梦回大明春 (王梓钧)

　　仅有的倒霉事，也就广南四府先水后旱，同时陕西全省大旱，夏粮和秋粮减产大半。
　　除此之外，全国其余地方都是风调雨顺。
　　舞乐登场，君臣观之。
　　乐毕，朱载堻跟王渊闲聊趣事，群臣只能乖乖的宴饮旁听。
　　似乎感觉怠慢了群臣，朱载堻突然问杨慎：“听说杨先生在研究先秦甲骨，可研究出什么眉目？”
　　杨慎拱手回答：“回禀陛下，甲骨文很可能是殷商古字，时间更早于钟鼎文。如今确实有些眉目，比如西周或无五等爵位，五等爵应该是在春秋战国形成的。”
　　毛纪愕然：“真有此事？”
　　杨慎仔细解释道：“翰林院古字房，如今有三十多位同僚，不但研究甲骨文，同时还结合钟鼎文进行研究。我等发现，‘公’在殷商时期，只是对旁系先王的敬称。‘子’是对殷商贵族的敬称。其余三爵，皆为殷商的官职称呼。”
　　方献夫惊道：“若君之言确凿，史书当重写矣！”
　　杨慎又说道：“‘圣王赐姓说’亦谬也，殷商之时，姓与氏不加区分。周朝的姬姓，在殷商跟女性人牲或者神灵有关，殷商祭祀时在甲骨上偶有提及。”
　　文官们惊骇莫名，“姬”是黄帝之姓，且是周朝的国姓。
　　而儒家文化的源头，就起源自周朝，并可追及黄帝。如果“姬”不是上古圣王所赐，那么儒家的很多东西，都会变成无根之萍，这是要掘儒家士子的根苗啊！
　　礼部左侍郎许瓒突然说：“陛下，请暂停甲骨文研究！”
　　朱载堻正听得起劲呢，此刻有些懵逼：“为何暂停研究甲骨文？”
　　许瓒回答道：“研究甲骨文，于国于民无益。”
　　礼部尚书罗钦顺笑道：“廷美莫要杞人忧天，儒家绵延千年，又岂会被区区几块甲骨推翻。”
　　许瓒欲言又止，终究还是闭嘴了。
　　杨慎说道：“陛下，王相所挖甲骨，要么已经研究完毕，要么孤例无法验证。臣请带人前往河南，继续挖掘甲骨。”
　　朱载堻点头说：“可。”
　　杨慎这位大才子，估计会成为早期考古学的开山祖师。
　　宴会完毕，群臣离开西苑，朱载堻把王渊单独留下来。
　　朱载堻说：“先生，大明水师，兵力愈发强悍，是否该约束一下了？”
　　王渊赞许道：“确实该整顿整顿。”
　　朱载堻问：“先生有何方略？”
　　王渊说道：“海军都督府，先皇已经定下了。大明水师，由海军都督府左都督统管，由陛下派太监到柔佛提督海军。柔佛，可设海军行都督府。大明水师一分为三，一为南洋水师，总部设在淡马锡（新加坡）；二为东洋水师，总部设在舟山；三为西洋水师，总部设在锡兰（斯里兰卡）。”
　　南洋水师，控制南洋海域；东洋水师，控制朝日贸易；西洋水师，控制印度洋，甚至是更西方。
　　朱英、满正、宁搏涛的子侄辈，皆被调回中央海军都督府，担任右都督做富翁闲官。另派一个太监，前往柔佛提督海军，再派三个武进士，分别担任三支水师的总兵。
　　如今的海军将领们，暂时还不敢扯旗造反，否则就只能变成海盗巨寇。
　　惹毛了大明朝廷，直接来个禁海，海商们就得急得跳脚。
　　更何况，此时最大的造船厂在福建，其次是浙江和广东，朝廷可下饺子一样生产军舰，将胆敢造反的海军将领给全部歼灭！
　　当然，最大的军舰造船厂，设在锡兰（斯里兰卡）北部。
　　佛王子复国的时候，锡兰北部被划给大明水师统治，该岛拥有大量铁梨木，造出的军舰异常坚固耐用。
　　翌日，朝廷颁发政令，改大员岛为台湾府，隶属福建布政司管辖，又把一批被简政裁撤的官员，扔到台湾去做知府、知州、知县。
　　很有意思的是，台湾知府治所，没有设在台北，而是设在台南。
　　后世台南的安平港，如今就叫做“台窝湾”，它是吕宋到福建的重要贸易节点。如今，从殷州回来的船队，或者从香料群岛北上的船队，全都要在台窝湾停靠补给。而台北，则是日本南路贸易航线的节点，利润远远不如台南丰厚。
　　至于海南岛，已经设有琼州府，全岛汉民数量约为40万人。朱元璋那会儿，就曾下令大力开发海南，还建了许多学校传播中华文化。
　　就在第一任台湾知府，前往台南赴任的时候，王渊那位西班牙岳父，已经乘船从天津登陆，正一路舟车往北京赶来。


第663章 欧洲刮起中国风
　　阿夫里尔已改汉姓，姓陈，叫陈赋礼。
　　这是为了尽快归化，按照移册法的规定，自由民想转为汉民，必须拥有汉人姓名。
　　生活于盛州的西班牙人，无一例外，全部给自己改了名字。要么姓陈，要么姓鲁，要么姓黄，要么姓洪，反正都跟着几位首领姓，且姓陈的占据绝大多数。
　　就像每个来到大明的西方人一样，从震撼到崇拜，还没抵达京城，阿夫里尔就已经把这里视为天堂。
　　天津，运河码头。
　　阿夫里尔全家被护送下船，他是当朝首辅的岳父，盛州那边一路都好生伺候。
　　一个头发花白，犹如苦行僧般的传教士，看到阿夫里尔的情况非常惊讶。他站在路旁用法语喊道：“先生，我可以跟你说几句话吗？”
　　阿夫里尔没有任何反应，因为他听不懂法语，也不知道是在跟自己说话。
　　传教士又用意大利语喊道：“先生，我可以跟你说几句话吗？”
　　阿夫里尔还是没回应。
　　传教士有些急了，再用西班牙语喊：“先生，我可以跟你说几句话吗？”
　　阿夫里尔终于回头：“你在跟我说话？”
　　传教士高兴道：“是的，我叫尼古拉·哥白尼，是一个波兰教士。”
　　阿夫里尔说：“你好，尊敬的教士，有什么可以帮你？”
　　哥白尼说道：“我想去北京，但身上的钱不见了，能不能借给我一些？”
　　同为欧洲人，这也算老乡见老乡了，阿夫里尔笑道：“跟我一起吧。”
　　“感谢您的慷慨。”哥白尼终于长舒一口气。
　　哥白尼今年已经61岁，他的主业是教士，副业则是医生，而且被誉为“神医”。另外还有些业余爱好，比如天文学，已经研究了几十年的“日心说”。
　　大部分时间，哥白尼都住在波兰，两年前受邀前往罗马讲学。
　　这位老兄麻着胆子，把二十年前的部分研究成果讲出来，非常隐晦的宣称太阳是宇宙中心。他在试探教皇的反应，结果教皇没有任何反应，事后哥白尼却越想越怕。他不知道教皇是没听明白，还是教皇引而不发，吓得就要收拾包袱返回波兰老家。
　　就在此时，一个罗马本地的天文学家，偷偷塞给哥白尼一本翻译书籍。
　　此书名叫《天文概论》，作者是大明钦天监监正李伦，翻译者是钦天监五官灵台郎卡米洛（中文名：柯喻道）。
　　卡米洛在欧洲非常有名，其代表作有《东方行记》、《中国数学》、《中国物理》、《论天主教在中国的传播困境》。这些书籍的稿件，是通过信件形式，由欧洲海商带回去，陆陆续续集结出版，欧洲学者每年都等着新作问世。
　　唯独《天文概论》，在欧洲实在没法发表，出版商们害怕被教会迫害。
　　但是，《天文概论》这本书，已在罗马小范围传播，天文学家们悄悄传抄交流。
　　哥白尼顿时被震撼到了，书中列举的一些天文数据，时间跨度竟然长达千年之久。另外，中国天文学家，还总结了几大行星的运行规律，研究深度远超哥白尼自己的《天地运行论》。
　　已经六十岁的哥白尼，突然迫切的想要去中国看看。
　　但他没钱，只能找人资助路费。
　　哥白尼顶着神学家和神医的名头，前往佛罗伦萨公国，一番可劲儿忽悠，美第奇家族愿意提供资金帮助。他跨过地中海来到奥斯曼帝国，再走陆路穿越奥斯曼，转乘海船前往印度，又搭着大明商船抵达天津，然后身上的钱被偷光了。
　　阿夫里尔问自己的随从：“这人想去北京，我可以带上他吗？”
　　随从都是陈立的心腹，笑着说：“当然可以。”
　　于是，他们步行来到火车站。
　　等待多时，一辆客运火车进站，随从带着哥白尼、阿夫里尔及其家眷上车。
　　火车喷吐的浓烟，把哥白尼吓了一跳，他瞬间想到来自地狱的恶兽，随即又开始猜测火车的运行原理。
　　哥白尼刚上车坐下，就有几个大明士子上来，观察着车厢内饰议论纷纷。
　　“这蒸汽火车，果然非同凡响，竟可拉着万斤重物日行千里。”
　　“我问过了，能日行九百里。”
　　“九百里跟千里有何差别？惟诚兄就爱抠字眼。”
　　“吾等物理门徒，必须抠字眼较真，否则论文别想发出来。”
　　“别跟我提那劳什子物理，去年拜师济物先生，学物理都把我给学傻了，比四书五经难上百倍。”
　　“再难也要学，物理一门，日后必为显学。”