我帮嬴政统一天下 (南琴)

　　这王宫里有什么好处？赢子苏仔细想了想，一是王宫的防守力度很高，滴水不漏式的防御。
　　尚且不说韩王安刚继位对整个新郑和阳翟宫进行高强度的盘查，那个杀人狂冯无极可是负责整个阳翟宫的安全。
　　除了冯无极闲暇时间是住在自己的将军府，其余时间便是住在阳翟宫里，一边以守卫王宫为由一边与胡偏妃偷/情，这日子可是好生快活。
　　冯无极很清楚自己能有今天靠的是谁，收不住韩王和胡偏妃的安危，他的脑袋也可以搬家了，那必须得卖力把控每一个地方确保百分百的安全。
　　这么安全的王宫，韩贤必然喜欢住在这里，谁让他是个奸臣，是个小人。
　　奸臣是所有忠君之臣想要除去的对象，韩贤也很清楚这一点，住在王宫里他可以没有后顾之忧，可以为所欲为。
　　第二是离韩国的政权中心近。去找韩王、去后宫找王后、太后都是走几条路的事，韩贤可以最便利地讨好这些掌握政权的人物。
　　忠臣想要谏言就得不远万里地乘着马车来到阳翟宫的宫门前而后下马步行，进入宫殿还得上报里面的侍从还得得到韩王的同意才能安排与君王的会面。
　　韩贤是韩王的亲信加宠臣，兴许只要简单向侍从通报一下，那韩王便会欣喜地和韩贤交谈最近的国家大事。
　　亲小人便是这么一个亲法，这也是为何历史上很多奸臣多是宦官出身，因为他们离君王最近，那可是贴身服侍君王。
　　一有事就是在君王面前口若悬河，而君王一有事也便是跟这些宦官交流。
　　就好比如一个人伤心难过的时候，想找人倾述永远想到的都是自己最好的兄弟，身边最亲近的人。
　　帝王之家的亲缘关系并没有普通之家的亲缘关系来得深切，为了这个王权，这些王族成员勾心斗角、尔虞我诈。
　　太子继承人被君王确定后，其他王子恨不得联手起来搞垮太子，太子若是倒了，剩下的王子便是争个你死我活、头破血流都要抢到太子的位置。
　　最后成功杀出的那位王子往往是心思缜密、手段狠辣的那一个。
　　君王遇到难题会找身边这些宦官谈心，找自己的母后往往不是顺着他们的心意，因为太后永远是为了朝政着想，为了整个国家着想。
　　为自己的儿子着想？不存在的，说白了只有稳定国家的政权才能稳定君王的统治地位，统治地位稳定了才能稳定后宫。
　　身为君王的母亲，那是后宫之主，谁敢放肆？这一切的一切不还是为了自己的权力能够威震后宫。
　　除非是关乎人生大事、比如立后、立太子此类大事，君王才会去请见母后询问意见。
　　至于其他时间，君王除非是脑子抽风了才会有事没事去劳烦自己的母后，身边有一群听自己话的侍从和宦官，和他们交谈不香么？
　　这些人对自己说的话永远都是臣服，君王说什么，这些宦官便应答什么。
　　人嘛，都是有虚荣心的，君王最喜欢的就是一群听话的人，你以为在朝堂上听那些忠臣的谏言是一种学习的过程么？
　　不，恰恰相反那是一种折磨，因为君王感到不快乐。
　　与其听这些忠臣说半天他不感兴趣和听不懂的谏言，倒不如找身边的宦官聊聊生活琐事，聊聊哪家王公贵族的女儿好看，不如将其纳入后宫。
　　而这些君王最后便成了世人口中的昏君。
　　亲小人远贤臣，沉迷美色酒肉，不问朝政，不关心国家大事，致使国力走向衰弱。
　　但你能全怪这些昏君么？
　　不能。
　　他们确实有错，确实是洗脱不掉昏君的骂名，毕竟事实胜于雄辩，你把一个国家搞垮了、搞弱了那就是一国之主的错。
　　但还是因为那些大臣们急了啊！急着想要改变国家现有的疲软，想要国家重振昔日的荣耀。
　　可殊不知饭得一口一口地吃，这病得一点一点地治。
　　心急吃不了热豆腐，着急往往是漏洞百出、犯下致命错误的开始。
　　试想一下你是君王，而此时国家已经是走向末路，国力衰退，你身为末世君王，你扪心自问真的没有想要改变国家的意愿么？
　　你有，你当然有。外敌来犯，内部腐烂，每一位君王在刚继任时候都有抱负，都想要力挽狂澜、逆天改命。
　　可面对如山堆般的朝政文案，面对文武百官源源不断的谏言，而且这些人动不动还在朝堂上吵起架来，吵得你脑阔疼。
　　此时的你恨不得一句无事退朝想赶紧逃离这个喧闹的大殿，回到自己的书房里沉浸在自己的世界里。
　　你会想和身边的侍从还有宦官们抱怨不停，你会说这些大臣真的是又烦又无能，一口一个忠君为国可真正遇到难事只是一封文案送到他面前。
　　而后告诉他臣尽力了，还请王上（陛下）能撑起担子，不要辜负先帝遗志和开国先主打下的这一片江山。


第133章 不都是昏君的错（三更）
　　遇到这类情况，你都会很想忍不住爆一句粗口：TNND，没事找寡人（朕），有事也找寡人（朕），平时花那么钱养你们这些大臣究竟有什么用？
　　一群吃软饭的废物，除了无能狂怒外也只会跪在地上大喊着恕罪，要不是现在国家处于危急时刻，恨不得一道诏令把你们统统杀了！
　　大臣们急得想要君王整点活，君王气得骂这些大臣吃软饭没用处。
　　这个时候突然有人和你说:王上(陛下)，你不用理会这些无能的大臣，他们这么急着想要王上(陛下)处理政事还不是怕死。
　　只有抵御住外敌入侵他们才能安逸地活着并享受权力、金钱和美人。说白了王上（陛下）是这些大臣手里的工具啊！
　　与其活得这么劳累，王上（陛下）倒不如不要搭理这群大臣，自己享福便可。
　　要哪个美人我们便去寻来，要吃哪些美食我们便让御厨去做出来；要玩什么新奇古怪的玩物，我们便去学习然后跟王上（陛下）一起寻乐。
　　本就心情烦躁的君王一听那是兴趣大起，听什么大臣的！除了只会在寡人（朕）的耳边絮絮叨叨的其他事都不会！
　　于是君王便跟了身边的宦官去快乐了，有了第一次就会有第二次，从此君王便贪玩成性不再过问朝政。
　　君王不上朝，那些大臣更急！急到疯狂上书送到君王寝宫里求君王上朝，上书不成那就求见。
　　起初君王还会瞅一眼文书，见一面大臣，既然人都找上门了，作为君王他也是要迎一下。
　　可随着越来越多的文书呈到他面前，君王心想这怎么不上朝也有一堆文书送到我书房里，这跟上朝不就没区别了么？
　　离谱的是这些文书的内容还很相近，无不是恳请王上（陛下）上朝处理朝政，不要贪玩了，不要信那些小人了。
　　百份文书的内容那是千篇一律，除此之外大臣还不断上门打扰，君王那是更加烦躁，索性人都不见了。
　　终日在自己的寝宫里和美人度过销/魂日夜，或者是在宫内的娱乐场所和宦官们玩着新事物。
　　君王对国家漠不关心，外敌的侵略只会更加肆无忌惮。
　　不仅仅是朝堂，百姓也会日渐惶恐想着逃亡，此时这个国家才是真正的不可救药，神仙来也改变不了其灭亡的结局。
　　大臣们心如死灰，可君王会么？也许不会，他们可能会想既然这个国家已经没救了，倒不如趁还能撑住一段时日多放纵和玩乐。
　　不过从历史文献的记载来看，更多的君王也会和大臣们的反应一样，内心绝望却又无能为力。
　　最后他们断然醒悟想要做着垂死挣扎，可这个时候的朝廷已经没有大臣可用，不是辞官回家的便是被小人、奸臣害死。
　　放眼望去，这个朝廷已经是烂得不能再烂，一块完整的部分都找不到了。
　　这个时候君王能做什么？杀奸臣么？
　　但是已经很难很难了。
　　因为你的无能、你的昏庸，对你忠心的大臣们离你而去，就连宫里的士卒都不肯抬手拿起武器保护你，巴不得这个昏君赶紧死。
　　这些士卒的思想很单纯，他们觉得国家走向末路是君王昏庸无能，只要换一个君王就能解决事情。
　　但其实这当中的细节很杂很乱，不是换一个明君就能解决的，最好的例子便是明朝末世皇帝崇祯。
　　崇祯想要拯救大明朝，事实证明他是个有理想并且会去行动的皇帝，他也做了一系列的措施想要将大明从濒死状态中续上一口气。
　　可那个时候的大明不论是从军事还是经济上已经是强弩之末，崇祯靠着自己的能力想要做着殊死一搏，可他终究只是一个人做不到神才能做到的事。
　　奈何这口气没吊上，大明王朝崩塌了，而我们的崇祯皇帝也在煤山的一颗树上吊死。
　　你若是起了杀心想要除掉奸臣，这些奸臣还能反手联合一波将你杀死在龙塌上。
　　历史上就有不少皇帝是死于太监手里，不是被毒死就是武力杀死，死法多样，死状残忍。
　　所以当一个王朝走向末路，它的灭亡是不可挽回的，一颗苹果若是腐烂，无论你怎么剔除腐肉你也改变不了这颗苹果被挖空的结局。