文豪的悠闲人生 (木示铭)

　　拒绝爱情成全了李寻欢。
　　他成为堕落于红尘中的王子，他的飞刀技艺从未衰退，因为他一定要维护他的秘密与他的骄傲。
　　李寻欢绝不热爱漂泊无依的生活，不喜欢逢迎酬酢，在日复一日的孤独里，依靠与生俱来的优越感，他的内心淬练得愈加强大。
　　上官金虹第一次看到这个落拓沧桑的刀客，就以敏感的锐识洞穿了他的内心，知道自己遇到了一生中最可怕的对手。
　　就像一句话，“有时候我也会想，在我那一阵终日忙着去灌溉野生的蔷薇时，是不是也曾有幽兰为我枯萎。”
　　这就是浪子的秘密。
　　与他们一起厮混的，是豪爽、活泼、出身市井、不让须眉的风四娘和孙小红，但他们内心里向往的，却是文静、高贵、书卷气浓的沈璧君和林诗音。
　　最后的“蛇足”，作者很慷慨地给了李寻欢和孙小红一个美好的结局，林诗音也哀哀地对孙小红说：“你比我更适合他。”
　　这很像是有人痛揍了你一顿，然后用力把你的嘴角掰开，希望你脸上能够露出一丝类似笑容的东西。
　　当然了，对他的好意，我们很感激。
　　如果要推选武侠小说里的荡妇代表，林仙儿当仁不让，舍我其谁。她不是在床上，就是在去床上的路上。
　　作者对待爱情的态度消极无力。
　　他小说里的男人往往是感情上的被动角色，如楚留香、陆小凤之类的风流浪子，也大多有女孩子主动投怀送抱，他们只要视乎情况，加以选择。
　　《多情》里出现的就是两种典型范式：邻家少女对中年男子的出击（孙小红对李寻欢），性感尤物对青涩少年的诱惑（林仙儿对阿飞）。
　　这种设计，当然有男权主义的影子在，但是究其根底，是不是也有作家本人自卑的灵魂作祟呢？
　　情欲对男人为人处事所产生的影响。
　　所以他把荷尔蒙的味道注入作品，直接迈过武侠小说的童真年代，一手提升了武侠小说的成熟维度。
　　对这类女人的恐惧，东西方竟然有不约而同的认识。
　　一战后，美国硬汉派小说和好莱坞黑色电影充斥着蛇蝎心肠的金发美女，男人若是拜倒在石榴裙下，等待他们的很可能就是绞架。
　　而中，国《水浒传》式的江湖传统逻辑更是为人熟悉：能够视美女如粪土的，才是真正的英雄好汉。
　　初出茅庐的阿飞遇上了林仙儿，这是江湖赐予他最严厉的一次考验。
　　他的困境正如浮士德所言：“有两种精神居住在我的心胸，一个要沉溺在迷离的爱欲之中，另一个是猛烈地要离尘凡向崇高的灵的境界飞驰。”
　　不是沉沦苦海，就是欲火重生，其间没有第二种选择。
　　阿飞最终“忽然想通了”，他完成了不亚于李寻欢战胜上官金虹一般的壮举，完成了从武艺到精神的一次飞跃。
　　到了《边城浪子》，已是千帆过尽的阿飞坐在小铺里慢慢吃面，面对傅红雪的快刀，内心完全平静。
　　在欲场的决斗里，林仙儿一败涂地。
　　她的失败在之前已经埋下了种子，第一次，她想挑拨阿飞与李寻欢的关系：
　　在这一瞬间，林仙儿才知道自己错了。
　　她本来一直以为自己已完全控制住了阿飞，现在才知道这想法错得多么厉害。
　　阿飞的确是爱她的，爱得很深。
　　但在一个男人的生命中，却还有很多很多比“爱”更重要的事——比生命都重要的事。
　　……
　　阿飞道：“我要你明白，李寻欢是我的朋友，我不许任何人侮辱我的朋友……任何人！”
　　最致命的打击是在第二次，阿飞坦然应承杀死了上官金虹的儿子，林仙儿觉察到自己的心动：
　　他随随便便就将这句话说了出来，连眼睛都没有眨，简直就像是完全不知道这句话能引起什么样的后果。
　　屋子里的少女们都吓呆了。
　　就连林仙儿都吓了一跳，在这刹那间，她心里忽然有了种很奇异的情感，竟仿佛有些悲哀，有些怜惜。
　　她不知道自己怎会对阿飞有这种感情。
　　这很可能是她一生中唯一一次为别人的真情感动。情感迷惑了她的判断，让她走出大俗手，孤注一掷，把所有的筹码都押在了上官金虹身上。
　　上官金虹是什么人？予智予雄，人皆工具，一切为我所用。林仙儿的悲惨结局就此注定。
　　……
　　当魅力四射的枭雄们想在江湖建立等级秩序的时候，他们遭到了无政府主义者的强烈抵抗。
　　作者笔下的权力角逐者与他们大异其趣。
　　快活王、上官金虹、老刀把子等人不屑搞暗地里的腌臜勾当，他们依靠的是自己的强人魅力。
　　作者对官场文化毫无兴趣，他关心的始终是张扬着强烈生命力的个人——或正或邪，生要精彩，死要灿烂。
　　作者部分写的是童话，世道人心的童话。
　　上官金虹摒弃了一切享乐，他办公的地方甚至没有一张椅子，因为他和写作时的海明威一样，随时随地都要站着，保持清醒冷静的头脑。
　　上官金虹为什么要对李寻欢除之而后快？
　　在《多情》的个体江湖里，李寻欢只是一个独立于江湖秩序之外的逍遥派，上官金虹完全可以对他不管不顾，追求自己的王图霸业。他刮起了席卷武林的风暴，何必在意一粒尘埃？
　　克尔凯郭尔说：“每一种事情都变得非常容易之际，人类就只有一种需要了——需要困难。”
　　所以快活王在明知沈浪并不可靠的情况下，还是收他当了心腹；所以老刀把子计划成功，完全压倒陆小凤的一刻，依然和后者奋力一搏，要让对手力尽下跪；所以上官金虹单独与李寻欢决战，甚至手下留情，只为了接一次传说中例不虚发的小李飞刀。
　　在征服了一切，包括权力的时候，他们又对自己提出了更高的目标。他们不仅要超越他人，还要超越自己，超越恐惧和一切未知的事物。
　　这是作者写作的浪漫主义，你可以邪恶，但你不能猥琐。
　　你追求权力，但你内心里始终有比权力更重要的东西在。
　　若不是如此，你不仅没资格成为大侠，甚至没资格成为大盗。
　　传统武侠小说的游戏规则是，主人公战胜仇人之后，马上娇妻美妾左拥右抱，当上武林盟主，从此过着幸福快乐的日子。
　　作者的小说呢？
　　他多次描写主角胜利后说不出的疲倦和无奈。
　　因为他们击败的是值得尊敬的对手，有些对手，在精神境界上甚至比他们更强大。
　　有何胜利可言？
　　挺住即是一切。
　　……
　　每个社会都有阶级。
　　划分阶级的标准，可能是金钱，可能是出身，可能是权力，可能是才华，当然也可能是武艺。
　　如果把江湖看成现实社会的缩影，那么在竞技场上角逐的武林高手们，相当于如今占据各个行业、争夺资源分配权的大佬。
　　福布斯百富排行榜何尝不是商业社会的兵器谱？
　　武侠武侠，侠不可缺，武也万万不可缺，否则小说立成无源之水无本之木，失去了它的隐喻价值。
　　作者的小说里，兵器和武艺往往是侠客本人气质的投射，使用不同的武器，人品心性可能判然分明。用拳脚者，多是人情练达、左右逢源的快乐侠客，如沈浪、楚留香、陆小凤、卜鹰；用剑者，多是沉迷于武道的武坛艺术家……


第414章

　　似乎呦我去，看完本书，脑海中不自觉脑补了画面，类似于，来范蜀黍教你诱拐少女：
　　「范蠡本是楚国宛人，为人倜傥，不拘小节，所作所为，往往出人意表，当地人士都叫他『范疯子』。」
　　范蠡这厮不羁洒脱、特立独行、风流倜傥的形象跃然于纸上。
　　能让羊女阿青和绝色西施一见钟情，想必相貌不俗，许是位美男子。
　　他是个有大智大慧的人，行事往往不同于寻常人，疯子般轻狂古怪，极易招惹非议，难怪后来连他府上的人都误会他不务正业，还悄悄向文种打小报告了。
　　「一个人有与众不同的行为，凡人必笑他胡闹；他有高明独特的见解，庸人自必骂他糊涂。」
　　幸好，还有文种懂他。
　　后来范蠡荒唐地整天跟阿青去牧羊时，文种不以为然：「他行事与众不同，原非俗人所能明白。」
　　众人皆醉我独醒，幸得一知己。
　　范蠡摆摆手，几下就搞定一位妙龄少女，除了自身魅力外，那招数啊，快捷干脆，可谓泡妞界的翘楚啊！
　　再看他的招数：察言观色！
　　「范蠡走上几步，问道：“姑娘尊姓？”
　　那少女道：“你说甚么？”
　　范蠡道：“姑娘姓甚么？”
　　那少女道：“我叫阿青，你呢？”」
　　直接来搭讪！范蠡好样的。
　　说话文绉绉了，阿青也就听不懂。
　　范蠡聪明机警，懂得立即用口语再问一遍姑娘芳名，并猜到她是不懂礼法的乡下姑娘。
　　眼光毒辣。
　　然后，范蠡正式开展诱拐大计。
　　他叫阿青到他家吃饭去，阿青不允，说要赶羊去吃草。