金铁勒吸取了单知美枉死教训,命令善于掘土掘洞的妖兽丧心病狂挖掘无数防御核导弹空袭的防空洞。绞尽脑汁思考如何规避核导弹空袭同时,金铁勒又说服另外两名护法支持他,并利用长生者的机动性快速镇压其余不服。
凡此种种,单知美虽死,单国却保留了元气。
626年,金铁勒统帅四万四千精锐部队,避开刘裕宋国苦心经营的河间郡防线。金铁勒一路急行军绕过海西郡、高阳郡等地的要塞,自杀式深入刘裕宋国腹地。
刘裕紧急集中国都的戍卫部队,不慌不忙牵制住金铁勒,试图稳扎稳打把金铁勒四万四千精锐部队全歼境内。岂料,金铁勒自杀式远距离偷袭只是声东击西计谋,自杀突袭刚刚吸引住刘裕目光,百万妖兽就开始横渡红海,支援势单力薄的金铁勒单国。原来,海洋妖族已经与金铁勒单国签署合作协议,允许金铁勒单国跨海攻击绝圣门。
绝圣门通过卫星监控发现了金铁勒单国声东击西阴谋,立刻核导弹轰炸红海两岸的渡口,干扰百万妖兽的跨海作战。
一计不成,金铁勒单国又施展它计。百万妖兽跨海作战失败后,金铁勒单国又启动海权骚扰战术。百万妖兽化整为零,乘坐一条又一条海船,杀向绝圣门联盟沿海郡县。特别是与金铁勒单国临近的安息州,压力空前巨大。
实话实说,金铁勒单国的海军实力非常差。
事实上,本世界所有国家的海军实力都非常差。
海洋是海洋妖族的家乡,海洋妖族自诞生时就特别重视种族优势,有意识地敌视人类国家发展海军。海洋联盟时代,王猛说服皇石龙发展海洋贸易利诱孙权吴国、司马懿晋国等势力投靠,海洋联盟各国那会儿都曾积极发展运输船只。待海洋联盟大崩溃,各国连忙签署不平等条约投降绝圣门联盟,海洋妖族遂恨恨截断了绝大部分国家的海洋贸易特权。
迄今为止,只有萧衍梁国、高澄渤海国、石虎赵国、东罗马帝国、高洋齐国等五国的船只,有资格航行无边无际的浩瀚大海。其它国家,都被迫加入由绝圣门主导的陆地贸易体系。
海洋妖族也曾试图独立发展海军。
海洋联盟大溃败后,王猛、何无忌、卢循等陆续撤离到倭国、夷州、渤泥等海岛。其中,王猛借势海洋妖族和大陆溃兵,很快在人口资源比较丰富的倭国建立了傀儡政府,试图榨取倭国百姓才智复现并发展海军科技,研制能够更好威慑陆地国家的新型战舰。
但是,倭国被海洋妖族隔绝了文明交流,所有自然科学发展全靠少数海商的被动传播,自家根本没有丁点儿工业体系。待王猛辛辛苦苦发展出了雏形,又被绝圣门轰炸机搭载的核武器轰炸的一干二净。
两次三番之后,海洋妖族也就熄灭了复制绝圣门工业体系的美梦。
至于绝圣门联盟,多年来被海洋妖族牢牢封锁在陆地上,根本没有发展海军的空间。再强的战列舰或核潜艇,下水之后就会惨遭海洋妖兽前仆后继围攻,毫无实际作战价值。
凡此种种,本世界的海军力量非常非常弱。
绝圣门联盟的科技树都已经推进到了现实世界二十世纪八十年来,结果海洋上竟然没有一艘核潜艇、航空母舰、战列舰。
石虎赵国等国家仅有的海军,非但集中在运输船只方向,他们的船舶建造工艺也非常落后。与现实世界船舶发展历程相比,这些运输船非常非常的奇葩,有些模块非常先进,例如绝圣门联盟出口的电子产品;有些模块非常奇葩,例如动力模块,因为绝圣门没有专门研制船舶动力机械,石虎赵国等国只能拿来主义生搬硬套非船舶动力机械;有些模块非常落后,或许因为缺乏现实世界大航海以来的海战刺激和远航需求的丰富历史,石虎赵国等国研制的船舶,有些结构甚至不如现实世界的风帆战舰。
总而言之,本世界船舶工业非常落后。金铁勒单国没有成熟的船舶支援,也没有足量的空军支援,只能在海洋妖族引导下野蛮冲击安息州边境。但绝圣门联盟也绝不能因之小觑百万妖兽的威胁,因为百万妖兽集合了许多鸟类妖兽,当鸟类妖兽冲向天空时,低空侦察机必须避其锋锐;当鸟类妖兽漫天遍野飞向陆地时,再强的空军部队也得头疼。
要知道,这可不是普通鸟类。有了长生种子力量体系加成,它们不仅飞的更高,防御力和攻击力也大幅度强化。例如10级鸟类长生者,它完全可以把自己当成子弹或者说炮弹,摧毁一架又一架直升飞机。
为了守护安息州边境,绝圣门不得不把驻守在宋徐镇的部分援兵调到东方。
岂料,绝圣门刚刚转向东方,金铁勒突然不顾一切横穿高阳郡抵达海岸,乘船撤退到高澄渤海国,辗转回到国内。原来,这又是一招声东击西,当绝圣门以为刘裕已经重重包围住金铁勒四万四千精锐部队时,金铁勒早已通过海洋妖族与高澄渤海国达成和解。
金铁勒这次大胆的突袭,没有实现腹地击垮刘裕宋国的目的;百万妖兽横跨红海和分散袭扰安息州战略,也都没有实现最初战略目的,总体而言是失败的。但是,金铁勒通过外交手段把海洋妖族和高澄渤海国拉到战车上,间接实现了外部环境的大幅度改善。
626年到630年,金铁勒单国和刘裕宋国、高澄渤海国两国形成三国混战格局。就表面而言,高澄渤海国与金铁勒单国结盟,共同与海洋妖族保持友谊。但高澄渤海国有自己的利益,常常偷偷与刘裕宋国合谋,故意挖坑等金铁勒单国来跳。以三国时局举例,如果说得到绝圣门支持的刘裕宋国是曹魏,金铁勒单国和高澄渤海国就是蜀汉与孙吴。
鉴于单知美死后的金铁勒单国攻击性较低,绝圣门联盟各部门希望有意识地降低烈度,把阿拉伯半岛当成检验新型武器成效的实战实验基地。魏东生考虑数日,批准了军事部门的申请。
为什么不防患于未然,彻底消灭金铁勒单国呢?
是因为魏东生愚蠢吗?
答案是魏东生有他的私心。
第577 文恬武嬉(二)
第577文恬武嬉(二)
海洋联盟大溃败以来,绝圣门联盟的周边局势快速转好。
空军预警海盗式侵扰,核武器清除老巢,王猛、何无忌等退守海岛的残兵败将也都成了疥癣之患。
这是好事,却又不尽是好事。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。和平发展七十余年后,绝圣门联盟渐渐有点儿文恬武嬉苗头,官宦百姓越来越浮躁。
特别是规模急速扩大的长生者群体。
现实世界二十一世纪,影视剧里常常出现苦恼长生的主角或配角,觉得长生万年不如潇洒一生。这固然有些“皇帝家的金扁担”味道,却也间接反映了许多世人都没有做好迎接长生时代的心理准备。
甚至,各大宗教都没有关于长生时代的成熟思考。
在西方,人间长生是一种诅咒,邪魔的同义词。害怕长生同时,他们又羡慕长生,矛盾地宣扬信上帝者得永生,末世审判之后进入天堂。天堂里永生是一件好事,可永生之后怎样生活呢?天堂的社会架构是怎样的,又是怎样具体运行的?宗教完美避开这些关键问题,祭出“幸福”等主观情感丰富的词汇描绘,再把世间的恐怖刑罚集中到地狱惩戒不信者。
一个字来形容,就是虚。
在东方,长生貌似是一个积极词汇。例如道教融合佛教衍生出来的神仙文化,或者巧遇真仙,或者功德善报,或者努力修炼,就有机会享受长生。可长生之后的生活呢,世人对他们的想象,要么是躲在名山名河闲云野鹤,要么为人间朝廷翻版的天庭效力,要么行走世间逞凶扬善。这样的长生算什么长生?除了当官做大侠,就是隐士般藏在深山老林里?
一个字来形容,就是飘。
宗教源自信徒,宗教的极致就是信徒的极致。
宗教的妄想,无法解决长生国家遇到的实际问题。宗教无法构建完善可信的长生国度,是因为信徒都是一群短命鬼。与此同时,无论是无灾无病的天堂乐园,还是缥缈神仙,都是藏在世人心底的潜在追求。当梦想成真时,他们不自觉地开始实践探索昨日的迷梦。闲云野鹤谓之仙,行侠仗义谓之侠,仙侠追求不过如此。
自长生者意识到他们能够长生不死时,消极的仙侠沉渣思想就开始泛滥成灾。
周瑜、吕蒙等名人,都无法例外。
说到周瑜,眼睁睁见证孙策死去之后,周瑜的王佐心思就开始一点点熄灭,他宁肯躲到大别山南部耕读传家,也不愿意效忠孙权。待司马晋国兼并了孙吴,周瑜接受司马师的招揽,也仅仅在其位谋其政做好分内工作。高官厚禄于我犹如浮云,大概就是周瑜那时的想法。
吕蒙尾随孙权东奔西走多年,也跑累了。辞别孙权之后,吕蒙也过起闲云野鹤生活,静看司马晋、刘宋、萧齐、萧梁等城头变幻大王旗。
个人追求闲云野鹤,是他的自由。
可若整个阶层都追求闲云野鹤,谁来推进社会进步?
未来还有什么希望可言?
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