我的帝国无双 (录事参军)

　　一些佛寺已经改成天帝宫，道观更不消说，更借机将天帝明确为帝龘，各观都供奉为正神中第一位，倒显得道学，才是正统之学。
　　传说中，帝龘是圣天子的先祖，现今的天帝正神，圣天子则是他在人间的肉身，为中土愚民降下武勇和知识。
　　陆宁也有些无奈，这是要在一千年后，中原也出现了耶稣一样的人物？
　　不敢给自己建“生祠”，所以建什么天帝宫，但渐渐，好像有宗教化的趋势。
　　当然，中原儒教结合先民的信仰其实深入骨髓，家文化，天地君亲师，祭拜祖先等等，现今对“天帝”的敬畏膜拜，不过是将这些骨子里的信仰，稍微物化了而已，如城隍、土地等等，一样受香火，只不过，他们都变成了天帝手下各领一方福报的臣神。
　　对神灵多一些敬畏，倒也没什么坏处，毕竟中原传统信仰，还是深信善有善报、恶有恶报的，佛教进来本土化，很多时候，不得不迎合中原传统，使得后来显得，这倒是佛教信仰一般，其变得和藏传完全不同，面目全非，就是此理。
　　现今，显然传统的老天爷崇拜，渐渐变得有了具体的对象。
　　其实，这也有许多文人推波助澜的原因，说起来，文人阶层，一直便容易掌握话语权。
　　新学，在传播过程中，便是原本抗拒的传统文人，却也发现其对这个世界的探索，其格物之神妙，是前所未有历代圣贤都从来不曾碰触到的领域。
　　而作为新学的传播者，偏偏自己又不是就耍嘴皮子的书生或神棍，而是布衣出身的天子，南征北伐，从未尝败绩，外间对自己的武勇传说更为神奇，普通老百姓眼里，怕比后世说唐里的李元霸还牛，一锤子砸死几万胡虏的存在。
　　其实如果自己就是这个世界的人，遇到自己，细想想，不觉得这家伙是神仙转世，都怕不可能。
　　文人们撺掇下，第一座“天帝宫”的出现，实在是数年厚积薄发的结果。
　　不过，传统信仰以这种方式加强，也未必是什么坏事。
　　自己强行令拆天帝宫？那反而会造成思想混乱。
　　多神论，只要不跑的太偏，就不会如一神论一般，偏激信徒发动圣战，肉体上灭绝一切异端。
　　在这桃花岛上建天帝宫，怕也不是一年两年能成，现今仅仅在奠基筑台。
　　而且，陆宁为了避免劳民伤财专门发过敕令，令各地天帝宫，以改建为好，新建从简，上天慈爱，若劳动民生，反而会令上天不安，令朕难寐。
　　也专门严惩过借此敛财的商贾士绅，连坐三族劳役。
　　这桃花岛的天帝宫，便准备，初始只用木雕为帝尊，用木寨为宫围，如圣天子之谕，“敬奉天地，贵在心诚。”
　　虽然，陆宁也知道，自己谕令发下去效果也有限，桃花岛帝宫不过因为在自己眼皮子底下，有自己口谕，才敢这样做，若其他地域，要起天帝宫，用家中供奉用的小小木雕神尊作为供奉神像？发起者怕会被人活活打死。
　　但是，本来自己就不能面面俱到，天帝宫之类，耗费人力物力资源，也算发展中的必要浪费吧，自己也根本管不来。
　　而自己看重的，倒是桃花岛的军事作用。
　　不管能不能平定辽东，桃花岛，都可以作为水军营寨，成为支援辽东齐人的一处节点。
　　尤其是局势最恶劣，塞外领土尽皆失去时，此处，牵制骚扰契丹的作用就会更突出。
　　后世，兴城的位置其实就是明代的宁远城。
　　努尔哈赤久攻宁远不下，倒是趁着冬季封海，先攻破了桃花岛的明军水寨。
　　不过现今，六州河、小灵河等尚未将大量泥沙冲刷下来，使得海岸线往前延伸数里。
　　冬季最寒冷之时，桃花岛和兴城海岸线之间，也不会结冰到可以行走军马。
　　是以，没有水军的契丹人，对桃花岛水寨，将会没有一点办法。
　　说起来，自己令屯驻兴城时，还未曾意识到这里就是明代的宁远城。
　　所以说，战略位置，此处就是重要，前人后人，所见相同。
　　是以，自己干脆便将兴城镇，改成了“宁远镇”。
　　……
　　碧海蓝天，淡金沙滩。
　　桃花岛东侧的岩石海滩，水深适合停船，水军船坞等等，建在了那一侧。
　　西侧及南侧的沙滩，平素也没什么人烟，毕竟，现今景色再美，那些奴户渔民，习以为常，除非来抓蟹挖蚌，不然也不会专门来这边看风景。
　　或许，陆宁是这桃花岛上，第一个沙滩上休闲晒太阳的人。
　　陆宁将大体框架及底线交代给韩德让、耶律国珍，主要便是他俩和北国使者耶律夷腊葛谈议和之事。
　　陆宁则难得逍遥，来到了这桃花岛上，休息放松。
　　沙滩上，木桩悬空托起了一处木屋，此刻陆宁就躺在木屋前的沙滩上，有巨大的金色麾盖遮荫，沙滩暖暖的，海风吹来湿凉，甚为舒服。
　　陆宁只穿着宽大平角亵裤，说起来，这种后世内裤，在这个世界原本并不存在，以前虽然有亵裤内衣，但裤脚很长，现今的平角亵裤，慢慢在齐国贵族富贾阶层流行起来，自是陆宁带来的转变。
　　是以，当耶律和古典涂着淡红蔻丹的雪足踩着软沙走过来的时候，看脚步，是很扭捏的，毕竟现今的陆宁，倒和赤身裸体差不多。


第一百零三章 宁远之约
　　在这桃花岛游玩，耶律三公主姐妹随行服侍，耶律和古典拿了水囊，又有岛上的野桃，选得又大又红熟透的，清洗干净，木板上，整整齐齐摆了三个。
　　陆宁微微眯开眼睛，映入眼帘的，一袭红绣罗短袍丽人，露出半截晶莹雪白小腿，头上戴金丝黑纱覆杯帽，两鬓垂下的两条花带，刺绣鲜艳，很契丹化的女子服饰，只不过，用了中原丝绸，更将束腰笼胸等处线条美化，改良的甚为妩媚诱人，但又不失草原民族的豪放之气。
　　陆宁笑笑，恰在此时，天空一团黑影迅疾无比的俯空而下，到了近前才扑腾着巨大的翅膀，缓缓落在陆宁身畔。
　　是一只巨型海东青，翅膀扑开时足有近丈，高也有四尺左右的样子。
　　尺在中原度量衡来说，是一个渐渐变长的过程，比如汉代是一尺二十二、二十三厘米左右，说人身高八尺，倒不一定是夸张，按照后世来说，一米八左右而已。
　　前唐时，一尺不到三十一厘米，本朝，宫中专门制作的标准度量衡器具，一尺大概和后世的尺差不多，没什么特殊含义，纯粹陆宁觉得判断事情，方便自己条件反射而已，免得阅读一些军情奏报奏疏，脑子里下意识反应的，不是真实情况。
　　而这只海东青，从后世来说，翅展近乎三米，高也一米三四。
　　绝对海东青中的霸王了。
　　这时耶律夷腊葛带来的礼物，说是辽主登基时，东海女直送来的贺礼，但一直未能得训。
　　想也知道，耶律罨撒葛登基后，刚刚稳定诸部人心清洗反对力量，便要南征，又哪里还有闲情逸致去巡游捺钵，按照惯例，带着海东青去猎捕天鹅？
　　送这只海东青来，看似是为了展示议和诚意，但实际上，这只海东青烈性无比，万一训死了，对契丹人来说，会是一种不详的预兆，而且耶律罨撒葛南征近乎一年时间，这只海东青桀骜不训，根本不怎么吃其食物，饿的皮包骨。
　　耶律罨撒葛应该也是觉得这只海东青已经过了训猎的黄金时间，已经废了，饿死在自己手里很是不详，这才令耶律夷腊葛送来了宁远送给南人皇帝。
　　陆宁倒很是喜欢，倒不是为了狩猎，毕竟后世人，不得已是不得以，吃肉是吃肉，只是为了打猎而打猎，亲手去杀什么牛羊马兔之类的，看着巨鹰活生生杀死一些小生灵，也感觉不到有什么刺激的乐趣。
　　陆宁是想，如能能训化它，令其翱翔天空时远远看到敌人、村落等等就示警，可不就等于有了空中侦查力？
　　其实现今，也未必做不出热气球，很多事，都是第一个吃螃蟹很难，模仿就简单太多太多。
　　历史上最早的热气球，也不过是用布料，稻草木材加热。
　　以自己能动用的资源，做出载人热气球不难，当然，这种热气球会极为危险罢了，也没什么必要，不但仅仅能用来侦查，想控制其升降、方向等等，更会难上加难，远不如快马斥候，发现敌踪，还没折腾回自己本城，说不定敌军都到城下了。
　　而这只海东青，真能训练好，那就不同。
　　但是，鸟类不是猛虎，从人类角度来说，其本身智商就特别低，虽然海东青应该是隼类，按智商，在鸟类中仅仅排在乌鸦之后，但想训练的其能预警示警，却是很难很难了。
　　这只海东青通体雪白，简直就是海东青中的神品，陆宁为其取名“耶律白”。
　　训“耶律白”，当然不能似对付诸毛一般将其打服，它根本便没有服软的那种条件反射。
　　但想不到的是，耶律白似乎恨极将它抓了关了近乎一年的那些邪恶生物，反而陆宁将它放出来，抓着它脖子便令它反抗不得，又喂它生肉，它就乖乖吃了。