梦回大明春 (王梓钧)

　　无奈之下，满正又带着士兵，坐船前往梅利利亚，想换个地图重新打仗。
　　满正前脚离开休达，葡萄牙商队后脚就被袭击。当时，从非洲内陆弄来的黄金，由士兵押送前往休达港中转，半路上突然冲出好几千摩尔人。许多摩尔人，甚至在使用原始武器，铺天盖地杀个措手不及。
　　葡萄牙虽然保住了黄金，却也阵亡数十个士兵。
　　几十个士兵而已，对大明而言无所谓，黄金显然更加珍贵。但葡萄牙伤不起啊，这样被钝刀子割肉，常年流血肯定休克，放弃北非是迟早的事情。
　　满正前往梅利利亚，情况也跟休达差不多。他出兵扫荡好几次，途中猎获的野物数量，远比杀死的摩尔人更多，几乎等同于大型武装郊游。
　　敌人都见不着，那还打个锤子？
　　满正干脆带着大明士卒，留在梅利利亚港度假，只等三个月期限到了就走人。
　　至于宁搏涛那边，稍微还算有点斩获，击沉了一艘摩尔海盗船，还俘获了两艘摩尔海盗船。这些海盗，其实是奥斯曼海军的编外人员，大部分属于皈依绿教的白人，专门放在地中海抢劫葡萄牙商船。
　　在葡萄牙的北非港口补给之后，大明舰队来到巴勒莫，这里属于哈布斯堡的辖地——穷得一逼。
　　估计是发现巴勒莫没啥意思，宁搏涛又北上直抵教皇国。
　　“尊敬的中国将军，非常高兴能与你相见。”卢奇热情接待，又邀请宁搏涛前往罗马觐见教皇。
　　卢奇此人，控制着教皇国的军队，同时也是教皇与情妇所生的儿子。
　　当代教皇是保罗三世，年轻时连教士都不算，还因家族纠纷被监禁。他把妹妹送给枢机主教当情妇，借此恢复自由之身，谁知那枢机主教竟成了教皇（亚历山大六世），这货也因此平步青云，身无神职却直接掌管教皇国的财政。
　　更神奇的是，保罗三世在晋升枢机主教之后，才正式接受神职，被讽刺为“裙带枢机”。
　　还有更离谱的，保罗三世做了教皇，直接任命两个孙子当枢机主教。那两个孙子，不但是他的私生子所生，而且当时都还只有十多岁。
　　哥白尼前两年在罗马讲学，模棱两可的宣传日心说，所遇到的教皇正是保罗三世。如果换成其他教皇，估计哥白尼当时就被烧了，哪还等得了后来出版《天体运行论》。
　　这个包养情妇、假公济私、不通教义的保罗三世，极大的推动了文艺复兴。事实上，他自己就是人文主义者，甚至暗中出钱扶持文艺复兴运动。
　　现任教皇，可说是欧洲最大的文艺复兴头子！
　　卢奇带着宁搏涛前往罗马，一路都引起轰动围观，最终在教皇官邸见到保罗三世。
　　嗯，当代教皇的生活，跟欧洲其他贵族一样。《圣经》他是懒得翻看的，喜欢宴请学者和艺术家，顺便跟一堆情妇鬼混，他当上教皇也就几年时间。
　　招待宴会上，大量贵族、学者、艺术家在场，其中最出名的当属米开朗基罗，他受教皇邀请正在创作西斯庭教堂的祭坛壁画（《最后的审判》）。
　　宁搏涛显然是宴会上最靓的仔，这货已经四十多岁，穿着一身丝绸常服，学着王渊用金冠、玉簪束发。
　　在所有受邀者眼中，宁搏涛的打扮是优雅的，是充满东方神秘情调的。就连教皇的几个情妇，都在悄悄对着宁搏涛抛媚眼——教皇不会阻止，因为这些情妇出身高贵，明面上都是某贵族的妻子，暗地里则是很多人的情妇。
　　“宁将军，你在中国是什么官职？”一个贵族问道。
　　宁搏涛回答：“大明海军右都督。”
　　翻译说道：“宁将军是中国海军副元帅，中国海军元帅目前正在里斯本。”
　　另一个贵族问道：“中国海军有多少战舰？”
　　宁搏涛吹牛逼道：“大小战舰数千艘，大明海疆西至波斯、东至殷州。”
　　又有一个贵族学者打听：“伟大的中国哲人王朱厚照先生，真的已经去世了吗？”
　　翻译说道：“此人将先皇誉为圣王，正在询问先皇是否已经驾崩。”
　　宁搏涛说：“先皇已崩数载。”
　　那贵族学者叹息：“真是遗憾，不能亲眼一睹哲人王的尊颜。”
　　这些欧洲人，仿佛化身好奇宝宝，乱七八糟提出各种问题，而宁搏涛也是满嘴跑火车瞎扯一通。
　　“中国的国土有多大？”
　　“比奥斯曼国更大得多，相当于欧洲所有国家的总和。”
　　“真的吗？太难以置信了！”
　　“天朝便是如此。”
　　“当年蒙古人和中国打仗，到底谁取得了最后胜利？”
　　“当时是宋代，是另一个王朝，中国人被蒙古灭国了。但是，大明太祖皇帝，提兵驱逐蒙古蛮夷，再次恢复了中华河山！”
　　“那位太祖皇帝，是哲人王朱厚照先生的祖先吗？”
　　“是的，太祖出身寒微，原为一农夫之子。因遭遇瘟疫和饥荒，父兄陆续病逝，太祖迫于生计，先去做了和尚，接着又做了乞丐，最后起兵赶走了蒙古人！”
　　“农夫、佛教修士和乞丐？这是一位传奇英雄！”
　　“马可波罗说，中国满地是黄金，这是真的吗？”
　　“大明没有遍地黄金，但确实非常富庶，因为大明国民都很勤劳。只要努力干活，就算是普通农夫，都能吃得上肉食。”
　　“中国人都穿丝绸吗？”
　　“当然不是，丝绸在大明也很昂贵，但大部分中国人家里都有瓷器。”
　　“上帝啊！”
　　胡扯一通之后，宁搏涛拿出两本书籍，送给教皇道：“这是大明钦天监柯先生所翻译的《论语》和《孟子》，让我带来送给教皇阁下。”
　　保罗三世有些尴尬，他虽然支持文艺复兴，但都是暗中资助，表面上还得维护教会尊严。
　　通过柯喻道历年的著作，许多欧洲神职人员，都把儒家视为一种东方宗教，孔子和孟子则是儒教的圣人先知，《论语》、《孟子》相当于儒教的《旧约》和《新约》。
　　保罗三世好奇的翻开《论语》，顿时就笑起来，原来开篇不是神灵创世，也跟神灵扯不上什么关系。
　　“学习知识，并时常温习，不是很快乐的事情吗？有志趣相投的朋友从远方而来，不是令人高兴的事情吗？别人不了解我，我也不怨恨懊恼，不正是一个有品德的哲人吗？”
　　当天晚上，老当益壮的保罗三世，非常难得的没有跟情妇上床，而是捧着《论语》和《孟子》品读。
　　这位教皇对《圣经》没啥研究，反而喜欢文学和艺术。
　　数日之后，两本儒家经典被誊抄下来，交给罗马的出版商人印刷。
　　翻译者柯喻道，教皇支付了一笔稿费，剩下的钱当然是被教皇和出版商赚走。
　　一千个读者，就有一千个哈姆雷特，也有一千个《论语》和《孟子》。
　　而且，《孟子》比《论语》更受欧洲人追捧。
　　比如基督教的苦修教派，就从《孟子》当中汲取营养：“上帝降下伟大使命给这个人，必然先用困难磨炼他的心志，用劳动锻炼他的筋骨，用饥饿考验他的身体……然后知道，忧患促使成长，享乐带来灭亡。”
　　又比如共和派，整天拿“民贵君轻”说事儿，嚷嚷着要推翻美第奇家族对佛罗伦萨的统治——三十年前成功过一次，美第奇家族被赶跑，建立起佛罗伦萨共和国，其中有个参与者正是《君主论》的作者。
　　至于宁搏涛，则在罗马推销高端奢侈品。
　　全是官窑极品瓷器，还有双面绣这种神物，亦有大明出产的顶级茶叶。
　　货量不多，欲购从速！
　　使团出发之前，王渊出了个主意，让宁搏涛带着这些高端奢侈品，前往佛罗伦萨进行拍卖。估计这几箱奢侈品，抵得上好几船的普通瓷器，欧洲人的银子不赚白不赚。
　　宁搏涛在罗马一通吹嘘，又拿出两件样品，消息就长翅膀飞遍全欧洲，法国贵族们正用马车载着金币往这边赶来。
　　可惜，大明只收现金，看不上欧洲城堡，想以物换物的贵族注定要失望。


第672章 人傻钱多速来
　　除了打仗，佛罗伦萨从没有这么热闹过，想要购买奢侈品的贵族正从四面八方涌来。
　　北方，郊外。
　　一个骑士扈从快步奔回，对贵族骑士说：“老爷，我打听清楚了，前面再走半天就能到佛罗伦萨。”
　　“很好，先吃点东西。”贵族骑士高兴道。
　　这位贵族名叫尼古拉·德·萨勒斯，是一个来自法国奥弗涅的男爵。整个奥弗涅地区都很封闭，气候恶劣，丘陵纵横，如今还在收取实物地租，却有一千多个封建贵族家族，大部分是男爵、骑士这种中下层贵族。
　　尼古拉二十多年前接管领地，发现税收混乱不堪，家族税簿竟是一百多年前制作的。在经历了恐怖的黑死病之后，领地之内胡乱征收地租，大部分赋税都被属下私吞。
　　于是，尼古拉男爵励精图治，重新编撰佃农账簿，领地内的田租收入直接翻倍。
　　如今，尼古拉实控28个村，拥有佃农167户，每年收入1300多升小麦、1万余升荞麦，另外还能收取200里弗尔（约67千克白银），成为整个奥弗涅地区最富有的男爵！