梦醒细无声 (第十个名字)

　　“听到了吧，咱舅舅说的都是至理名言。我也没说明天就让你们俩金盆洗手，还是那句话，奥运会之前完成转型就不晚。”
　　“但是从今天起你们俩就得慢慢把重心往房屋投资公司的业务上转移。”小舅舅的不满很正常，当外甥的平白扔出好几亿给别人当资本，放在谁身上都不会满意。但过些天等投资公司的法人执照下来之后，他就不会这么说了。
　　因为这家房屋租赁公司并不是洪涛一个人的，甚至和他半点关系都没有。也不是费林和唐晶的，公司是股份制，小舅舅、韩燕、郑大发都有股份。另外还有两个陌生人，他们是白女士哥哥一家和杨薇的内地代理人。
　　洪涛这些天的电话并不是熬粥玩，张家和冯家已经暴露了，轻易没法再往内地钻，但没关系，咱还有后备力量。
　　有了白、杨两家人的加入，费林和唐晶就不用担心资金的出入问题。他们干别的不灵，来回来去倒腾钱玩是行家里手，对政策的把握方面也更成熟，可以尽可能的弥补费林和唐晶的短板。
　　其实最关键的不光是为了经营方便，洪涛还留着一个后手。万一哪天有些院落和房产需要变成连锁经营的特色旅馆，白家和杨家就是最好的合资对象，由他们名下的企业出面去向政府办理牌照会比较顺畅。
　　有一件事儿洪涛和谁也没谈过，甚至连意向都没透露过。这些房产他已经有了初步规划，既不想做为员工宿舍，也不想全弄成商铺出租。
　　最终它们会慢慢连成一片，然后变成一个社区，由好几个投资公司控制的社区。这些投资公司背后还有一个出坏主意的总策划师，他就是洪涛自己。
　　在明面上藏起来，但暗中经营一个相对封闭的小王国，这才是洪涛真正想做的事情。之所以起了这个念头，还是吉达有关社区居民贫富差距的话起了作用。
　　当时洪涛并不认同吉达的说法，可事后再琢磨起来，越想越觉得有道理。一个社区或者叫居民区里，假如居民的收入水平都差不多，或者一个阶层占了绝大多数，相对而言矛盾就会更少、生活也会更安逸。以为大家的追求、想法趋同，不是说都一样，是大方向差不多。找对象为啥要求志趣相投，不就是为了以后能有更多共同语言，交流起来更顺畅嘛。一个小家庭如此，一大堆小家庭的集合应该也是同样的道理。
　　不过这是后话，到底能不能发展到那一步洪涛也不清楚。现在自己什么商业活动都不能掺合，更不能抛头露面去搞什么社区规划，那样等于是嘬死呢，当个混吃等死的家庭妇男才最安全。
　　“那您干点什么？”唐晶确实进步不小，都知道关心洪涛今后的生活了。
　　“我去赎罪，造孽太多啦，得去烧烧香拜拜佛念念经啥的，反正不会闲着。”洪涛回答的很虔诚，还双手合十冲西北方拜了拜，那边是广化寺的方向。
　　“……”在场的人表情各异，但都在表达一个意思，无耻！

　　☆、965章 花和尚长空

　　
　　一　　不管别人怎么想，反正洪涛没信口开河，真有行动，第二天就带着齐睿和吉达去了广化寺。门口扫地的小和尚已经不在了，不知道是调职还是升职。
　　就算他还在也没法拦着洪涛不让进，因为齐睿是大施主、吉达是外宾，这次来不仅要捐款重修老和尚曾经住过的偏院，还打算请一尊佛像回去供奉。
　　新主持在得知了齐睿和吉达的身份和来意之后，脸上的褶子都要笑平了，从这点上讲他的修行真不如老和尚，着色了。
　　当年洪涛也见过老和尚是如何接待大施主的，态度不卑不亢，还不能光说好听的，最终给人的印象反倒更深奥，得到的捐助也更多。
　　这位简直就是马屁精啊，刚捐款修个院子就快把齐睿说成座上观世音了，这不是自绝活路嘛。就算齐睿真想再多捐点也没法张嘴，再捐就没的可夸啦，总不能直接捐成佛祖吧。
　　所以说当啥都得敬业，好歹也学点谈判技巧，耍嘴皮不能空口白牙瞎说，这多耽误事儿，同时也容易被外人看轻。
　　“我没有入教，但我在这里学过两年，还有个师傅，所以他们特别热情。”主持丢脸没关系，洪涛不想让吉达有啥轻视的想法，只能瞪着眼说瞎话帮着掩饰。
　　“我不认为你真的打算和宗教结缘，不过这样做确实是个聪明的选择。你给一个准确时间，我请几位有份量的宗教人士来助阵，是不是更真实？”
　　吉达当然不太了解佛教，但她把洪涛看透了。像这种六根不净、五行全占的人，和任何宗教都不会和谐共处，更别提信奉了。至于说洪涛为什么大张旗鼓的往家里请佛像，还要做法事，吉达直接就给说破了，这是障眼法。
　　“呦呦呦，快停吧，你可千万别帮我请人，在中国宁可当通缉犯也不能碰宗教。我这是野路子没人会认真，您请来的都是大拿，我真受不住。你要是盼着我多活两年就啥也别掺合，在一边看热闹挺好。”
　　洪涛也没打算连吉达都蒙进去，她猜的很对，自己这就是做给别人看的。古人云藏拙，俗话讲就是装孙子。
　　啥都不干整天闲着也有大缺陷，就是无法频繁接触外人，可自己又需要把相关利益人聚集在身边，以免大家老不见面慢慢生份喽。
　　咋办呢？想来想去，洪涛想出一个好办法，那就是佛爷。他老人家虚怀若谷，不会在意自己假装信。这样就好办了，信徒之间开个小型法会很普遍，就算来自山南海北也正常，又不是自己一个人这么做。
　　当然了，也仅仅就是个法会，大家聚在一起吃斋念佛、放生行善，然后一哄而散，不留下一片云彩，也不会有任何追求或者纲领。
　　那就不是信徒了，而是***邪教组织。咱这些俗人唯一信仰的就是长生不老、消灾祛病……反正啥不可能就求啥，越脑残越好，这样大家都安心。
　　“你信的神灵介意异教徒吗？”吉达也没勉强，不过她对洪涛的做为很感兴趣，居然打算也加入进来。
　　“应该、可能、大概齐不介意吧……心诚则灵。”洪涛知道吉达是不放心，怕自己利用这个由头又搞什么怪，想继续盯着。
　　没问题，来吧，反正这件事儿和她也脱不了干系。其实绕了半天圈子自己最终还是在为别人做嫁衣裳，吉达就是其中之一，自己充其量也就是跟着混身西服穿。
　　有钱能使鬼推磨，和尚其实也一样，只要给足钱啥标准不标准、规矩不规矩的，一概从宽。
　　这场法事做得很隆重，连续三天洪涛家的院子里都香火缭绕、钟鼓齐鸣、诵经不断。等和尚们都走了，一尊三尺多高、左手念珠、右手锡杖的木制地藏菩萨坐像，连同一座佛龛就留在了洪涛家的东屋里。这就是齐睿花了三十多万请来的，据说经过好几位高僧开光，法力无边。
　　当然了，还是那句话，心诚则灵。至于心怎么才算诚，很简单，灵验了就算诚呗，反之则不然。你还别说逻辑陷阱，佛是没错的，错的全是人。
　　除了地藏菩萨驾临之外，洪涛的身份也变了。现在他已经不是人了，不对，应该说不是普通人了，成了一位居士，法名长空。
　　别误会啊，洪涛没出家，想出也出不了，那玩意得要学历的。居士的意思就是皈依了佛陀的俗家弟子，意思和协警差不多，不属于正式公务员编制，也没有法律赋予的权利，但干的都是警察的活儿。
　　洪涛的师父就是圆寂的老和尚，至于老和尚当初给没给自己授业、有没有三皈依，还不是自己说了算嘛，反正他也没法反驳。不光师父是老和尚，皈依证也得由广化寺发，这样一来自己就算名正言顺、持证上岗的真居士了。
　　“睿睿，你觉不觉得有一种罪恶感？我怎么感觉是在勾引牧师，你确定不是真想当和尚？”白天折腾了大半天，晚上洪涛也没闲着，不是不想而是不能。
　　黛安这个洋婆子孕期反应非常独特，别人都恶心啥的，她胃口上屁事儿没有，但欲望变得非常强烈了，只要有空晚上肯定钻到洪涛屋里来，严重影响了洪涛和齐睿的造小人计划。
　　“他原本就是不是普通人，什么居士不居士的，只是一个说辞罢了。你还真以为他会剃度？先不说有没有寺庙肯要他，就算收了，估计用不了一个月屋里就得多几个师太，是不是大师父？”齐睿总是争不过黛安，到了床上也一样，好不容易等到黛安完事儿，赶紧把她从洪涛身上推下去。
　　“必须的，今天我们的主题就是花和尚大闹尼姑庵。师太，你就从了吧，嘿嘿嘿嘿……”本来已经被黛安折腾得有点累了，可是一提起师太，洪涛的想象力又喷涌而出，一翻身把齐睿压在下面，打算试试当花和尚的滋味。
　　“过两天我要去趟美国，你说的两家公司都有新项目，真要投入那么多钱吗？”看着洪涛和齐睿就在身边缠绵，黛安起身披上了睡袍。这里不能久留，身体里又开始燥热，照这么下去谁都没法睡，还是回自己屋比较合适。
　　“你去马歇尔庄园待几天，江竹意要生产了，我真出不去，她也回不来，只好辛苦她一个人啦。”一听到美国两个字洪涛立刻停止了动作，愣愣的歪着头想了想，还真有事儿。