王龙河,则拿出了橘仲任委任田山信高为田山城城主,领男衾郡石高,也就是,以后男衾郡,便是田山一族的领地。
田山信高,沉默不语,不过瞥着牛车附近的的侍武士们手中那寒森森长刀,以及虽然是竹片串起来但很是精巧的甲胄,他目光闪烁,一时有些犹豫。
那些和农夫对峙的盗匪,和这些侍武士的装备比起来,就如同叫花子一般了。
但说起来,便是京都征募的战士,绝大多数,可不也是叫花子?
这还仅仅是和齐人支持下的武士团对比,如果是齐人正卒呢?
陆宁也不逼他,信步走到一旁,杉树下,真冬姬横笛,轻轻吹起优美的曲调。
陆宁坐在树下靠定,琢磨着橘仲任最近的一封信。
橘仲任在写给“文总院”的信中,首先便是希望获得大齐军械的支持,如侍武士们所配给的长刀、竹片甲等等,他希望能得到五千柄长刀加五千竹甲;在得到这些军械后,橘仲任希望自领征夷大将军,上洛清君侧,同时,希望得到齐国军马的支持。
显然,橘仲任已经想通了,现今如果齐人失败,他也必然亲族性命难保,是以,依附齐人不可避免,先获得权势再说,和齐人的利益分割,如何保持自己的独立性和遏制齐人对整个东瀛的控制,那是后话。
不过,说起来,自己到底怎么用橘氏及这橘仲任,还没有想好。
自己原本,是倾向令橘仲任成为一个独立的缓冲势力,支援其,不被远征的京都军打垮就可,而这种支援,事半功倍,不用自己士卒流血流汗,在关东对抗远征的京都军,压力也不大。
但显然,橘仲任这段时间也一直在思索,既然倒向齐人,他就不甘心做什么缓冲地带的割据势力,而是希望自己的权势更进一步,甚至上洛支配京都。
他没有做新天皇的野心,但以关白或者摄政大将军这类明目成为真正的东瀛之主,是他的新目标。
但是不管怎么说,派出齐军进入东瀛根本地作战,自己是不会的,毕竟说起来,出羽和陆奥地,现今来说,本来就很难说是东瀛领土,自己占据的是无主之地,但派出齐军侵攻京都就是另一回事,流血流汗,最后还可能为他人做嫁衣。
要取得自己想要的东西,不必如此大费周章。
正琢磨之际,陆宁突然微微蹙眉,却见牛车车帘微微聊起,随后又落了下去。
但田山信高看起来看到了车厢内的人,脸色立时微微一变,虽然很快恢复了正常,但逃不过陆宁的眼睛。
又过了一会儿,田山信高慢慢站起,接过了王龙河手里的委任状,或者说,齐人所说的敕牒。
看着这一幕,陆宁并没有多说什么。
……
陆宁忙着在日和田山竖起瞭望塔一事。
却不想,第二天,大宫町有侍武士匆匆来报。
橘仲任之子橘道信,领军进入了武藏国境,武藏国守源满季称病不出,但大宫神社的武装,和橘道信对峙在大宫町,阻止橘道信麾下武者进入大宫町。
大宫神社的大宫司武藏清重,向各分社发出号令,令各社派出义勇,来大宫护卫总社神灵安宁。
陆宁也没去理会,外人看来,他只是写了一封密信向新唐城的文总院禀明情形。
而在大宫地,很快橘氏军和武藏清重的寺社武装便爆发了冲突。
大宫町的侍武士团并没有参与这场冲突。
几天之后,在双方各伤亡百余人后,这场争斗平息。
橘仲任亲自写信给武藏清重,承认大宫神社在武藏国的一切私产之所有权,并聘任武藏家的一位神官,成为下总府根骨屋橘氏神社的神官,也就是,变成祭奠橘氏亲族长辈死者灵魂的神社之灵官。
而橘氏军得到冰川神社的信徒们支持后,也得以进入武藏国。
武藏国司源满季影响力,大大降低。
冷眼旁观这场争斗的陆宁,看过他们每一场战斗的详细的战报后,也有些无奈。
只能说,双方都是战五渣,也根本没有什么你死我活死亡率极高的战斗。
更多的时候,东瀛这些地方豪雄,都是通过各种争斗妥协,获得最佳的结果。
和中土起兵争天下的惨烈,根本不可同日而语。
哪怕东瀛到了战国时期,很多时候,也是如此。
而陆宁,也渐渐有了决断。
在大宫町之乱数日后,橘仲任自领“关东御领”,同时写了一篇洋洋洒洒文章,斥责右大臣源高明、征夷将军小野好古等野蛮好战,挑起日本国和齐国的争端,是为祸乱天下的罪臣,是以,现今起兵讨之。
源高明是左大臣藤原实赖的对手,也是强硬派里最有力的人物,小野好古就是他力荐下被授征夷大将军召集天下武者驱逐齐人。
源高明是现今村上天皇的兄长,醍醐天皇的第十皇子,不过在四十多年前,六岁时就降为了臣子。
这也是日本皇族的传统,藤氏、平氏、源氏、橘氏先祖,都是皇子降为的臣子。
历史上,数年后,源高明被藤原实赖发动政变,彻底击倒。
公开的檄文中,橘仲任仅仅讨伐源高明及其党羽,自也是希望京都的藤氏,能成为己方助力时不时扯一扯源高明、小野好古等的后腿。
第一百八十七章 西征军团和督察班
丰田城,三天时间就修筑了起来。
大体上,丰田城应该是战国时小田原城的位置,作为制霸关东同时抵御西来敌人的战略之地,橘仲任和后世的枭雄们眼光都很毒辣,所选筑城地,也大同小异。
城名丰田,是因为橘仲任将家名正式定为了“丰田”,以此宣示其一脉,从此的不同。
下总国有丰田郡,也是在那里,橘仲任第一次和齐人会晤,大概正是这个原因,橘仲任听从僧侣、神官们的卜卦后,将家名定为“丰田”。
当时,现今来说,家名可以随意更换,而他的本家或者说后世理解的本姓“橘朝臣”氏出身,却是深深印刻在血脉中的。
丰田城在相模国西侧,关东平原和关东山地接壤处。
驻丰田城的为橘仲任或者说丰田仲任的长子丰田道行。
所谓三天筑城,其实就是木栅寨。
战国时代,被称为猴子的木下藤吉郎曾经在敌人眼皮子底下一夜筑城,由此也正式进入织田信长心腹家臣行列,其实就是同理。
丰田道行领五千武士、足轻由武藏国进入相模国,几乎没费什么劲儿就驱逐了相模国守藤原安亲。
丰田仲任的关东御领军,也正式启用了家臣制,同时,军卒引入了正卒、足轻等等齐制名称。
丰田仲任和信浓国国守,被称为“余五将军”的平惟茂,竟然私下达成了某种联盟式的协议。
这点陆宁都没想到,本来,这余五将军还是京都特意派出来,作为抵御可能的齐人入侵的第一线的信浓国国司。
但知行国制度,可能成也是它,败也是它,在给予了这些知行国国守支配一国的国主权力后,也令他们心思发生了变化。
当然,平惟茂作为历史上有名,大和剧目也有称颂的名将,也许是缓兵之计也说不定。
当然,东瀛大大小小的领主,战乱时期,只为保存自家,而各种投靠不同的主家,背叛、阴谋等等戏码叠出不穷,临时的联盟,更是脆弱的不堪一击。
就如同武藏国国守源满季以及武藏国寺社势力武藏清重,现今看似臣服于丰田仲任,甚至派出自己支配的部分武装参与丰田仲任的关东御领联军,但一旦丰田仲任在前线遭遇沉痛的失败,那么,分分钟这两人会反戈一击。
历史上德川幕府也是这样建立的,在“猴子”木下藤吉郎令全日本大名屈从名义上统一东瀛后,但其刚刚病逝,麾下五大老之一的德川家康就找各种借口不承认猴子家后裔继承的地位,最终,创立了德川幕府。
但不管怎么说,武藏国的平复和信浓国的联盟,令丰田仲任将目光盯向了关东平原最后一个国领——相模国。
现今,放逐了相模国国守,又在战略要地驻丰田城。
丰田仲任自是要好生经营下总、上总、安房、常陆、武藏、相模这他控制下的关东六国。
当然,实际丰田仲任能真正支配的直属之领地,也就是下总和上总二国。
安房国国主,或者说安房国大名三浦会忠,是藤氏支脉,定家名为所在驻地三浦,对丰田仲任,也是一种臣属状态。
常陆国,北部城主都在齐国操控下,南部城主,也是臣属。
甚至下总和上总,又何尝不是大大小小领主林立,只是,都名义上为丰田家的家臣罢了。
丰田道行统领的西征军,千名武士,四千左右足轻,便是各种大大小小领主派出的支配军的大杂烩,其中甚至包括了,陆宁前不久刚刚收服的田山栅派出的三十多人组成的田山众。
甚至这种联合军,也根本不能如同齐军一般,编为营、都、班这种作战单位。
他们就是按照自己所属,成群结伙。
田山众便和田山众聚集在一起,听从田山栅派来的首领之言,大宫神社众就和大宫神社众扎堆,听从大宫来的神官命令,安房平群郡众就和平群众结队,听从本家派出的首领之命令。
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