战国大司马 [全本校对] (贱宗首席弟子)

　　在旁，段干崇介绍道：“贤弟，这位便是家父。”
　　“段干大夫。”
　　蒙仲几人连忙恭敬地行礼。
　　可能是猜到了蒙仲心中的想法，段干寅笑着说道：“老夫起身相迎，只是出自对孟夫子的尊敬，贤侄不必在意……请坐。”
　　“多谢。”
　　在谢过之后，蒙仲几人纷纷入座。
　　值得一提的是，由于习惯了盘坐，因此蒙仲在入席就坐后，下意识便地盘坐在席中，直到他发现段干氏、段干崇父子皆正襟危坐，他这才意识到自己的失礼，正准备改换坐姿，然而此时却见段干寅笑着说道：“贤侄不必拘束，老夫亦知晓贤弟自幼便拜入庄夫子门下，后来才成为孟子弟子……”
　　在旁，段干崇亦笑着说道：“贤弟无心间的坐姿，倒是让愚兄更加断定贤弟正是孟夫子所言的弟子。”
　　『孟师连这事都在信中说了？』
　　蒙仲心中有些意外。
　　此后在与段干夫子的闲聊中，蒙仲逐渐发现，虽说西河儒门与正统儒家以往关系不好，但段干父子对于孟子还是非常尊重的，尤其是孟子不肯成为齐宣王招揽天下贤才的金字招牌，毅然回到邹国教授弟子，传播儒家思想，似这般视功名利禄于无物，致力于传播儒家思想的举措，让段干氏夫子极力称赞。
　　顺便提及一句，段干寅是段干木的孙子，段干木则是子夏的弟子，子夏与曾子是同门师兄弟，而孟子是曾子的弟子子思的再传弟子，因此段干寅与与孟子在儒家的辈分其实是同辈，因此段干寅才会称蒙仲为贤侄，而段干崇也因此才会与蒙仲兄弟相称。
　　得知此事后，蒙仲心中也是松了口气：幸亏段干寅与孟子同辈分，否则要是矮一辈、甚至矮两倍，那气氛可就糟糕了。
　　毕竟儒家是非常注重门第与辈分的，倘若段干寅果真比蒙仲矮一辈，他就得喊蒙仲一声师叔——可想而知会是怎样的尴尬气氛。
　　在闲聊了几句后，段干寅捋着髯须问道：“贤侄此番前来拜访，是因为田文的关系吧？据孟夫子在信中所言，贤侄似乎与田文有什么恩怨？”
　　听闻此言，蒙仲亦不隐瞒，将他与薛公田文曾经在赵国的恩怨告诉了段干寅、段干崇父子，段干寅听罢一言不发，而段干崇则是冷笑连连，忍不住说道：“父亲，我早就说过，这田文嚣张跋扈惯了，徒有虚名！”
　　“好了。”
　　段干寅抬手打断了儿子的话，旋即转头对蒙仲说道：“贤侄，我段干一氏，素来不与外人积怨，但也不至于会叫外人欺负到头上，贤侄虽然并非我西河儒门子弟，但终归是我儒家弟子，且又是蒙夫子的高足，倘若田文当真敢为难你，我段干氏必定会给予庇护。”
　　说到这里，他沉吟了片刻，又说道：“不过，田文如今在我魏国势力颇大，单凭我段干一族，恐难让田文忌惮……待过几日，我为贤弟引荐田黯与公羊师叔……”
　　他口中的田黯，乃是田子方的后人，而田子方则是孔子弟子端木赐（子贡）的弟子。
　　曾几何时，子夏、田子方、段干木三人皆在魏国先后担任魏文侯的老师，被誉为河东三贤，极有名望。
　　而他口中的公羊师叔，指的就是子夏弟子公羊高的儿子公羊平。
　　虽然田黯也好，公羊平也好，在魏国其实并没有什么大权，充其量就是魏王客卿的档次，但着实很有名望，相信就算是薛公田文，也不敢过分得罪这几位西河儒家的大贤。
　　在得知详情后，蒙仲颇为感激，连声称谢。
　　见此，段干寅笑着说道：“贤侄不必多礼，天下儒门皆是一家，你乃孟夫子弟子，我等自会照拂你。”
　　当晚，段干寅、段干崇父子盛情招待蒙仲、蒙遂、乐毅、荣蚠等人。
　　次日，蒙仲本打算暂时告别返回城内的驿馆，然而段干崇却阻止道：“贤弟既来大梁，岂能让贤弟委屈住在驿馆？”
　　他竭力邀请蒙仲等人在府上住下。
　　蒙仲几番婉言拒绝未果，只好告知实情：“并非见外，实是愚弟尚有一些同伴与追随而来的兵卒尚在城内的驿馆。”
　　听闻此言，段干崇笑着说道：“这有什么？一并来我府上住下即可。我段干氏不敢说殷富，但足以招待贤弟诸人。”
　　说着，他死活不肯让蒙仲几人住回驿馆，还派家中的仆从到驿馆请来武婴、华虎、向缭与跟随而来的二十名宋兵，蒙仲实在抵不住段干崇的热情，以至于最终一群人皆住到了段干氏的府上。
　　还别说，段干氏仗义好客，自其先祖段干木起便是如此。
　　数日后，段干寅请来了田子方的后人田黯以及公羊高的儿子公羊平，将这两位介绍给蒙仲。
　　待得知蒙仲乃孟子的弟子后，田黯与公羊平对待蒙仲都极为热情。
　　田黯是段干寅的同辈，蒙仲得喊一声师叔，而公羊平，论辈分则比蒙仲高两辈，蒙仲得喊其一声叔公，二者皆是西河之儒一脉的贤者。
　　值得一提的，当得知蒙仲竟是庄子、孟子两位当今大贤的弟子后，田黯兴致勃勃地对蒙仲说起了他先祖田子方的师承。
　　不错，田子方亦是道儒两家弟子，他的儒家老师是孔子的高徒子贡，而道家老师则是魏国的贤士「东郭顺」，人称东郭顺子。
　　正因为先祖的师承特殊，田黯自身亦兼习道儒两家学术，与蒙仲聊地最为投机。
　　几番谈聊下来，田黯、段干寅、公羊平几人皆对蒙仲这名后辈倍感满意，约定由他三人出面请见魏王遫，在这位魏国君主面前推荐蒙仲。
　　不得不说，在了解了蒙仲此番前来魏国的目的后，田黯、段干寅、公羊平都能猜到蒙仲希望暂时在魏国出仕的目的，即希望稳固魏国与宋国的盟约——毕竟蒙仲、蒙遂等人并不信任田文。
　　对此，田黯、段干寅、公羊平三人并不介意，相反，他们倒是更倾向于蒙仲能在他魏国出仕，毕竟蒙仲亦是儒家弟子，他若是能在魏国取得一席之地，这对于西河儒家而言也是一件好事。
　　毕竟，西河儒门虽然人才辈出，但大多都是经济博学之士，很少出现懂得带兵打仗的将才，这也正是西河儒家的影响力始终无法渗透到魏国军队当中的原因——实在是培养不出孟儒正统那边像田章那样的名将。
　　而如今蒙仲的到来，正好补上了西河儒门的短板。
　　转眼便到了十二月，就当蒙仲在段干氏的府上，与田黯、公羊平等人谈论学术时，魏国的国相薛公田文，也已按照他此前的承诺，带着宋国使者李史请见了魏王魏遫，且帮忙劝说魏王与宋国结盟。
　　就像蒙仲看待田文的那般，田文确实是一个非常记仇的人，当初因为差点死在秦国，以至于他后来逃出秦国后，便竭力促成了齐、魏、韩三国伐秦一事，即田章攻破函谷关那回，以此报复秦国。
　　而现如今，齐王田地诬他为叛臣，还在齐国下诏削去了田文的爵位，这亦让田文怀恨在心，因此此番倒也是颇为尽心的帮助宋国。
　　在田文的劝说下，原本并不希望与齐国闹僵的魏王魏遫，最终还是答应了与宋国结盟一事。
　　不得不说，宋王偃以偌大薛邑赠予田文，倒也不至于打了水漂。
　　促成魏宋结盟之后，田文得意满满地邀请李史到他府上赴宴，连带着也邀请了蒙仲几人。
　　这当然不是他准备与蒙仲几人真正化解恩怨的善意讯息，只不过是他想在蒙仲等人面前显摆一番，亦表明他在魏国的影响力而已。
　　然而，蒙仲等人此番并未赴宴，这让田文感到有些不喜。
　　在宴席中，他询问李史道：“李大夫，蒙仲几人为何不来赴宴，难不成看不起我田文么？”
　　李史隐约也知道田文与蒙仲之间的恩怨，甚至也猜得到田文邀请蒙仲绝非出于善意，但他却不好直说，便推脱道：“薛公误会了，非是蒙兄弟不来赴约，而是他们目前并不在驿馆。”
　　“不在驿馆？”田文狐疑问道：“他去哪了？”
　　对此李史也不清楚，摇头说道：“似乎是去哪里拜访了，具体在下亦不得而知。”
　　“哦？”
　　田文将信将疑，在宴会过后，便命人去追查此事，这才得知蒙仲等人目前住在城内段干氏的府上。
　　得知此事后，田文亦颇感惊诧：“这蒙仲，竟有门路与段干氏凑到一起……”
　　在旁，幕僚冯谖笑着说道：“薛公忘了？那蒙仲非但是庄子的弟子，还是孟子的儒家，是故才会与匡章称兄道弟……段干氏乃西河儒门子弟，蒙仲作为孟夫子的弟子前往拜访，段干氏自然会热情招待。”
　　“哼！”
　　田文闻言冷哼一声。
　　这一声冷哼，倒也并非全然针对蒙仲，其实也是包括段干氏。
　　段干氏也好，西河儒家也罢，两者其实是一体的，毕竟西河儒家之所以能在魏国西河开馆收徒，逐步扩大儒家的影响力，这与段干氏世代投入许多财力是分不开的。
　　不夸张地说，段干氏的财富，再加上西河儒家子弟，这才是整个西河儒门在魏国的影响力。
　　而他田文，说实话与段干氏相处地并不融洽。