重生野性时代 [校对全本] (王梓钧)

　　“Y问，有故事？”
　　“Z说，是的。有故事的男人像一本永远读不完的书，让你沉浸在他的世界不可自拔。遇到这样的男人，千万记得放下自己的好奇心，不要试图去翻阅他、品读他，否则你一定会迷失自我。这样的男人，即便他长得不好看，银行里没多少存款，但你只要陷进去就出不来，最终被弄得遍体鳞伤。”
　　“Z说的这些话，我以前不是很懂，因为我没有遇到过这样的男人。但现在我懂了，这样的男人甚至不需要当面接触，只听他唱一首歌就彻底沦陷了。”
　　“《童话镇》的歌词很有故事，每一句都蕴含着生活的哲理，只有经历过的人才会明白。歌曲以我们耳熟能详的童话展开，白雪公主、爱丽丝、匹诺曹……一切都走到幸福的结局时刻，充满了童趣、甜蜜与美好。”
　　“但品味过现实的人，才能听懂歌曲翻转的内容。”
　　“小红帽并不怕大灰狼，而是担心自己变成大灰狼，必须有一件抑制变身的大红袍。这暗指一个人在俗世中蜕变，曾经天真无邪，往往变成自己厌恶的肮脏模样。大红袍是我们的童真，是我们心底的坚守，一旦脱下大红袍，小红帽必然化为大灰狼。”
　　“灰姑娘丢掉了心爱的玻璃鞋，这未尝不是件好事。玻璃鞋代表着虚荣的幻想，穿上它注定会失去自我，只有真正睿智的人能够放下。而歌词下文对应的，是红鞋子不知疲倦在跳舞。《红舞鞋》的故事读起来毛骨悚然，小女孩被欲望所支配，即便她砍掉双脚，红鞋子依然在她面前跳舞。就像我们身处世间，有些东西总是躲不掉。把灰姑娘和红鞋子两个童话连在一起，代表着人生意义的选择，代表着对自由的追求与坚持。”
　　“白雪公主也并非在躲避王后的追捕，她只是因为贪玩跑出了城堡……”
　　“整首歌，现实与梦境交织，坚守与放弃同在。就像歌中唱的那样：‘总有一条蜿蜒在童话镇里梦幻的河，分隔了理想分隔现实，又在前方的山口汇合。’歌词最后三个字‘又陌生’，是一种生活的荒诞不羁，我们每个人都活在魔幻现实主义当中。”
　　“我不知道，宋维扬到底经历了多少大风大浪。但仅他写的这首歌，就已经展示了丰富多彩的内心世界，表达出自己对人生的态度。这是一个像迷一样的男人，这是一个有故事的人，他的魅力就由此而生了，让人迫不及待的想去翻阅。”
　　“最难得的是，这个男人还风趣幽默，有事业心，有责任感，与他身上的故事完美融合。他跟大学时代的恋人走入婚姻殿堂，这本身就像一个童话。林女士应该是全世界最幸福的女人，她不需要更多，因为有了这样一个男人，她就拥有了全世界……”
　　这篇博文很长，足足2000多字，以上内容只是其中一部分，最后省略的几段全在吹捧宋首富。
　　甚至这位女网红，还从模糊的视频当中，判（瞎）断（猜）出宋维扬的衣服品牌。说真正有魅力的男人，不需要靠名牌来衬托，而是他站在那里，就自成一道风景。
　　这篇文章被宋维扬的女舔狗们疯狂转载，什么“嫁人当嫁宋维扬”、“每个女人都是林卓韵”之类的，开启了网络女性毒鸡汤之先河。就是自己长得不咋地，经济条件也不咋好，偏偏要求自己男朋友应该像宋维扬那样——帅气、有钱、幽默、能写会唱、特别疼老婆。
　　广大男性同胞都被整疯了！
　　正好这几年韩流盛行，国民女友、国民男神等词汇泛滥，宋维扬莫名其妙就被封为国民老公，他博客下方每天都有一大堆女吊丝认领老公。


第680章 【自由而无用的灵魂】
　　一辆大巴行驶在西南山区，车内坐着男男女女近十人。
　　曾经在宿舍楼顶偷偷啃冷馒头的彭胜利，赫然已经跻身成功人士行列。出来玩的嘛，本来大家都穿得很随便，只有彭胜利西装革履，那打扮就像是去参加商务谈判。
　　用丁明的话来说，上班是西装，放假是西装，约会是西装，旅游还是西装，老彭就差穿着西装睡觉了。
　　或许这是对糟糕的少年时代的一种补偿，昨天晚上喝酒聚餐时，面对老友们的调侃，彭胜利借着酒劲说：“小时候村里连一台电视机都没有，我第一次看到西装，是来村里支教的老师穿着的。当时觉得好精神，做梦都想有一件。但直到大学毕业，被老丁拉去搜狗上班，我才买了自己人生中第一套西装。心理补偿也好，臭显摆也罢，反正我就觉得穿西装很帅，整个人都充满了力量。”
　　周正宇的嘴巴还是那么损，大笑道：“卖保险的也这么认为。”
　　彭胜利笑笑没接茬，倒是他老婆坐在旁边，颇为不满的看了周正宇一眼。
　　是的，彭胜利已经结婚了。妻子是他的老乡，两人邻村，读初中时就认识，目前在京城某小学当老师。他们去年悄摸摸扯证，谁都没有通知，只在过年回老家时补办了一次，宴请各自村里的亲戚邻居吃喜酒。
　　李耀林这次也把老婆带来了，孩子扔给父母带着，主要目的是跟老朋友叙旧，而非是回来参加百年校庆。
　　丁明的博士女朋友，已经正式升级为老婆，目前大着肚子留在京城，由他丈母娘全程照顾。一个是公司总裁大忙人，一个是眼里只有细胞的学霸，看那样子也是懒得举办婚礼，打算等孩子断奶之后去度蜜月结婚。
　　此时车上，几个女人聊在一起。
　　林卓韵意外的跟彭胜利老婆有共同语言，都对文学感兴趣。相比而言，李耀林的老婆总说些鸡毛蒜皮小事儿，爱聊单位上的同事八卦，这实在让林卓韵提不起兴趣。为了避免冷落对方，林卓韵故意说起小孩教育问题，李耀林的老婆果然跟林卓韵对上脑电波，开始讨论孩子犯错误该怎么纠正。
　　唱歌视频在网络上发酵，虽然话题火爆异常，但林卓韵还真没怎么被曝光。因为复旦社政学院的官方录像，根本没有上传网络，扔上去的都是学生用手机拍的模糊版本。
　　直至有学生上传近距离照片，林卓韵终于被认出来了。
　　榕树下的一个网络作家，非常惊讶的在天涯论坛发帖，还链接了那张学生传的照片，又贴出几张合影说：“简直难以置信，我居然跟宋维扬的夫人认识——有照片为证。这几张合影，是榕树下作者们线下聚会时拍的，当时大家都不知道她的真实身份，只知道她是榕树下杂志社的林总编，是榕树下网站小有名气的元老级作者……”
　　然后林卓韵的手机就被打爆了，包括宁财神、路金波等诸多作者，纷纷打电话过来向她求证。宁财神甚至还产生了怀疑，问《三体》的作者天顶星人，究竟是不是宋维扬，那小说到底什么时候能够恢复更新！
　　紧接着不断有人造访杂志社，想要跟林卓韵寻求商业合作，把林卓韵烦得跑来跟宋维扬一起外出旅游。
　　“快到了吧？”丁明远眺着大山问。
　　正好迎面而来一个赶驴车的老农，宋维扬让司机停下，从车窗伸出脑袋问：“老乡，山神庙村怎么走？”
　　“吁！吁！”
　　老农拉住缰绳刹车，用浓重的方言口音回答：“前面还有十几二十里路，一直顺着县道走，到了镇上改走机耕道去八门村，过了八门村上山就是山神庙村。”
　　“谢了，老乡，”宋维扬扔出一根香烟，“接着！”
　　老农犹如武林高手接飞镖，精准无比的探手拿住香烟。他看了一眼过滤嘴上的商标，发现不认识这牌子，便顺手将烟夹在耳后，挥鞭启动驴车：“喝……喝喝！”
　　大巴继续前进，城里来的小伙伴们，似乎对驴车这种交通工具颇感兴趣，叽叽喳喳的就议论开来。
　　在驶离县道之后，坑洼不平的机耕道，差点没把大巴给抖翻了。这还不算什么，破机耕道只能到八门村，继续前进就只剩一条上山小路，众人必须弃车步行。
　　山神庙村，就是聂大仙如今居住的地方。
　　而山神庙，是聂大仙住持的正一道观。
　　这里的山路并不险峻，甚至还有一条两三米宽的路基。
　　这条路基是50年代土改时修建的，政府引导村民平坟开荒，又把两尺宽的山路，拓成两米多宽的泥路。可惜山神庙村实在太偏，几乎没有机动车出入，几十年之后就只剩路基了，两边杂草丛生，只露出中间一条进山小道。
　　众人在山里走了40多分钟，突然听到前方传来声响。
　　转过山坳一看，却是男男女女顶着烈日，正在肩扛手抬的卖力修路。路边荒草杂树已经被清理掉，垮塌的地方用条石砌好，妇女们蹲着往路面铺碎石块。
　　周正宇拎着瓶可乐过去问话：“老乡，前面是不是山神庙村？”
　　“对头。”一个手拿大锤的汉子点头道。
　　周正宇又问：“那你们认识聂军不？他是个道士。”
　　那汉子顿时咧嘴笑起来：“聂老师的朋友哩，他在村里上课。你们跟着搬石头的回去，四五十分钟就能到村里。”
　　聂老师是什么鬼？
　　有几个村民推着独轮车过来，将车上的碎石块卸下，然后便转身回村，宋维扬他们连忙跟上去。