回到山沟去种田 (二子从周)

　　杜姐笑道：“差不多了，走的踉踉跄跄的。”
　　刘爷不以为然：“孩子就是要多摔才学得快，你这舍不得那舍不得的，学得快才怪了。”
　　李君阁笑道：“刘爷说得其实在理，乡下孩子为什么皮实，就是带得不如城里精细，这就跟种花儿一样，过度关照反而不一定开得好。”
　　杜姐就撇嘴：“等你以后有了自己的孩子再来跟我说这话。”
　　篾匠叔还有点没闹清楚今天的情况，问奶奶道：“干妈，大家都来是什么意思？孩子周岁要大办？”
　　奶奶打了篾匠叔一巴掌：“你这甩手爹当得可真糊涂！今天桐桐抓周啊！”
　　良子婶问道：“什么是抓周？我还以为大家来给桐桐过生日的呢。”
　　四爷爷笑道：“这抓周啊，又叫‘试儿’，是我们中国的一个传统风俗。就是在小孩子周岁的时候，把各种物品摆在他们面前，随他们抓取。通过他们抓到的东西，来预测小孩子将来的兴趣、爱好以及可能从事的职业。其实就是一个家庭娱乐项目，看，我给桐桐带的是一本书，《三字经》。”
　　说完又拿出一个拴着线的小红包挂在桐桐的脖子上，说道：“这个叫‘挂百钱’，希望桐桐长命百岁，福寿康宁。”
　　抓周在老时间里算是平礼，不大过，就是大家伙一起简单热闹一下。
　　奶奶将毯子铺好，四爷爷将书放在了上面。
　　然后各位宾朋都来挂百钱，没一会桐桐的胸口全是装了一百元的小红包。
　　良子婶忙不迭地称谢，赶紧和奶奶一起带着桐桐进里屋换新衣服去了。
　　等到桐桐再次出来，身上换上了红裤子，花小袄，头上还用红头绳扎了小辫辫，腰侧还系上了一个小香囊。
　　毯子上各位宾朋将自己带来的东西都摆了上去。
　　石头叔摆的是一小方青珉石印，这是象征官位。
　　老伯放上去的是一支毛笔，同样表示学问。
　　刘爷和杜姐带来的是一个小银锭，这是表示财富。
　　凡梅嫂子摆上去的是小计算器，这是表示会理财。
　　奶奶摆了个顶针。
　　猎户叔摆了把小刀。
　　旺财叔信心满满地摆了个五溪仙黄的花柱上去，心疼得李君阁直嘬牙花子。
　　三高叔摆上去的是一个小馒头。
　　阿音摆了个小汽车玩具。
　　秋丫头摆上去的是一本女红图样……
　　没一会摊子上摆了一堆的东西，什么首饰，口红，小勺子，小尺子……人人都希望桐桐以后选中自己的职业。
　　平礼就不用骈四文六地祭祀端告了，四爷爷笑着挥手，让篾匠叔抱着桐桐去黄家祖宗牌位处告诉祖先桐桐满周岁了，顺便祈求祖先保佑孩子，然后将桐桐放在了毯子上。


第八百三十七章 馒头的意义
　　桐桐看到眼前琳琅满目的东西，感觉都好新奇，小手小脚地开始往前爬。
　　众人都目不转睛地看着桐桐，看她最后到底要选择什么。
　　桐桐先是拿起了刘爷带来的小银锭，刘爷嘴刚咧了一半，就见桐桐将银锭一把丢开，转身拿起了于丫头捣蛋放上去的口红。
　　于丫头正要开心，桐桐又一把丢开，似乎被阿音带来的小汽车吸引了。
　　一圈下来，似乎什么都吸引不了桐桐，篾匠叔脑门都见汗了，闺女这到底是要闹哪样！铁了心要当……啃老族？
　　啃……啃……然后她真啃了……
　　馒头？！
　　桐桐终于选中了一个目标，那就是三高叔带来的馒头，两小手抓着，开始认真练牙。
　　刘三高高兴坏了，搓着手道：“不枉我往馒头里边加了奶粉，果然上钩了！”
　　李君阁翻着白眼，三高叔也是个口无遮拦的，你当配饵钓鱼呢还上钩，没看见篾匠叔脸都要滴出水来了，赶紧喊了一声：“好！好彩头！”
　　篾匠叔哭丧着脸：“皮娃你不用安慰我了，抓吃的我知道意思，这桐桐长大了就是个贪吃丫头，没什么出息是吧？”
　　李君阁摆着手道：“不是不是，篾匠叔你听我说，这抓周的来历，一是出自《左传·昭公十三年》。”
　　“书中讲到楚共王没有嫡子，便想在五个受宠爱的庶子中选嗣。”
　　“于是就遍祭名山大川，祈祷说：‘请神择于五人者，使主社稷。’然后又拿一块玉璧遍示名山大川，说道：‘当璧而拜者，神所立也，谁敢违之？’”
　　“之后便将这块玉璧秘密埋在祖庙的庭院里边，让五个儿子依长幼顺序进如宗庙拜跪祖先。谁正好压在埋玉璧的位置上，那他就是神灵所确立的王嗣。”
　　“结果年龄最小的楚平王被抱进祖庙后，两次下拜，均压在了玉璧的璧纽之上。”
　　“但楚共王觉得平王年纪还是太小，实在不足以担负国事，犹豫再三，最后还是将下跪时两足各跨玉璧一边的长子，即后来的楚康王立为太子。”
　　“当时有个大臣叫韦龟，以为此举违背了天命，便偷偷告诉了楚平王他家爹埋璧的故事，还嘱咐自家儿子辅佐平王，其后平王果然在楚国内争中坐上了王位。”
　　篾匠叔撇着嘴说道：“自己就叫违规呢，还好意思说别人违规……”
　　老伯也手摸着下巴：“我似乎读出了阴谋的味道……”
　　四爷爷也暗自点头。
　　李君阁汗都快下来了，我这里哄篾匠叔呢，你们俩知识分子就别添乱了行不？
　　连忙说道：“那换一个换一个，还有一种说法是三国时，吴主孙权称帝没几天，太子孙登就得病死了，于是只能在剩下的儿子中选太子。”
　　“有个住在西湖边的布衣叫景养，他求见孙权，说立嗣传位乃是千秋万代的大事，不仅要看皇子是否贤德，而且要看皇孙的天赋。”
　　“孙权就问怎么能看出天赋这玩意儿？景养就说只需择一吉日，让诸皇子各自将儿子抱进宫来就行，到时候他自有办法。”
　　“到了那天，只见景养端出一个满置珠贝、象牙、犀角等物的盘子，让小皇孙们任意抓取。”
　　“众小儿或抓翡翠，或取犀角。惟有孙和之子孙皓，一手抓过简册，一手抓过绶带。孙权大喜，遂册立孙和为太子。”
　　“然而其他皇子表示这个方法太糙，不服，于是各自交结大臣，明争暗斗，迫使孙权废黜孙和，另立孙亮为嗣。”
　　“然而孙权死后，孙亮仅在位七年，便被政变推翻，改由孙休为帝。”
　　“孙休死后，大臣们均希望推戴一位年纪稍长的皇子为帝，恰好选中当时已经年过二十的孙皓，篾匠叔你说这法子神不神？”
　　篾匠叔都快哭了：“这个……你说得越神我越怕啊，那就是桐桐以后当真要变吃货呗？”
　　李君阁说道：“错！篾匠叔你知道馒头的来历吗？”
　　四爷爷顿时反应过来，哈哈大笑：“好！这都能被皮娃你扯圆范！可谓善祷善祝！”
　　篾匠叔问道：“四祖宗，啥意思？”
　　老伯笑道：“这馒头啊，传说是三国时期诸葛亮发明的。《三国演义》中不是说过吗？诸葛亮七擒孟获，平定南蛮之后，回军的路上，部队受战死冤魂之阻，无法过江。”
　　“于是诸葛亮决定祭奠神灵，求神灵降福，收走冤魂保佑生灵。但是他又不忍用人头祭祀，于是便命杀羊宰牛，包成面团投于水中，代替南蛮人的头颅以示供奉。”
　　“后来民间习此风俗，这就是‘馒头’的起源。所以这个‘馒’，其实通南蛮的‘蛮’，‘馒头’其实是‘蛮头’的意思。”
　　篾匠叔仍然有些懵：“不管叫哪个字，这不还是吃吗？”
　　李君阁笑道：“篾匠叔，你这门店叫什么名字？”
　　篾匠叔一拍脑门：“蛮溪竹坊！当真也有这个蛮字！”
　　李君阁一合掌：“着啊，蛮为蛮溪竹坊，头者首也，桐桐选了馒头，意思就是以后会成为蛮溪竹坊之首，这是要承继家业光宗耀祖啊！”
　　这下轮到三高叔不满意了：“等等，馒头竟然是这意思？怎么我这徒弟怎么一眨眼就皮娃你说飞了？跟着我学九斗碗不好吗？”
　　篾匠叔嘴都乐歪了：“其实学厨艺也不错的，可这是桐桐自己选的嘛，她说要继承家业，我也不能拦着不是？三高你别往心里去……”
　　三高叔还待说话，却被老伯一把拉住往外走：“三高你啥时候教教我家那俩丫头才是真的，几十岁的大姑娘了什么家务都拿不出手，走走走，大伙儿还等着你下长寿面呢。”
　　三高叔摇头：“读书人的嘴我可算是领教了，黑的都能说成白的，得，空欢喜一场！走走走，都去我那边吃面去！”
　　丰年斗碗平时不做面条，现在做出来却是一等一的好吃。
　　大斗碗只装着二两面，面少汤却宽，除了三高叔的独门祖传高汤，还摆着镶碗里的酥肉，蛋皮肉卷，黄花，香菇，笋尖，再加上两棵鲜绿的菜心，很有点日式拉面的样子。
　　李君阁吃了一口，笑道：“三高叔，要不我来给你做徒弟吧。这面太巴适了。”
　　奶奶笑道：“其实跟三高学手艺真不亏，这处店面的生意，不比君伟在城里那个河鲜馆差，收成可能还要见旺一些。”