重走未来路 (万木春)

方承泰啊。
魏东生回忆良久，才想起方承泰究竟是谁。
时隔五十年再次见到方承泰，他苍颜白发、满脸皱纹，生命显然也到了尽头。简单絮叨两句旧事，方承泰迟疑神情道出来意：“听说小小随亭侯来了鲁国？”
魏东生点头：“钱发群携钱小小先帮我在夏地做事，而后双双安置在鲁地。”
方承泰声音一颤：“她还好吗？”
魏东生遗憾摇头：“她已经去世十多年了。”
方承泰怅然若失，良久才又追问说：“她走时幸福吗？”
魏东生：“应该吧。”
方承泰喃喃自语：“那就好。”
魏东生：“钱发群和钱小小的坟墓都安葬在崂山山下，你要去看看嘛？”
方承泰起身道谢：“谢谢亭侯了。”
方承泰啰里啰嗦很多往事，说当年并不知道钱发群救走钱小小之事，更被人刻意误导成钱小小死于混乱。从那时起，方承泰舎弃了纯真，也舍弃了梦想，拼命向上爬，混迹尔虞我诈的政治泥潭。夏鲁吴战争爆发之后，男爵沈家谪系遇难，方承泰适机扶持自己的孙子继承男爵沈家遗产。而后，方承泰集合男爵沈家资源扳倒数名强敌，偶然获知钱小小当年其实已被钱发群救出，旋即心急火燎搜索钱小小下落，最终找到了魏和学院。
以上，即是方承泰的一生。
魏东生没有仔细追问方承泰和钱小小的纠葛，有些事情过去了就过去了，时间终究无情掩盖他们所有爱恨情仇。方承泰那样的落寞背影，魏东生六世历练期间见过很多很多。
……
1635年，魏东生逝世，享年71岁。
……
18日时间缓冲，第七世历练揭幕。
……
1650年，魏胜明病逝，子魏君阳继位，是为魏夏王朝第十六任皇帝。
魏东生离去的1635年到1653年，魏夏分封帝国无甚值得一提的有趣变化。鲁藩与吴藩媾和，魏藩被赵藩击退，皇室吞并吴藩或割地吴藩的想法最终不了了之，结果仍是僵持数百年的九州均势格局。
镜头聚焦到魏东生第七世历练。
魏东生第七世身份背景持续下滑，名义父亲仅是鲁藩合盛商会某小职员。
汇总前七世背景，魏东生渐渐明白其中规律。前四世的名义父亲，皆可归类于统治阶层，强则能够国家政策走向，弱也能够一定程度控制某地区或某行业。
第五世到第六世的名义父亲，只能归类为中间阶层。
第五世名义父亲，虽然官职名曰镇长，其实可视为现实世界华国某实权县委书记或副厅级干部。他们与统治阶层有着千丝万缕联系，却很难对某地区或某行业施加自己的意志，即所谓的七品芝麻官。
第六世名义父亲，可以视为小企业主。他们很难与统治阶层建立亲密无间合作关系，却拥有属于自己的事业。社会舆论普遍意义的成功人士说法，就是泛指处于该阶层的富裕平民。普通平民爬到这一阶层，就能傲然感慨：“终于有了自己的事业，不枉来此一生。”
第七世名义父亲，可以视为知名企业小职员。他们暂时没有自己的事业可言，却有一些未来希望或者说上升空间。如果职场经营顺利，有几率进阶第六阶层，或者爬到企业高级管理层，拥有干涉企业走向的影响力；或者辞职创业，拥有一家属于自己的小企业。而若职场蹉跎没有成就，那便只能一辈子随波逐流，把未来寄托在企业的未来，老老实实留在第七阶层。
第五世到第七世的名义父亲，都属于广义的中产阶层。但是因为第七阶层人口数量最多，也最具有普遍意义，哪怕它本质属于低端中产阶层，却也被舆论渐渐扭曲渲染成主流中产阶层，渐渐化作中产阶层形象。
也即是说，魏东生的第七世历练背景，进一步降低到典型中产阶层。
名义父亲死于1650年，留给魏东生一处居宅和总额250银元的存款。
第六世名义父亲留给魏东生的小魏家商行，名义父亲逝世时当年净利润才350银元，如此简单比较，仿佛249元也是一笔巨款。而且，名义父亲以小职员身份在合盛商会工作时，年薪高达83银元，绝对数字比小魏家商行时期钱发群的年薪还多。但账本不能这样计算，首先小魏家商行的年净利润和固定资产不是一回事，其次1582年的1银元和1653年的1银元也有着截然不同价值。
特别是刚刚过去的1652年，因为传闻鲁藩财政危机准备发行含银量更少的银元，“面值提高25%，银含量降低到80%”，金融市场顿时爆发惨烈的危机，银元贬值风险加剧数倍。名义父亲和名义母亲前半生兢兢业业工作，才勉强留给魏东生总额250银元的存款。
遗产仅有一处居宅和总额250银元存款，魏东生终于不必再心烦权臣摄政或者恶奴欺主了。
不是人心突然变好了，而是名义父亲既没有臣属也没有臣仆。
没有了圈养恶奴的家业，恶奴欺主自然无从谈起。
当然，上层家庭有上层家庭的烦恼，中产家庭也有中产家庭的烦恼。
第七世名义父母有着中产阶层普遍存在的焦虑感，他们渴望魏东生能够粉碎阶层枷锁向上爬，即使希望破灭，最少也要保住第七阶层地位，万万不能堕落到第八阶层。因为有着这样那样的焦虑感，第七世名义父母竭尽所能为孩子提供最好的教育条件，在名义父亲年薪仅有83银元情况下，他们骇然省吃俭用也要把魏东生送到一所每年学杂费高达72银元的高档私立举学。肩负这样沉重的教育负担，第七世名义父母仍能攒下250银元，可见他们有多么重视孩子的教育。
可惜，魏东生辜负了第七世名义父母的殷切希望。
类似第六世的背景设定，魏东生第七世降临的小背景也是一名落榜举生。
与此同时，名义父亲逝世的1650年到1653年这三年，扣除每年72银元学杂费开支和维持生存的必需消费，250银元遗产已经差不多花干花净。魏东生把住宅室内室外倒腾一番，发现仅剩余可怜的3银元187文。
备注解释一些货币政策，魏夏帝国试推行银本位制度时，1银元可以兑换600文铜钱，可随着银价贬值和铜价不断增值，被迫调整到1银元汇兑360文铜钱。
这笔钱不能说少。
考虑魏东生拥有属于自己的住宅，1银元187文钱完全能够低成本苟活两三月时间。但是，魏东生想凭此有所作为，就难了。莫说创业甚么的，单是想在举学母校复读一年都没有办法，毕竟母校学杂费昂贵到每年72银元，岂是无父无母所能负担。去其它举学也不可行，因为当代举学都是精英教育，周边举学最便宜的举学也得每年缴纳28银元学杂费。
真正的穷人，根本没有资格读书。
哪怕经过三百余年发展，鲁藩仍然遍地都是文盲。
第457 1644年的另一条路
第4571644年的另一条路
3银元360文钱是魏东生仅有的可用资金，每一文钱都有一文钱的用处，连报纸都不敢多买一份。此前，即使最穷的第六世，魏东生也能坐着不动就有小魏家商行每年百余银元净利润，想去复读就去复读，哪像现在这般需要为吃穿住行发愁？稍不留神，魏东生就要饿肚子。
越是穷困，越是不得自由。
如果大量时间被迫浪费在衣食住行，上完班就累得想瘫倒在床上，哪还有精力进一步学习？
当然，这难不倒魏东生。
魏东生六世历练积攒了无数经验，仿佛开国皇帝穿越来到新乱世，仿佛白手起家富豪返老还童。即使没有穿越者主角知晓未来大势的金手指，他们也能轻松解决衣食住行等难题。
但是，魏东生的目标不是王侯将相，也不是亿万富豪。
十世转生是一堂课。
十世转生的“十世”，是把魏夏帝国按照社会地位分成十大阶层；转生历练的每一世“历练”，恰是希望魏东生能够亲自体验十大阶层眼中的世界。同样的魏夏帝国，皇帝怎样看待它，藩王怎样看待它，阁臣怎样看待它，地方大员怎样看待它，行业精英怎样看待它，成功人士怎样看待它，中产阶层怎样看待它，不同的器量肯定有不同的认知。唯有熟知十大阶层的所思所想，魏东生才能看清魏夏帝国的真面目。
或许，这才是十世转生的真谛。
既然如此，不妨花点儿时间了解了解第七世的生活环境。
十八年前，魏东生逝世于鲁藩青岛府魏和学院；十八年后，魏东生降临在距离鲁藩青岛府魏和学院不远的某居民区。
说到魏和学院近况，则须简单综述近些年的鲁藩体制变迁。
1631年，魏顺会继任鲁藩藩王，内阁胁迫他与吴藩签署和平条约。魏顺会当时屈服了，却把此事视之为奇耻大辱，待王位稍稍稳定，即开始和内阁斗争，王权和内阁之间的矛盾越发激烈。
鲁豫共和国期间，范必克推行《考成法》，要求各级官员“事必专任，立限完成；层层监督，各负其责”。魏顺会父亲魏道乾复辟时，内阁威权相对强势，魏藩遂延续了《考成法》，部院监控地方，六省监控部院，内阁监控六省，把王室的绝大部分权力转移到内阁。
魏顺会最讨厌这条政治改革，屡屡想突破《考成法》限制，任命外戚近臣督管六省部院。