林逸走进书屋,只见里面人还不是很多,琳琅满目,却都是旧书。
整个书屋弥漫着喜人的书香味道。见林逸背着挎包,在书店里面四处打量,模样与一般的淘书者迥异,那书屋的老板就留意上了他。
林逸不料自己被人当贼给防着了,还在啧啧有声地打量着书架上塞得满满的旧书。
就在这时,身后传来咳嗽声,林逸回头一看,却是一个四十左右的中年男人。
“你好,有需要帮忙的吗?”那人很和气地问林逸。
林逸看他眼神不对,就知道对方误会了,于是就急忙解释了一下,说自己是从远地而来,慕名前来淘书的,又说自己造了一份南京的“淘书地图”,拿出来让那老板看了,对方这次释疑,反而不好意思地说,自己是这家店的老板,名字叫胡荣贵,很高兴能够见到从中原不远千里而来的“书友”。
既然大家都是爱书之人,难免会有共同语言,很快就熟络起来。
林逸递给胡荣贵一根香烟,两人坐在收银台旁边,唠起嗑来。
“我是第一个到仓巷开店的人,可以说是见证了这个旧书一条街的历史。”店老板胡荣贵告诉林逸。当时,仓巷还没有一家旧书店,仓巷只有现在的1/3宽,摆摊的胡荣贵很快就发现身边多了朋友,仅一年多,这里聚集了100多个旧书摊。“后来有人说地摊影响城市环境,不给摆了,我们租了民房,把书摊搬进店铺。最多时,整条仓巷有50多家旧书店,成了南京乃至全国最有名的旧书市场。”
胡荣贵说,他这里来过太多名人,黄裳、王蒙、陈子善等人都是这里的常客。还有那个扮演“和珅”出名的影视明星,也非常喜欢旧书、喜欢摄影,“他经常蹲在我的摊子前淘书,也常还还价,看得出来是爱书的人。”
如今旧书一条街即将拆迁,胡荣贵无奈中也只有感慨,“那些日子一去不复返了!”悠悠地吐了一口香烟。
林逸不禁感叹,确实如此。在很多喜欢淘书人的心目中,买旧书一般不叫买,而叫“淘”,读书人享受的就是走进一家家旧书店,一本本“淘”的感觉。仓巷就是这么一个旧书店扎堆的好地方。
一般人以为,喜欢旧书的多是老年人,其实不然。胡荣贵告诉林逸,如今爱好古籍的人,年龄普遍在30岁左右,而且不见得是学中文、历史专业的。有个做监理的读者虽然只是高中毕业,但文史方面的造诣却比一些研究生还要高。
这些读者因淘旧书而结缘。“店里过一段时间就放出一批旧书,我们不出通知,老顾客看到后马上打电话通知圈子里的人,很快人就到了,可见这些人对旧书的痴迷程度。”胡荣贵说。
林逸在这家旧书店遇上几位南大古典文献专业的学生,他们说,这家店常有一些世面上少见的好书,回头客很多。老板在经营方面很灵活,时常让些利、打点折,多数情况下都能成交。如果你和老板混熟了,买书之余还可以和老板聊聊天,旧书店的吸引人之处也正在于此。
“不说你不知道,说了吓你一跳,其实我店里的顾客还有许多南大学中文的外国留学生,”胡荣贵说,“一开始我也很怀疑这些外国人懂不懂中国文化,可一交流发现,他们对我们老祖宗的东西非常感兴趣。”
林逸放眼看去,果然,不远处书架旁,竟然有一位黑人,他正在静静地翻看书。林逸运足眼力仔细看去,靠,竟然还是一本非常深奥的影印版《道德经》。
林逸不由得汗颜,如此高深的经典国粹,自己都不敢轻易阅读,人家一个老外却看得津津有味,这真是院内开花,院外香,自愧不如啊。
就在林逸感慨万千的时候,忽然那黑人老外似乎有什么问题难住了他,就皱着眉头,非常陈恳地走到店老板胡荣贵面前,用非常流利的中文向老板讨教里面的含义。也许对于他这个老外来说,只要是中国人就应该都懂得这本书的,毕竟这本书那么的有名。
奈何胡荣贵虽然拥书万千,又是老板,却对《道德经》了解不深,为了免得出丑,就随便在店里头找了几个熟知的老主顾,让他们来替自己解释给这位老外书友听。在胡荣贵看来,这些老主顾都饱读诗书,一向又都喜欢买古籍书本,定能圆满完成任务,让这黑人书友知道中国人博学多才的厉害。
可是,没想到这为黑人书友竟然是扮猪吃老虎的高手,犹如“诸葛亮舌战群儒“般,把这帮老主顾驳斥的哑口无言。
顿时,整个书店的人都傻住了,谁也没想到这位“黑人诸葛亮”这么厉害,怎么办呢?难道说在自己的地盘上,又是在一家中国旧书店内,让一位老外拿着中国的国粹扬武扬威?
那黑人似乎很不满意这么多人竟然没一个能够完美解释这本书的,忍不住操着中文说:“难道你们中国人就没人看过这本书吗?连自己先辈写的东西具体是什么内容都不知道?”
晕倒啊,竟然被藐视了,还是被集体藐视!
可是面对那本高深莫测,连许多大学教授都不一定敢夸口融会贯通全部吃透的《道德经》,所有人又不敢轻易地站出来。
站出来万一答不好怎么办?那岂不要出丑?!
就在整个场子安静得有点诡异的时候,一个声音道:“不如让我来为这位朋友解惑!”
再看那说话之人,年纪轻轻,笑容可掬,不是林逸是谁。(未完待续。)
第三百四十六章.灭威风
林逸之所以这时候站出来,倒不是为了出风头,更不是为了灭一灭这位黑人老兄的威风。
他站出来纯粹是无奈啊。
因为就在刚才那位黑人老兄拿着一本《道德经》冲着书店众人叫嚣的时候,不知道是哪个手贱的家伙,推了他一把,于是他就出来了,太显眼了,反正已经不好意思再缩回去,为了掩人耳目,林逸就哈哈一笑,做出是自己主动站出来的姿态,寻思着怎么解释给这位黑人兄弟听,让他明白拿着《道德经》问这样的问题是一件很不道德的事儿。
那黑人倒也是个实心眼,见有人出来了,几叽里咕噜要求林逸立马解释一下自己的困惑。
林逸揩了揩鼻子,将黑人兄弟手中的那本《道德经》接过手里,看了看,哎呦,竟然还是一本民国时期珂罗版的古籍善本,于是就问:“你是南开的学生?”
“是的,我是从美国来的留学生,学的就是古汉语。”黑人兄弟很深沉地说。
“古汉语啊,古汉语很深奥的。”
“这个我知道,可是我很喜欢中国文化,而我的美国老师说了,想要了解中国文化,最好的方法就是去中国学习那里的古汉语,因为你只要学会了古汉语,就能够看懂很多的中国古籍,那样,你就会了解更深的中国文化。”黑人兄弟非常陈恳地说。
林逸不得不佩服他这种精神,想一想真够可怜的,本国人把自己的文化当垃圾,随意丢弃,别国人却当成宝贝,食之有味,甘之如饴。
林逸叹口气道:“你说的很有道理,不过这本《道德经》博大精深,我就算给你解释三天三夜也解释不完,如果非要说这本书最精辟的一句话,那么我倒是可以告诉你道德经实际上就说了四个字,道之自然,德之修行。也就是自然与修行,这就是《道德经》所要说的主要内容。”
黑人兄弟听完就说:“这些我都知道,可是什么是自然?什么又是修行?你说的都太笼统了,能不能再清晰直观地解释给我听。”
尼玛,还真是够执着,够钻牛角尖的,这种连得道高人都解释不了的事儿,让我如何解释?
可是看看周围那些人,全都眼巴巴看着自己呢,就盼着自己给这位黑人来个下马威,让他知道一下中国人不好欺负。
唉,林逸感觉自己怎么就变成了和俄国大力士打擂台的霍元甲,骑虎难下了。
无奈,林逸只好耐着性子,继续解释,什么是道。
首先,道法自然,自然就是道,而自然有包括天、地、人。也就是人所说的天道、地道、人道。三道合一,合到哪里呢?就是人道,因为人是整个道的主体,也是道的载体。
人道:对于人来说,能让这个世界不断的强大,不断的完美的是人不满足的欲望。你看一下大街小巷,不是不是到处都有突破极限的书籍。是,那就对了。然而人的身体、精神是不能长久的支持这一状态的。时间越久,离崩溃的边缘就越近。所以,让人们中和,也就是大家口头上常说的和谐的是爱。爱,是水,是生命的真谛。所以欲望使人进步,爱使人幸福。
三道合一:这个涉及很广泛也很复杂。首先“天之道、损不足已补有余。人之道,损有余已补不足。”大家可以不是全才,但是只要把自己的天赋发挥出来就可以功成名就了。你可以不伟大,但是你可以富足。我们之所以会感到痛苦,那是因为我们在追求错误的东西。“知足常乐”只有明白这一点,你才会明白什么是最好的生活状态。
最后,善德为水,水就是一样无形的状态。可以是任何东西,可以是任何形态。只要他需要,那么他就是那种形态;并且水中有沙石般地制度、有洪水的大势、有水的无所不包。道,机缘。机缘就是储势,达到一定的标准,一泻千里,势不可挡……
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