边还有人拖后腿。
　　崇祯十五年（1642）十二月底，崇祯召廷臣于中左门，问用督抚之宜，刘宗周对曰：“使贪、使诈，此最误事。为督抚者，须先极廉”。又问御敌之事，御史杨若桥举西人汤若望习火器。
　　结果刘宗周曰：“唐、宋以前并无火器，自有火器，辄依为劲，误专在此。”
　　崇祯不悦，命其退，宗周又进，请释姜埰、熊开元。他说：“厂卫不可轻信，是朝廷有私刑。”崇祯怒，而宗周不屈。
　　前面的话就不说了，后面崇祯是打算重用洋人汤若望，打造火器。
　　之前我们说过，崇祯几年前就让汤若望打造过炮，后来是当时的工部尚书傅遵宪反对，崇祯一降再降，从打造五百门，降为二十门。
　　汤若望原本就不喜欢造炮，所以边造边写书，大半时间用来写书，造的炮又慢很少。
　　这次崇祯想重用他，让他加快速造炮，又被左都御吏刘宗周反对。
　　看这刘宗周说什么来着：“臣闻用兵之道，太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣。”“今日不待人而恃器，国威所以愈顿也。”“火器终无益于成败之数。”
　　刘宗周不但坚决反对打造火炮火器，还把汤若望看成异端之人，请崇祯“放还本国，以永绝异端之根。”他坚持“仁义”说，反对革新兵器，更拒绝接纳西洋的天主教。
　　崇祯帝急于求治，刘宗周却说先治心，崇祯帝要求才望之士，刘宗周却说操守第一，崇祯帝访问退敌弭寇之术，刘宗周却说仁义为本。
　　他这个意思和‘仁者无敌’有点像，总结一下的话，大概意思是，天下人其实都是好的，只是有些人心不好，咱们要以仁义感化他们，比如满清打我们，我们可以教化他们嘛，让他们不要打我们，我们大明朝礼仪之邦，要仁义为先，仁者无敌，怎么可以打造火器和兵甲呢？
　　刘宗周这个人就是主张‘治心’为根本，要以‘仁义’为武器。
　　这特娘都是1642年底，距离明亡还有一年多，他还在讲仁者无敌。
　　大明都被建奴打的和狗一样了，他还要以仁心教化别人。


第732章 人在家中坐，祸从天上来
　　这货要是在丁毅面前说这番话，我敢肯定，立马被丁毅一刀把头给砍了，能动刀的事，丁毅绝不比比。
　　刘宗周这个人本质并不坏，为官清正，很有节气，明朝亡国后，清朝来招降，他自己绝食而死，为大明尽忠。
　　但他和这个时代的大部份读书人有点像，就是读书读傻了。
　　大明朝都快被建奴打成狗屎一样，被杀死的军民数以百万计，还坚持治心之说，要以仁心感化别人。
　　用丁毅话说，对付野蛮人只有更野蛮，能动刀的事，千万不要多比比。
　　于是，崇祯十五年，最后一次打造火炮，增强火器营，为大明续命的机会，就这在刘宗周的强力反对下，流产了。
　　要说这崇祯这也是个奇葩，他杀败兵之将，杀袁崇祯，祖宽等统兵大将时，完全不听劝，说杀就杀。
　　但是几次练新兵，打造火器等事情，包括几次议和的事，一有人反对他就算了。
　　很快进入崇祯十六（1643）年年初，给事中李永茂、郧阳府监纪推官朱翊辨等明朝官员惊呼：
　　“贼以禁杀课耕，张官设吏，簧惑民心，立定根脚。”
　　“贼又给牛种，赈贫困，畜孽牲，务农桑，为久远之计。”
　　“民皆附贼而不附兵，贼有食而兵无食。”
　　大明朝已经发现李自成在建立根据地，不但设官，还给牛百姓，劝农桑，畜禽牧，完全和政府一模一样。
　　加上当地老百姓都附贼，却不附兵，贼有食，而兵无食。
　　这等于是李自成从造反，进化成争霸天下。
　　崇祯帝感觉到深深的恐惧和愤怒。
　　他连忙省起孙传庭，这个开口以五千精兵就能横扫天下的能臣呢？
　　不问不知道，一问之下崇祯更生气了。
　　原来孙传庭在陕西的屯田工作并没有多大成效。
　　孙传庭在永城县、商丘县等囤田时，还算不错，但一旦往全陕西推广，就行不通了。
　　他在永城县和商丘县先后干过，而且政绩很突出。
　　他是怎么干的?
　　断案不畏权贵，豁免苛捐杂税，均平朝廷加派；主持祭祀，修筑水利工程；训练乡勇，整备防务；救济本县灾民。
　　作为一个明朝地方官，孙传庭基本上做到了最好，他和明末其他有作为的官员一样，发现了根本性的问题：
　　天灾是导致老百姓活不了的重要因素，可光是天灾，还不至于遍地都有老百姓造反，真正的问题在于官府不仅没有救济，还加强盘剥。
　　所以孙传庭给出的应对方案就是：把朝廷的加派均摊到富户头上，既减轻百姓压力，又让官府用度充足，有能力安置灾民，就能从根本上避免农民起义的发生。
　　在一个县的范围内，碰上这么一个有能力的人，这种做法还是能够取得一定的效果的。
　　但其中的关键是什么，孙传庭可能自己都没搞清楚。
　　他在永城县时，当地最大的豪绅丁氏家族的丁启睿是孙传庭的同年，他在商丘县时，商丘最大的豪绅侯氏家族的侯方域也和孙传庭关系不错，正因为有这两家人支持，孙传庭的做法并没有出什么乱子。
　　等到了现在，他想在全陕西这么搞，那有这么多同年，和好兄弟支持你？
　　李自成有一支自己一手拉出来的队伍，所以他的政策能执行得下去，丁毅也有自己的兵马和大刀，所以他的政策也在各地能执行下去。
　　你孙传庭敢像丁毅那样，强闯代王府吗？敢和李自成一样，直接拿刀上门吗？
　　此时闯军派到各地的县令、掌旅在清丈田亩、均平赋税的时候，可以不给任何人面子，谁不服就砍谁。
　　有本事你找我们李大元帅告我呀。
　　丁毅在大同囤田，量地，收矿山时，谁敢阻止，也直接拿刀砍。
　　孙传庭却不能这么干，他出身卫所，身属缙绅，除非他扯旗造反，否则就得在这个圈子里混。
　　如果他真的能像丁毅那样用军权压倒绅权，直接掀桌杀人，那么他或许真的有能力解决陕西的土地问题，有能力通过屯田练出一支强军。
　　但孙传庭不可能这么干，他自己就是缙绅，怎么可能砍自己。
　　所以孙传庭在陕西清丈土地，调查侵吞卫所公地的行为，严重损害了陕西缙绅豪强的利益。
　　他的行为激起全省官愤，陕西的官员缙绅纷纷上书给孙传庭穿小鞋。
　　“士大夫厌苦传庭所为，用法严，不乐其在秦。相与哗于朝曰：‘秦督玩寇矣。’又相与危语恫胁之曰：‘秦督不出关，收者至矣。’”
　　在这样的巨大压力下，孙传庭的性情愈发暴躁。
　　“督工苛急，夜以继日，秦民不能堪。”
　　（打倒马逆）对待麾下的军官，他也越来越严苛，“军法威严，绳下过刻”。
　　崇祯本来就不信任孙传庭，因为实在没人用，才不得已启用他，现在见孙传庭这么长时间（其实才一年）都没有成效，大家又都说孙传庭养寇自重，于是在崇祯心里，孙传庭就是养寇自重。
　　给孙传庭筹款的自主权、允许孙传庭斩杀总兵一级大将，这样的事情本来就让崇祯满怀不安，如果孙传庭在陕西屯田数年，手上有钱有兵，大明的秦军恐怕就会变成孙家军，到那时，不就是另一个丁毅出来了？
　　其实崇祯也是想多了，他根本没给孙传庭什么钱，而孙传庭不搞追赃助饷，不学丁毅大规模没收明朝权贵的财产，就去搞屯田，既没有足够的启动资金，又有大批豪强掣肘，怎么可能搞得成。
　　崇祯现在给他五年时间，孙传庭都不一定能搞的成，你没钱没粮怎么练兵。
　　尽管孙传庭一再强调，陕西正在闹饥荒，军队缺乏粮饷，而且之前的精锐都送掉了，新集结的士兵缺乏训练，但崇祯对孙传庭越来越不信任，终于“下手敕催战”。
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　　进入崇祯十六年（1643年）后，在三月份时，丁毅的兵马终于在山西境内堵住伊尔登的三千骑兵。