望族风流 (梦回故都)

　　“放屁！”
　　“狗屁不通！”
　　“你徐老三找死是吧？”……
　　徐孺这话刚结束，下面骂的人已经成了一片。
　　不但心学学派的人在骂，那些杂学学派的人也在骂，因为徐孺的话，就跟“罢黜百家独尊儒术”基本是一个论调，好像理学有多高，而后那些学说都不值一提一样。
　　纪宁也没料到这些泰斗级的人物，在学术研讨会上也根本不顾自己的形象问题，让他有一种自己在菜市场，正感受泼妇骂街。
　　徐孺怒道：“哪个龟儿子骂老子？”
　　“去你娘的！”台子下马上有人把鞋子丢上去，一鞋底拍在了徐孺的面门上，纪宁从这准头判断，丢鞋的人应该受过“专业训练”，应该是没少在学术争论中用这种手段来丢鞋打人。
　　徐孺怒着要去脱鞋，发现自己穿的是靴子，当下就要拖靴子去打人，这会翰林侍读刘柠赶紧上去抓着徐孺，劝诫道：“徐先生且慢，凡事好商量……”
　　“士可杀不可辱！”徐孺把自己靴子拿在手上，举过头顶，高声吼道。
　　纪宁这会感觉自己很危险，因为徐孺喊这话的时候，是朝着他在喊的，好像是他侮辱了徐孺一样。
　　赵元启道：“永宁兄……其实早该提醒你的，这些人……论道的时候脾气都比较……强硬！”
　　纪宁点头，他想说自己也看出来了，这些人简直不是来坐而论道的，而是来打架的。
　　心学、理学以及杂学，各个学派之间的思想原本就是有冲突的，这些人根深蒂固的思想，想用自己的学说去说服别人那是天方夜谭，也就是说这种学术研讨会必然会伴随着各种不服，最开始可能是比谁的嗓门更大，但到后面这些人发现嗓门已经不是决定胜负的关键，而是靠拳头。
　　好端端的学术研讨会，也就变成了这般嘈杂而混乱的模样。
　　纪宁也不禁想到了后世在新闻中所看到的那些政客在公开场合的表演，如出一辙。


第430章 百家争鸣
　　一群儒者，都是各家学术的代表人物，他们在那些儒生或者士子面前会表现出极高的风度，会呈现出高不可攀的冷傲，在讲学时会有极高的修养，让人觉得他们是仙风道骨。
　　可到了学术研讨会上，涉及到前各家学术流派之争，一个个会将本色暴露，每个人就好像打了鸡血一样，纯粹是为争吵而争吵，为了动手而动手。
　　好在礼部那边也早有准备，在开这学术研讨会之前，就派人在旁边看着，一旦有什么争执，就会有人出来维持秩序，等这些学术界的大佬们被拉扯着回到自己的座位，却还是谁都不服谁，没办法的事情，文无第一武无第二，没有一个人流派有足够的说服力来让所有人接受，这就是个价值观取向的问题，不能因为别人学的是理学，就说理学不好，但也不能说心学或者是别的学派没有其存在的道理。
　　这是个无解的题目。
　　纪宁心想：“朝廷没事组织这种学术研讨会的目的是什么，难道纯粹是为了让这些儒学学术名家到这里来打一架，比比谁的拳头更硬？”
　　话说这会台子上的徐孺最是嚣张，拿起桌上的笔墨纸砚就往别人身上砸，甚至还往纪宁这边丢过来，但准头确实差劲，也没打到纪宁的身上。
　　“徐老三，再这么放肆，别说跟朝廷上奏，剥夺你的儒名！”台下有人威胁道。
　　“你们有什么资格剥夺老子的儒名？老子的儒名可比你们这些后生高的多……”
　　动手不得，干脆就打嘴仗，恶心人的话说多了也不嫌，纪宁感觉到这群儒生深深的恶意，他是抱着来听儒学思想，见识一下当今理学、心学和杂学的最高水平而来，可不是来看这群人吵架打架的。
　　每个儒者，不但有自己的文名，还会有儒名，说白了就是在理学、心学或者是杂学思想中有较高造诣的，会被文庙所认证，获得“大儒”的称号，有了大儒的称号，基本就是一张大永朝各地的通行证，到了哪里都可以开坛讲学，甚至可以向那些来听课的学生收取一定的费用，作为“车马费”和“茶水费”，每次都能得不少银子。
　　这就好像是一笔生意一样。
　　有了儒名，很多人会对其趋之若鹜，但若没有文名，走到哪都会被人所冷落。
　　整个大永朝，有儒名的人不少，但可以称得上是“大儒”的，总数也不超过二十人，而且大多数都已不再出来讲学。
　　这徐孺，就是大儒之一，在儒学界很有名望，所以他才会如此自负。
　　“肃静！”最后，翰林学士刘柠终于忍不住怒吼一声，登时将正在争吵中的众儒者的气势压下去，场面恢复了安静。
　　所有人不说话，看着刘柠，想看看刘柠有什么见地。
　　刘柠冷声道：“朝廷请诸位到此来坐而论道，不是让诸位争吵，关于心学和理学孰高孰低的问题，朝廷并无定论，既然诸位都觉得自己的学说应该被奉为正朔，那就应该拿出自己的理据来，在这里争吵有意义吗？”
　　即便在场许多人心中不服气，但他们还是保持缄默，毕竟这是翰林侍读，在朝中有一定的影响力，他们虽然儒名很高，但充其量也只是个儒生罢了。
　　也会有儒生从政的，但因为其研究学问研究到很迂腐，他们在朝中也很难有很高的造诣，反倒是在文庙可能会有所建树，所以即便这些人能考中举人，他们也大多会选择进入文庙，而不是入朝堂为官。
　　刘柠也是气的够呛，以他的名望，其实是没法压住眼前这些学术界大佬的。
　　他摆了摆手，让礼部员外郎胡江卓上来说话，胡江卓理了理胡子，这才走上讲坛，在众目睽睽之下说道：“朝廷明年要见外蕃使节，是为万邦来朝，到时朝廷会有一场儒学的辩论会，为彰显我大永朝在学术界百家争鸣，到时谁若可在这次辩论会中表现优良，不但可为我大永朝儒家所定名，陛下也会将此人奉为我大永朝儒学界泰斗宗师，列儒名第一……”
　　一句话，也说明了朝廷为什么要举行这次的聚会。
　　朝廷是要给外邦的人展现朝廷内百家争鸣，是为了朝廷的面子，这些儒者只是被拉出来参加一场辩论会，当傀儡，最后被似模似样封个宗师，再给个第一的名号。
　　读书人都好面子，这些从事学术界的人也不例外，听到这话，那些大儒级的人物都面露得意之色，似乎“宗师”和“第一”的名号已唾手可得，别人都不值一提一样。
　　胡江卓继续解释道：“届时，朝廷也会派出翰林院、礼部一些学术菁英，文庙也会派出一些德高望重的学士来参加，同场辩论竞技，诸位可要有个心理准备！”
　　开始时在场的这些儒者还争吵不休，但听说朝廷和文庙也会派人来跟他们争夺“宗师”和“第一”的名头，登时又一致对外。
　　徐孺怒道：“凭什么？朝中和文庙，难道还有比在座之人学问更高的？”
　　“徐老三，你也不能如此自负，文庙中那些大学士和称号大学士，不比你的学问高？”有人斥责道。
　　“他们那算什么？研究几个破文字，敢问有对理学研究比老夫透彻的？”徐孺不服气，他最见不得别人诋毁他的学问。
　　开始已经没有什么争吵，但就是为了读书人的脸面，这些人又开始争执起来。
　　纪宁叹口气，低下头来，他虽然能理解这些人的思维逻辑，也理解不了这些人的疯狂，为了一个所谓的正朔之名，就要争吵，意义何在？
　　不喜欢心学的，始终不喜欢；不学理学的，怎会了解理学的博大精深？
　　“说是百家争鸣，但其实不过是百家争，没见有什么鸣！”纪宁轻叹着说了一句。
　　赵元容就在旁边，似乎听到纪宁这一句，她侧目看了纪宁一眼，随即目光又收回。
　　胡江卓又道：“诸位，今日就当是来年盛会的预演，你们各自将学问整理，编辑成册，朝廷也会刊印，当作天下士子的教材之用！”


第431章 浮躁的学术界
　　对于虚名，在场这些名儒是很在意的，丝毫不介意在同行面前原形毕露，好像这种争吵和大打出手也是理所应当的，而对于刊印学说，他们却并无太大兴致，似乎他们对于自己的学说并无太多自信。
　　或者说，这些人带着敝帚自珍的心理，很多核心的思想是不外传的，师傅传徒弟总要留一手，为的是保证自己的学说可以有独一无二的权威性，连自家弟子都不传，更何况是外来的弟子？
　　至于整理成册，让自家的学问成为“地摊货”，这种事他们更是不会做，一个个比谁都聪明。
　　刘柠上台道：“诸位，有什么学说，尽管说来，以供众人参考！”
　　“什么学说，我们不说就是！朝廷要整理，那就先整理别家的！我们的学问上不得台面！”
　　听说要整理学问，一个个又开始自谦，说什么自己家的学问不值一提，说白了就是不肯把自家学说拿出来供他人参考。
　　这让文会场面非常尴尬。
　　整个文会中所充斥的，都是自私，还有无尽的争名逐利之心，令学问也走了味，纪宁在旁边看的也是很无奈，他对于当下大永朝的学术风气很看不惯，但他毕竟只是来旁观的，能见到这些名儒已是很“荣幸”的事情，他没资格出来提出什么观点。