直播之工匠大师 (九个栗子)

　　但是，亚赛亚在其顶端，以玉料雕出一张美人的睡脸，再将其完美地嵌入。
　　粗犷与婉约的冲突。
　　凌厉与柔和相对。
　　它能在一瞬间就吸引所有人的视线，忍不住幻想着，这般的龙卷风一旦降临人间，会带来多少灾难。
　　但是，它并不是真的龙卷风，看着那张温婉的睡颜，又让人感觉这龙卷风是温柔的。
　　这样的纠结、矛盾，会让人忍不住觉得这作品太过奇怪。
　　但是如果联想到那一届国际比赛的主题，便会觉得这《风之根》简直是神来之笔。
　　“神爱世人……”陆子安喃喃地念着那个主题，心跳都加快了些。
　　就连陆子安也不得不承认，这是一位天才。
　　艾赛亚真的是一个天才，她的作品非常大气，粗犷中却又偶尔在一些小细节上，将她骨子里属于女人的婉约中展现得淋漓尽致。
　　她将玉石与木材、其他金属随意组合出来的作品，浑然天成，仿佛她对色彩的掌控是与生俱来。
　　这样的色彩敏锐度，是极其难得的，就算是陆子安，也是根据玉石本身的色泽来考虑做什么主题，而她却是可以随意组合。
　　仔细思索了一下，陆子安发现，他和这位艾赛亚最大的区别在于：如果说他一贯是自由作文，那么，这位艾赛亚擅长的便是命题作文。
　　那一瞬间，他忽然明白了艾赛亚来华夏的意图。
　　因为就连他都忍不住幻想，如果他们相遇，会是怎样一番风景。
　　东方与西方的文化碰撞，会有怎样的火花？
　　忍不住轻轻摩挲着那幅作品，陆子安感觉心都绷紧了：艾赛亚的作品，仿佛是她在向世人冷笑。
　　凭什么说玉雕就只能温润、柔美？
　　玉雕也可以这般粗犷、这般疯狂！
　　向往自然，向往自由。
　　玉，从山中来，从自然中来，也可以回到自然中去。
　　哪怕还没见到她本人，这极具个人特色的作品便已经向陆子安勾勒了她的形象。
　　那必然是一个风风火火的女子，有烈火般的性情，她看人的时候，眼眸会极具侵略性，如一头蓄势的猎豹。
　　他阖上文件夹，对即将到来的见面有了一丝期待。
　　“怎么样？”沈曼歌一边梳头发一边看向他。
　　陆子安微微一笑：“我很期待。”
　　期待？沈曼歌笑了：“哈哈，我就说你不会怕，偏偏卓鹏说小心使得万年船。”
　　挑了挑眉，陆子安斜睨着她：“卓鹏觉得我会怕？”
　　“没。”沈曼歌顿了顿，有些想笑：“就是外面一些舆论，在猜测你们对上以后，谁能赢，还有人开了盘，你要不要猜猜你们的比例？”
　　“这怎么猜。”见她因为没带护发素，头发有点打结，陆子安自然地接过她手里的木梳：“别用力扯，你不疼啊。”
　　他抓住她的发根，再慢慢梳发尾，原本沈曼歌梳了好几下没顺的发结，很快就梳通了。
　　任他折腾，沈曼歌努力仰起头看他：“哈哈，基本都是一边倒呢，国内都是押你赢，国外都是押艾赛亚赢。”
　　这些什么的，陆子安并不在意，他一边帮她理顺发丝，一边沉吟道：“我还要在山上呆两天，你明天赶紧回去吧，这件事我来处理。”
　　一个构思，在他脑海中慢慢成型。
　　这晚，雨停之后，陆子安打了个电话给卓鹏，一直商议到很晚才睡。
　　于是所有人期待着的陆子安的反击并没有到来，出乎意料的是，陆子安的官方微博竟然还极力颂扬了一番这位杰出的艾赛亚大师。
　　这招简直让人看不懂了——他们不该是对立的吗？
　　【难道是捧杀？可以的我喜欢这样。】
　　【小说看多了吧？这特么又不是宫心计，哪来那么多阴谋诡计。】
　　【忽然对陆大师路转粉了，这般心胸……我等凡人真的只能仰望。】
　　但是更多的人，都是对陆子安的这个行为表示不解。
　　两小时后，陆子安的官方微博再次更新。
　　这一篇博文，如当头棒喝，打懵了一众仅仅是来看热闹的群众。
　　题目只是两个字：《巾帼》。
　　全文都是简单的文字，只是列举了一系列数字。
　　【华夏传统工艺男女比例：9：1。
　　华夏玉雕大师男女比例：1：0。
　　华夏木雕大师男女比例：1：0。
　　……】
　　触目惊心的数字之后，是非常明显的社会事实。
　　这些传统工艺，的确很少有女性参与，就算有，也极少，通常存在于刺绣、藤艺等一类。


第403章 正大光明的文化输出
　　木雕、玉雕为什么很少有女性？
　　因为在国人的认知里，女性就是温婉的，柔美的，很多人对她们的了解甚至还停留在相夫教子的阶段。
　　当然，那些认为女子就该侍候老公关爱孩子、不该有自主思想的男的，社会上对他们的定性也极为精准：直男癌。
　　直男可以，有时还会有种萌萌哒的反差感，但成癌就没救了。
　　随着时代的发展，各种优秀的女性脱颖而出，但是人们对她们并无多少善意，一些优秀的女子甚至会被男人予以婆等略带侮辱含义的称呼。
　　文里直言：艾赛亚大师的出现，打破了我们的传统观念。
　　谁说女子不如男？
　　婉约、粗犷这两种截然不同的气质，也能完美融合，造就传世佳作！
　　我们的思想，该转变了！
　　文章的最末，直接推出了一位华夏的女性传统工艺传承者：徐淑芬！
　　这样一位极具气质的女性，是竹编社的社长，一生都在为竹编的延续而努力……
　　虽然没有明确指出，但是这博文真正的意思已经呼之欲出。
　　从根底上，我们国人就有重男轻女的思想。
　　然而事实上，优秀的女人有很多，只是因为一些守旧的思想，局限了我们的感观。
　　好像每一次，陆子安官方微博一更新，就会引爆一轮新的论点。
　　这一次，自然也不例外。
　　所有人开始热烈地讨论起来，而陆子安则送走了沈曼歌以后，带着玉佛去见戒虚大师。
　　戒虚大师正在坐禅参悟，经过昨晚的雨水洗刷，清晨的山林更加清新。
　　坐在凉亭里，陆子安将木盒放到桌面，忍不住也盘膝而坐，慢慢闭上眼睛，深呼吸。
　　等到他再次睁开眼睛，感觉身体都轻松很多，心态也更加平和。
　　鼻尖萦绕着淡淡的茶香，陆子安放下腿，看着戒虚大师斟茶。
　　“大师，这是我送您的礼物。”陆子安微笑着将盒子推了过去，态度自然随意。
　　仿佛里面放着一馒头，推过去：“呐，给你吃。”
　　戒虚大师顿了顿，微笑着伸手轻轻打开了木盒。
　　咯嗒一声轻响。
　　一鸿水光，在晨光里荡开清冽的涟漪。
　　与昨晚狂风暴雨下不同的是，今日的玉佛又有了新的变化。
　　阳光羞涩的只散发出淡淡的黄，淡得难以觉察。
　　这微弱的颜色被玉佛放大，淡淡的青与淡淡的黄，糅合在一起，感觉软软的，暖暖的，很舒服。
　　戒虚大师本是准备看一眼就盖上盖子，然后拒绝这份好意，但是当他看到这玉佛，竟情不自禁伸出手，将它轻轻捧了出来。
　　这玉佛，这意境，竟与他的思想极为接近。
　　无色无相，无嗔无狂。
　　是水亦是云，化巨浪于无形，这是……佛。
　　而这玉雕更是完美地融入了佛理，它给人的三种感觉，正如人生的三境界。
　　第一境界：见山是山，见水是水；
　　看到玉雕的第一眼，会觉得这头顶盘旋的是云海中形成的龙卷风，中间是一佛像。
　　第二境界：见山不是山，见水不是水；
　　仔细观看玉雕的时候，会觉得这是云，却又好像是水，注意力重点转移的同时，中间的佛像仿佛淡去了身形。
　　第三境界：见山还是山，见水还是水。
　　定睛望去时，又恢复了第一种感觉。
　　悟了！
　　他悟了啊！
　　虚就是实，实就是虚。
　　戒虚？他本身就在虚里，亦在实中！
　　戒虚大师猛然坐直，唱了句佛号，快速地念起经来。
　　他的声音低沉中带着一分凝重，语气不急不缓，听着就让人感觉心神宁静。
　　将他的所有反应都看在眼里，陆子安微笑着拿出昆吾刀。
　　在戒虚大师诵经完毕后，他看到了桌面的玉佛。
　　佛的眼睛，已经雕了出来。
　　慈爱的，温和的，带着淡淡的怜悯与浓浓的关爱。
　　这，正是戒虚大师心中的佛。
　　他带着玉佛回了寺里，迎面遇到了接陆子安进来的僧人，这才知道，陆子安已经走了。
　　“他可有留什么话？”
　　僧人似乎有些疑惑，但还是回道：“回方丈，陆施主说，心中有佛，眼中有佛。”
　　何德何能。
　　这陆子安竟是在说他即是佛……
　　下山的时候，陆子安是坐的邹凯开的车，邹凯也是昨晚来的张家界，只是因为来的比沈曼歌晚，刚下飞机就遇到了暴雨，所以没上山。