梦回大明春 (王梓钧)

　　绍丰十四年五月。
　　王渊从吕宋前往天竺，随行有步卒五千，另有物理门徒两千余人，其中三百多属于济世派成员。
　　愿意跟王渊去天竺闯荡的物理门徒，九成九都出身寒微。他们再有才华，他们再有志向，留在大明也就那样，户籍问题始终无法解决。
　　就算王渊当首辅，也只能公事公办，比如把某地军户集体转为民户。不可能假公济私，把物理门徒从贱籍改为良籍，这在大明属于原则性问题。
　　按照宏观经济学理论，大明没有足够的解放劳动力，这些劳动力就只能跟着王渊去天竺。
　　物理学院的掌院王晹，依旧留在北京。
　　这货属于正儿八经的进士出身，主动辞官传播物理学。高层物理门徒，将王晹视为王渊之下第一人。就如底层物理门徒，将方灵犀视为王渊之下第一人那般。
　　王渊给了王晹一个任务，让他留在北京，物色愿意出海的弟子，每年都忽悠一批送往天竺。
　　杭州和天津工商学院的校长，同样接受了这个任务，今后将源源不断的为天竺输送人才。
　　天竺缺人，更缺人才，幸好王渊早就准备。
　　抵达天竺之后，随行的两千多物理门徒，会被分散安排在各处。等他们搞清楚状况之后，再回大明接收八千军户及家属，将这些人妥善安排在天竺为民。这两千物理门徒，也是有家人的，举家搬迁可以，只带妻儿也可以，全凭他们自愿。
　　这就是王渊的初步发展思路，根据天竺的实地情况，将全国划为若干个行政片区。每个片区之内，又划为若干移民点。
　　以物理门徒为种子，每十人一组，负责管理一个移民点。有的负责组织移民，有的负责运送移民，有的负责安置移民，有的负责治理移民，有的负责教育移民。如此完善而精密的进行移民工作，形成一个又一个移民据点，再通过据点向四周发展辐射。
　　整个过程，是有规划的，是有条理的，是有全盘考虑的。
　　不像天竺棉会，全靠商人逐利移民，东一榔头，西一棒子，到头来还是一盘散沙。
　　至于方灵犀，他带去的济世派成员，将联系天竺济世派和锡克教，作为抗衡印度教、绿教的武器。只要给予政策优待，低种姓和贱民非常容易争取，绿教在印度次大陆传播，最初就是低种姓和贱民的大量加入。历史上，葡萄牙在印度传播天主教，最开始清一色全部是给贱民洗礼。
　　印度那地方很有意思，乐于接纳各种新思想及宗教。
　　面对新的宗教文化，先是传播给低种姓、贱民。传播到一定程度，高种姓主动寻求加入，再通过自己的影响力，把新宗教也搞成种姓制度，最终以此来维护高种姓的利益。
　　绿教、锡克教，刚开始也在印度众生平等，最后还不是划分了种姓等级？
　　如果基督教在印度大范围传播，估计印度的基督教也得划种姓。


第726章 国主的权威
　　马马拉普兰，汉名简称为“马兰港”。
　　这里是天竺东部第二大港口，在它南边的金奈（泰米尔纳德邦首府），如今还只是一个小渔村而已。
　　四十五岁的吴承恩，跟随其他物理门徒一起下船，入眼是码头上黑压压的脑袋。
　　《西游记》已经在大明连载完毕，除了少数朋友之外，至今没人知道他就是小说作者。堂堂士子，沦落到写小说为生，实在没脸公开身份啊！
　　吴承恩出身于小商人家庭，祖上做过学官。他幼时便已成名，颇得乡绅名流赏识，允其随意出入藏书阁。
　　于是就坏了，吴承恩大量阅读传记、小说、野史，反而把正统的四书五经给耽搁。思维野了就收不回来，吴承恩的八股文章总是脱线，年近半百连个举人都考不上。
　　前些年，他去淮安的龙溪书院读书，并开始创作小说《西游记》。中途又加入物理学派，成为知府王相的再传弟子，相当于王渊的徒孙辈。
　　淮安那边的物理学，早跟心学分支泰州学派合流，主张以民为本，庶民皆可为圣，个人合法利益不容侵犯。济世派组织在淮安迅速蔓延，但又跟杭州略有不同，淮安济世派不主张武力解决问题。
　　吴承恩顺势成为淮安济世派成员，可对他的生活没啥改变，依旧考不上举人。只不过，比以前多了些朋友，穷困时能够得到救济，发稿费时他也救济别人。
　　前段时间，淮安济世派成员，有三十多人响应号召，打算结伴跟随王渊出海。
　　吴承恩穷则思变，也去报名参加，跟他笔下的孙悟空一样西行天竺。
　　马兰港都快被挤爆了，一下来了太多船只、物资和人员，广源会的商船几乎倾巢而出。
　　城里的客栈实在住不下，来自吕宋的五千步卒，就地在城外扎起了军营，济世派有样学样也跟着扎营。
　　“汝忠，快随我去！”好友杜世充拉着吴承恩就跑。
　　吴承恩稀里糊涂往外跑，发现其他济世派成员也在动，不由问道：“发生何事？”
　　杜世充激动道：“凤仪先生来了！”
　　吴承恩并没有多大反应，他崇拜的是王渊和王相，也崇拜泰州学派开山祖师王艮。至于方灵犀，吴承恩并无过多了解，只感觉此人被吹得太神。
　　方灵犀早已被团团包围，吴承恩和好友挤不进去，更听不清楚对方在说什么。
　　反正方灵犀训话离开之后，一箱箱物资就搬进来。出海之前选出的百人长们，排队前去领取物资，然后组织大家生火煮饭。
　　吴承恩分到的差事是打扫营地，刚扎营时比较脏乱，忙活一通就变得整洁了。
　　在马兰城外足足扎营十天，济世派弟子们无事可做，整天读书、练剑、聊天、讨论学问。隔壁的军营非常勤奋，竟然每天都在训练，偶尔还实弹练习火铳射击。
　　吴承恩对即将发生的事情漠不关心，他一个人窝在帐篷里写小说。《西游记》早已连载完毕，接下来这本叫做《禹鼎记》，同样属于鬼打架的志怪小说。
　　王渊在干啥？
　　在马兰港等待天竺棉会的股东代表，毕竟这里以前由天竺棉会统治，王渊想要当国王收权就得合作商量。
　　天竺棉会现任总事（议长）林璋，带着一百个会老（议员），恭恭敬敬给王渊磕头：“草民林璋，拜见太师！”
　　王渊不语，神色自如。
　　左等右等，等不来王渊的回应，众人尴尬跪地不知所措。
　　突然，有一个会老大喊：“臣吴汝霖，拜见国主陛下！”
　　王渊微笑抬手：“平身，且上前来。”
　　吴汝霖立即起身上前，面带喜色站在王渊身边。
　　林璋暗暗瞪了吴汝霖一眼，大家早就商量好的，得先谈妥条件再尊王渊为国王，没想到关键时刻居然出了个叛徒。
　　突然又有人大喊：“臣肖琦，拜见国王陛下！”
　　王渊再次说道：“平身，且上前来。”
　　随着此人来到王渊身边，越来越多的天竺会老选择服软。
　　林璋心忧如焚，他这个天竺棉会总事，是被诸多股东选举出来的，相当于公司的总经理而已。一旦啥条件都不敢谈，直接承认王渊的国王身份，今后天竺棉会还不是任王渊揉捏？
　　王渊问道：“你出自哪个林家？”
　　林姓是南方大姓，遍布浙江、福建和广东三省，天竺棉会有二十多家姓林的股东。
　　林璋回答：“莆田林氏。”
　　王渊笑道：“见素公（林俊）是汝何人？”
　　林璋说道：“族中叔祖。”
　　王渊又问：“林守仁（林富）是汝何人？”
　　林璋答道：“族中叔父。”
　　王渊冷笑：“你叔祖是我推选到制敕房的，你叔父也是我提拔进都察院的。他们就没跟你说过，我王某人有几分手段吗？”
　　林璋顿时额头冒汗，再次磕头：“臣林璋，拜见国主陛下！”
　　其余天竺会老，纷纷跟着参拜，不敢再有任何抵触。
　　王渊的笑容瞬间变得愉悦起来：“那就开会吧。”
　　众人落座。
　　王渊扫视这些家伙一眼，开口说道：“今天不是找你们商量事情的，而是告诉你们，我来天竺之后的章程。你们在天竺占有的土地，我全部予以承认，但必须照章缴纳赋税。交趾的摊丁入亩听说过没？今后天竺不再征收人头税，地方杂项皆由地主按面积摊派。”
　　众人面面相觑，仿佛被王渊挖去几块心头肉。
　　王渊又说道：“天竺棉会拥有的军队，只要在天竺境内的，今后全部归我指挥，而且我不给你们任何补偿。你们的官职，我也不会承认，官员选派皆归天竺朝廷！”
　　林璋忍不住出声：“陛下，此事我等无法做主，须得事先通报各位股东。”
　　天竺棉会另有董事机构，那才是真正的决策层，眼前不过是各家选派的股东代表而已。
　　王渊冷笑：“你们是否同意，那是你们的事情。且回大明跟各位家主说道，他们若是舍不得放弃军队，那就堂堂正正打一仗。你们赢了，你们来做天竺国王。我若赢了，将你们赶尽杀绝便是，各自的大明主宗那边也要抄家！”