建造盛唐 (无言不信)

　　李治听得有些傻眼，讶然道：“会不会过誉可？此事不可因为十六叔是商王而过多夸赞，免得为后人耻笑。”
　　于志宁摇头苦笑道：“谁敢如此？商王一席话，震耳发聩。要不了多久，相信我大唐学子将无人不识商王之名。”
　　李治眨巴着眼睛，就自己十六叔那德行，能名传天下？
　　于志宁将自己得到的消息一股脑告诉了李治。
　　李治也傻眼了，哪里想得到李元瑷居然能说出这般让人激昂的话语，连他听了都极为触动，可随即眉头又微皱起来，觉得自己这个叔叔太不顾正业了，居然在术数上，下此无用之功，一点也不懂得事情的轻重缓急。
　　当前局面，明显就是自己让他去查的裴律师最为关键嘛！
　　放着裴律师不查，在术数上捣鼓什么劲呢！
　　于志宁继续道：“其实关于这缀术注解，臣下只能窥探其中一二，真正要想了解全貌，唯有将太史丞李淳风道长叫来品评。”
　　李治本越想越气，但听于志宁说到了李淳风，忽然将裴律师的职位跟李淳风联系起来。
　　瞬间就明白了。
　　自己这个十六叔是想从李淳风这里入手，通过他来接触裴律师，了解情况。
　　念及此处，李治除了苦笑还是苦笑，就为了调查一个裴律师，弄出这么大的动静？
　　真要让他去办大事，还不得将天都捅了？
　　很快消息传到了内宫，传到了李世民的面前。
　　缀术注解也到了李世民手上。
　　李世民亦看不太懂，但是他与李淳风关系密切，时常向他请教养生之法，长命之法。
　　尤其是从高句丽归来，李世民召见李淳风的次数，越发多了。
　　但这一次，却不是因为养生，而是缀术注解。
　　殿内寂静无声。
　　李世民斜靠在胡床上，看着李淳风一脸震撼的表情，若有所思。
　　没有人比李淳风更加清楚缀术注解的精妙。
　　从一开始，他的态度就不同于王孝通。
　　王孝通是将缀术说的一不值，而李淳风觉得缀术是因为过于深奥，而导致他们理解不能。
　　人大多相轻，自视甚高，故而王孝通的说词更得人心，而且王孝通专精术数一道，在术数水平上，确实胜李淳风一筹。
　　故而诸多读书人都排斥缀术，更有人申请将缀术移出算经十书，不配呆在其中。
　　李淳风甚至有一种感觉，如此下去缀术亦可能失传于世。
　　不想当今之世，竟然有人看懂了缀术，而且解释的如此直白通透。
　　“商王可为吾师矣！”
　　看完缀术注解，李淳风发出如此感叹。
　　李世民也感慨道：“年轻真好！”
　　李淳风不明所以，但作揖道：“皇上臣以为可下令商王重新编撰算经。缀术注解中本身的内容，远不及注解中的天元术以及增乘开方法，无注解入缀术必要。只要习得天元术以及增乘开方法，缀术亦无需注解，个中内容，自然理解。术数一学，或许不及经学深奥，但最重实践，若得大成，大利天下。”
　　李世民哪能不清楚个中高下？
　　经学传授的是道德品格，而算学关键在于实践。
　　一个官员空有道德而无实践比贪官更加可怕。
　　现今因孔颖达之故五经正义经学大兴，算学却并没有什么起色。
　　而今确实可以推一波算学了！
　　李世民心底念叨着。
　　只是让那小子充当门面靠谱嘛？
　　孔颖达是孔子第三十一世孙，当代最负盛名的大儒，五经正义融合了诸多经学家的见解，是集魏晋南北朝以来经学大成的著作。
　　李元瑷？
　　为了追女人大闹国子监？
　　别人没有看出猫腻，李世民倒是整明白了。
　　早在高句丽的时候，自己这个弟弟就对金胜曼垂涎三尺。
　　回到长安，满以为他懂事了，在娶徐家女之前，不闹幺蛾子。
　　结果，还没几天，就弄得满城风雨。
　　为了一个女人，弄出这么大的动静？
　　这种人能干大事？
　　不过李世民也乐得如此，说道：“此事你自去找他，告诉他，可以成书，但不急着发布。要反复考究，确保正确。算学不同于经学，不能有错。一数字错漏，可能带来巨大危害。”
　　到了最后，他才说出了道理来：“本朝有五经正义足矣，算学就留给雉奴吧！”
　　“臣下明白！”
　　李世民让李淳风给他研磨，亲自写下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这二十二字，道：“顺便再将这字帖给他带去，让他好好练练字，朕用脚都比他写的好看！”
　　缀术注解与横渠四句在极短的时间里传遍长安，传遍京畿洛阳，从而天下。
　　缀术这原本即将走向失传，无人问津的书籍，人人抢购，各大印刷作坊日夜加工。
　　横渠四句更是成为了万千学子得座右铭，直接导致了大唐纸贵这一现象。
　　远比历史上洛阳纸贵更加夸赞。
　　也只有李世民、李治这对父子清楚李元瑷的真正用意了。


第203章 要学要问
　　果然如李元瑷想象的一般，这消息一传开，李淳风就屁颠屁颠的来大安宫求见请教了。
　　不过最先来的不是李淳风，而是阎立本。
　　这著名的画师建筑家委屈的上门兴师问罪来了。
　　当初似乎说好的，一起研究术数协助自己出书，现在直接将他忘记了。
　　李元瑷真没想那么多，寻常人出书提出一个理论概念，需要经过漫长的研究计算。拥有副手协助，那是在正常不过的事情。
　　缀术就是祖冲之、祖暅之父子两代人外加徒弟协助并力完成了佳作。
　　李元瑷不一样，他从不觉得自己多伟大，更不觉得这有多少难的。他的一些学识是直接站在巨人肩膀上得来的，经过几千年磨砺，依旧可行可用的解法。
　　压根就不需要助手，也不需验证，直接写出来就行了。
　　李元瑷只好保证，将重新修葺的时候，一定请他协助。
　　阎立本屁股都没有坐热，李淳风便送上了拜帖。
　　李淳风并没有传说中的仙风道骨，他今年亦不过四十出头，正当壮年，一张大型的国字脸，浓眉大眼，面色有些蜡黄，但人却极为精神，双目炯炯有神，修长的黑胡须垂挂于胸。
　　“见过商王！”
　　李淳风身体肃立，双手抱圆，左手在上，手心向内，俯身推手时，微向上举高齐额，俯身约六十度。
　　作揖可细分为好几种，土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖、交手礼、军礼、抱拳等。
　　前六种是周礼说记载的最正统的作揖礼节，后者是随着时代演变而流行的问候方式。
　　李淳风方才行的正是天揖，属于面见长辈以及重大庆典方才使用的礼节。
　　“道长如此大礼！孤可授受不起！”
　　李元瑷忙上前将李淳风搀扶起。
　　李淳风毫不在乎的道：“贫道酷爱术数，对于术数一学，几近痴迷。奈何天赋有限 只能自娱自乐。商王攻克难题 引入天元术以及增乘开方法，让人惊叹。若非资格所限 贫道都有心三跪九叩行拜师礼了。想来商王亦看不上 只能以师之礼待之。”
　　阎立本在一旁唏嘘道：“有时候真羡慕李太史丞，若非情况特殊 某亦想拜入商王门下学习那一身惊世骇俗的术数学问。”
　　李淳风是道士出家人，孤家寡人一个。
　　而他阎家并非小门小户 真要拜师 对族人对李元瑷都不好。
　　李元瑷道：“你们是太讲究了，学问为何称之为学问？学问就是要学要问。光学不问，只做到一半；光问不学，也只是一半。又学又问 才是完整的学问。不然孔夫子为何说学无止境？”
　　李淳风、阎立本互望一眼 孔圣人说过这话嘛？
　　两人相视一笑，也不搓破。
　　孔圣人是没说过，不过理是这个道理。
　　“所以你们也无需客气，孤最不屑的就是固步自封。你我人类不用于野兽，进步是必然的。将知识私藏 只会阻碍进步。世界之大，并非只有我大唐一国。我们固步自封 等于给别人超越的机会。”
　　没有人比他更加了解历史的进程。
　　为什么国人总是追忆汉唐的辉煌？
　　那是因为那个时代的他们是地表最强，没有之一。
　　几乎各方各面 华夏都处于世界领先，是整个地球的核心。
　　随便一样东西说出来就是领先西方四五六百年不等。
　　但为什么处处领先的我们在未来会落后那么多？
　　就印证了那句话 一直原地不动就是落后 不进步就是退步。
　　蒙古的入侵 导致华夏火种险些灭亡。
　　华夏明受到了严重的破坏，九十年的停步不前甚至倒退，直接导致了西方国家的大踏步逼近。
　　幸得朱元璋驱逐胡虏，建造大明，才挽回了颓势。但这个时候的西方已经趁着华夏化断绝的机会，追赶上来了，在个别方面还完成了超越。
　　这就是很现实的事情，也许化的衍变发展需要一百年，但是只要时间到了，对方只需要用二十年，甚至十年就能通过学习，即能后来居上。