还我大秦 (醉眼画眉)

到了离那烂陀寺10里之处，秦峰让司马直带着将士们在此安营扎寨。自己与蒙灵和鸠摩罗什等百名僧侣，徒步前往那烂陀寺，以示尊重之意。

秦峰等人还未走近那烂陀寺，远远便看见那烂陀寺，何止是一座寺庙，其规模之宏大宛如一座小城一般，不愧是天竺之地佛门第一宝刹！

只见那烂陀寺周长三里有余，围墙高约三丈，围墙之上排列着一个个佛像，佛像人身大雕工极为精细。每一尊佛像都美轮美奂，远远望去，宝相庄严不可目视。

众人进得寺来，只见那烂陀寺周围皆有长廊，寺高三层，高约四丈，通体用砖石建造，每层高一丈多。

尤其是地面不知是用何种材料建造，光亮如镜，人行走其上，如同行于水面。秦峰记得西游记中描述，灵山之下的那烂陀寺，地面全部用金砖铺就。大概就是说这寺中地面材料珍贵，光洁如镜吧！

秦峰和蒙灵进寺以后，鸠摩罗什便请秦峰二人，随自己前去提婆菩萨精舍所在。秦峰跟着鸠摩罗什走近一看，发现鸠摩罗什口中所言精舍，和寺内其他僧房并无二致。

这些僧房呈正方形，宽约一丈，故名方丈。僧房前方有一高门，门旁开有窗洞，但却没有窗帘等遮挡之物。秦峰听鸠摩罗什说，这是为了方便互相瞻望，表明寺内众僧没有丝毫**。

秦峰听到这里，对那烂陀寺更多了几分敬重之意，对那烂陀寺大德者提婆菩萨，更添了几分向往之情！

进入精舍之后，秦峰只见这方丈之内，有一老僧跌坐于内，正在闭目入定。老僧看不出多大年纪，只见身形瘦须眉皆白。想来便是鸠摩罗什恩师提婆菩萨了。

提婆菩萨见秦峰进来，起身笑道：“上将军远道而来，老衲有失远迎，还望恕罪”！

秦峰连道不敢劳动菩萨大驾，再看提婆菩萨慈眉善目，双目却是炯炯有神，眼神也是极为深邃。望之如同目视大海，有一种高山仰止的感觉。

秦峰心想，不愧是那烂陀寺之大德者，单单眼神就如此摄人，好似能看穿人心一般。

精舍之内并无座椅等物，四人盘膝跌坐之后，提婆菩萨看了两眼蒙灵，对秦峰笑道：“老衲先恭喜上将军了！贵夫人已有珠胎在身，定是麟儿无疑”！

秦峰听了大吃一惊，再看看蒙灵，想起前阵子自己和蒙灵，在中军大帐欢好之时。蒙灵对自己所说的身子发烫等种种体征，好像就是珠胎暗结之期。

如此说来，蒙灵如果有孕在身，应该便是那天是事情了。可是这才过了不到20日而已，这提婆菩萨便能看出来吗？受孕不到20天，别说肉眼相看，就是在医疗科技极为发达的现代社会，彩超也看不出来啊！

但是提婆菩萨不仅看了出来，而且十分肯定是个男孩。以提婆菩萨身份地位，想来不会信口雌黄。照此说来，提婆菩萨这眼睛比核磁共振还厉害啊！

提婆菩萨见秦峰将信将疑，微微一笑：“上将军，我那烂陀寺不只精研佛法，医方、术数无不涉猎，老衲虽然对望闻问切之术只是略通，但是贵夫人身怀麟儿之事，老衲确定无疑”！

听提婆菩萨这么说，秦峰高兴的差点跳了起来，一把抓住蒙灵双手：“灵儿，你有喜啦”！

蒙灵此时羞红了脸颊，眼中神色确是极为兴奋和自豪，此刻的蒙灵好像有一种母性的光辉笼罩着蒙灵，任谁看去，都不像个十来岁的小姑娘。只是蒙灵这会是在佛门宝地，不然肯定扑进秦峰怀里，一起分享这个喜悦的好消息。

提婆菩萨和鸠摩罗什见二人如此模样，各自会心一笑。提婆菩萨更是捋了捋颌下白须，目露慈爱之色。

过了好一会，秦峰才醒过神来，想起自己这会是在那烂陀寺，在提婆菩萨面前如此，已是失礼之极。

秦峰轻施一礼道：“在下无状，还望菩萨海涵”！

提婆菩萨轻轻一笑，也不说话。蒙灵看了眼秦峰，对提婆菩萨说：“菩萨，您既然看出我身怀麟儿，那么还请菩萨您为这孩子取个名字吧”！

秦峰听了也连连叫好，提婆菩萨地位尊崇，又是佛门高僧，自己儿子如果由他取名，定然福泽深厚，平安吉祥！

提婆菩萨见二人让自己给他们未来的儿子取名，微微一愣，旋即祥和一笑：“上将军，秦夫人，老衲乃化外之人，从不与人取名”！

秦峰和蒙灵见提婆菩萨这么说，心里一阵失望！

不料提婆菩萨顿了顿又说：“不过出家人讲求缘法，上将军梦中得佛祖亲传心经，此为一缘！上将军又将此经送与贵寺，此为二缘！秦夫人珠胎新结，便来敝寺，此为三缘！有此三缘，足见此子佛缘深厚，若上将军与秦夫人不弃，老衲便为此子取名一个禅字，两位以为可否”？

秦峰听了眉头微微一皱，取名为禅？那不是和那个扶不起的阿斗一个名字吗？秦峰此时心里颇有些不喜，问道：“菩萨，取名为禅，可有说法”？

提婆菩萨看了眼秦峰，好似秦峰此时心中所想，在他眼里无所遁形，看的明明白白一般！

“禅字有两解，一为我佛家参禅悟道的禅字，以此字为名，正合此子佛缘深厚，来日必然大有福报！第二便是禅让的禅字，以此字为名，正合上将军霸业有成，天下归心”！

秦峰听到霸业有成，天下归心这八个字、目光一凛，心想提婆菩萨如此高僧大德，心中难道也有王图霸业不成？

提婆菩萨目露深意的看了眼秦峰，说道：“上将军莫要误会，老衲化外之人，心中怎会有功名大业”！

秦峰听了更是大吃一惊，只觉后背冷汗直流，这提婆菩萨难道会读心术不成？好似自己心中所想，在他眼睛里无所遁形一般！

提婆菩萨也不理会秦峰此刻既惊又怕的眼神，而是手捋白须，目视屋内佛祖坐像。沉声说道：“老衲心中虽无功名大业，我佛却是需要万里佛国，需要亿万佛民，来光大我佛无上**的”！

第108章 宝刀出匣肌生寒

我佛却是需要万里佛国，需要亿万佛民，来光大我佛无上**的！

听到这里，秦峰心里一紧，怪不得提婆菩萨会请自己来那烂陀寺，果然不是感谢自己赠其《心经》那么简单，看来这位闻名天竺的神僧菩萨，心中所图极大。

提婆菩萨看了看秦峰继续说：“上将军，不知对我沙门与婆罗门教怎么看”？

对对我沙门与婆罗门教怎么看？这又有什么好说的？中土自佛教传入以来，已有两千年之久，更与本土儒家道家，以及其他教派思想相互杂糅，早已深入人心。

试问现今之世，哪个地方没有寺庙？又有哪个人不会求香拜佛？若论在这天竺之地，秦峰对哪种宗教最为亲近，那无疑便是在中土扎根两千年之久的佛教了！

至于佛教如果疏于管理，任其自由展，对华夏民族的伤害，凡此种种，那都是后话了！简而言之，佛教并无善与不善，若是沙门中人把经念歪了，佛与魔便没有什么区别了！

“禀菩萨，佛门讲求众生平等，教人向善，此间种种妙义，在下自幼便笃信不疑！至于对婆罗门教，在下所知不多，只知其崇拜三大主神梵天、毗湿奴和湿婆神。又将世间之人分为四等，婆罗门，刹帝利，吠舍和陀罗。恕在下狂妄，我从来不相信这世间有什么大神上仙，更对人分几等嗤之以鼻！我秦人历来人人平等，在下从不觉得那些高高在上的大神，会比我们自己更为重要”！

本来还笑着听秦峰说话的提婆菩萨，听到秦峰这几句话，心里颇有些吃惊。从不相信这世间有什么大神上仙，秦人自己比那些大神还要重要。这种思想是什么思想？难道是传说中的无神论者？

“上将军果然不凡！不仅身有佛缘，还心有佛性！上将军此话，与我佛昔日在菩提树下立地成佛，手拈鲜花，指天誓地曰：天上地下，唯我独尊！颇有异曲同工之妙！老衲敢问上将军，可是无神论者”？

秦峰吃了一惊，心想这提婆菩萨还知道无神论者。再一想中国古代无神论者众多，其中战国的荀子，东汉的王充，南朝的范缜和唐朝的柳宗元等人，都是大名鼎鼎的无神论者。

即便是中土道门，讲求道法自然。论其本源，也是敬畏天地，沟通万物，也是彻彻底底无神论者。那么这提婆菩萨知道无神论，也不算什么稀奇事！

“哈哈！菩萨言过了！在下只是敬天法地而已，谈不上无神论者”！

提婆菩萨见秦峰如此说，微微一笑，也不在此事上纠缠。心想只要你亲近我佛，厌恶婆罗门教派就好。至于无神还是有神，都无关紧要。

毕竟沙门也算无神教派，至于为什么为我佛塑立金身佛像，那只不过是我佛为了救度一切众生，随应三界六道之不同，而变化之‘应身佛’而已！

提婆菩萨示意鸠摩罗什，拿过一个长约四尺的长方形木盒。提婆菩萨接过放在秦峰面前：“上将军远道而来，老衲无以为敬，就将此物送与上将军，聊表寸心吧”！