我乃路易十四 [校对全本] (九鱼)

　　但吸血鬼，他们虽然居住在人类的世界里，但人类对于他们来说就是食物，他们也未必需要固定的住所，衣服与人类的交际，如果将他们逼迫过甚，他们还能大肆发展后裔，将一个好端端的世界化作鲜血淋漓的屠宰场——据说在十二、十三世纪他们就在教会的追缉下这样做过，那时候“黑死病”毁灭了一座又一座城市，但那座城市是被瘟疫毁灭的，那座城市是被血族造出的半死人与怪物毁灭的，谁也不知道。
　　路易十四说是将诺菲勒驱逐出了法兰西，也是因为诺菲勒一来失去了祖地，二来失去了圣物，再来，又有梵卓家族护持着波旁家族，他们无法突破提奥德里克的壁垒，才不得不暂时放弃了仇恨，更正确地说，诺菲勒几乎可以说是一支半毁灭的血族氏族。
　　但末卡维则不同，他们与西班牙的黑巫师有着一个极其相似的地方，就是既然能够避开严苛的西班牙宗教裁判所的屠杀，就必然有过人之处，能够在西班牙苟延残喘的黑巫师都有着两把刷子，依然能够在托莱多保有祖地的血族就更令人忌惮了——他们的刷子肯定不止乌利尔亲王一把。
　　这两位不请自来的客人只在国王的房间里待了很短的一段时间就离开了，路易十四在蜡烛的光亮下沉吟了一会儿，看向身边的胡德：“你去给我查一件事情。”
　　“请吩咐，陛下。”
　　“你去查查，末卡维，乌利尔亲王是为了什么，才决定与我，与法兰西人合作的？”
　　胡德露出了迷惑的神色，他是一个巫师，在政治上缺乏敏感度，在他看来，乌利尔亲王在冒犯了王弟之后，依然能够获得国王陛下的宽恕，以及得以为国王陛下效力，已经是十二万分的荣幸了，难道还有什么隐情吗？
　　路易看着他就笑了，不过巫师缺乏政治敏感度反而是桩好事，毕竟他们能力特殊，“去查查吧，然后把结果告诉我。”胡德终究不是如曼奇尼家长这种与血族往来密切，对吸血鬼们足够了解的巫师——血族可能比巫师更傲慢，毕竟人类也不会对牛羊谦卑，或是平等相待，提奥德里克起初是出于怜悯与心结（这也是他的国家），阿蒙是出自好奇与利益，那么乌利尔呢？他一开始的时候可没打算与路易谈判，而是企图用奥尔良公爵要挟他，现在他居然主动现身，与路易交易……
　　虽然他请求国王陛下宽宥他之前的罪过，以及允许末卡维保留原先的祖地，以及末卡维家族得以继续在西班牙长居——但路易总觉得，打动了这个亲王的东西不是这些。
　　——
　　末卡维家族在托莱多的历史可比人类长多了，在青铜器时代这里就有人类居住，血族也时常在巨石陵墓中出没，罗马人、西哥特人，摩尔人……来来去去，人类生命短暂，血族存在长久，人类的秘密会随着死亡变作尘埃，血族的秘密却可以因为长生而被永远地铭记。
　　罗马人喜欢在每座城市营造惊人的地下工程，托莱多也不例外，只是蛮族人占领了这里之后，一千多年里不知道有多少暗渠密道被废弃，但有时候血族们也会以另外的形态自如穿行，尤其是有着飞蛾化身的末卡维，飞蛾是一种很小的昆虫，只要有一道小缝隙就能穿行自如，而且末卡维的天赋就是致幻。
　　这里的巫师们大概也没想到末卡维竟然会倾向法兰西人，他们一个接着一个地被引出修道院与教堂，火药被移除，煤油被倒空，法国的修士与教士们将他们取而代之，附近的人们在做弥撒的时候看到一张陌生的面孔才意识到托莱多已经成为了太阳王的囊中之物。
　　不过法国军队还是在一个明媚的早晨正式踏入托莱多的，在旗帜鲜明，衣着华美的火枪手队伍中，一辆黄金马车里坐着路易十四与他的次子夏尔，也就是西班牙国王卡洛斯三世。
　　卡洛斯三世在托莱多大教堂正式加冕后的第四天，教皇的旨意才姗姗来迟，路易十四甚至懒得看上一眼，要说罗马教会依仗的也不过是当初特蕾莎公主在出嫁前发下的誓言，但既然腓力四世可以无视长女的窘迫与痛苦，拒绝付出那五十万里弗尔的嫁妆，他就别在地狱里抱怨法兰西趁火打劫。
　　托莱多大主教，不，他现在已经不是大主教而是修士博得兄弟了，他身着朴素的麻衣，系着腰带，望着浩浩荡荡的游行队伍往大教堂去了，心中百味杂陈，阿尔贝罗尼在旁边扶着他——他如今身体已经十分虚弱了，但他还是想去罗马的圣彼得陵墓朝圣，如果幸运，他将与圣人门徒葬身在同一个城市里。
　　“我们走吧。”
　　阿尔贝罗尼也要去罗马，虽然他的老师希望他能够随驾去巴黎，但他觉得，还是应该先到罗马进修一段时间，不过更大的可能是为了伴随老师走过他生命里的最后一段时光，这是太阳王的恩赐，也是他的报酬，也许会有人觉得不值得，但他觉得很幸福。
　　他们逆着人流往城门走，在快要穿过城门的时候，被守卫示意去到旁边，因为正有一队贵人从外面来。
　　来人正是唐璜公爵与他的随从们。
　　唐璜公爵形色匆匆，如同旋风一般从他们身边策马而过。曾经的托莱多大主教却是面色灰白，固然他已经从阿尔贝罗尼这里知道了马德里已经早于托莱多投降，总还是抱着一线奢望。
　　也许唐璜公爵只是逃离了马德里呢？他是腓力四世的私生子，但也是西班牙的摄政国王，如果他能立起旗帜，也许尚能保留一丝希望，至少法国人会略微放下一点傲慢。
　　可如今，他只看到了一个装扮华丽，喜气洋洋，急着跪拜在法国人面前的唐璜公爵。


第五百一十二章 意大利之王
　　亚历山大八世听说卡洛斯三世已经在托莱多登基即位，也安了心，又命令身边侍奉的教士对外说，教皇又生病了。
　　圣彼得大殿的露台上挂上了白色的旗帜，人们一见到，就知道教皇再次抱恙，接下来的弥撒或是其他公开仪式都不能主持了，但知晓内情的红衣亲王们不由得各个抱怨不休，他们当初将亚历山大八世推出来也不过是为了找一柄得手的武器与一面结实的盾牌，没想到亚历山大八世也不是什么蠢货，圣父的荣耀没有弄昏他的头脑，他确实是枢机们的棋子，但这枚棋子，你不伸手去拨动它是不会往前走的。
　　他在红衣亲王的逼迫下发了敕令，斥责了法兰西的国王，就理直气壮地再次倒下，不去关心任何事情了——表面上确实如此。他一关上房门，教皇的私生子就通过密道来到了他的房间里，年近八十的亚历山大八世一见到这个不过十五六岁的儿子，心头就柔软得如同被火烤过的奶酪一般，他温和地抚摸着儿子的头，又让他喝酒，又让他吃上好的鱼肉与火腿。
　　皮埃罗·奥托博尼依照罗马的传统，继承了父亲世俗的姓氏，又托在他的一个兄弟名下做儿子，但他很清楚，他的将来都要寄托在教皇身上，他的父亲希望他穿上教士的法衣，将来也必然是个红衣亲王，但他偏偏更爱一身戎装，这样亚历山大八世不得不为他另做打算——那些将亚历山大八世推上教皇之位的人大概想不到，为了这么一个心爱的小儿子，亚历山大八世会毅然决然地选择与他们，与教会的利益背道而驰。
　　要知道，他已经七十九岁了，身体状况也不如人意，他能做几天，还是几个月的教皇？他自己也估算不到，他如果是六十九岁，甚至七十五岁，都会另外打算，甚至强行将小儿子塞进教会，但他没多少时间了，罗马是个何等残酷冷漠的地狱他再清楚不过，皮埃罗没了他的护持，将来会被流放到某个孤岛上的修道院也未可知。
　　他也可以将皮埃罗送到奥地利，或是任何一个天主教国家里去，但他信不过利奥波德一世——一个可以面不改色地将自己的女儿送给一个畸形怪物的家伙能对毫无干系与利用价值的外人好到什么地方去？
　　这里不是说皇帝与国王以国家利益为重是件坏事，但当时谁都知道，卡洛斯二世是个阉人，他是没法让女人有孩子的，虽然后来西班牙人声称国王在上帝的庇佑下得以痊愈，甚至有了一个私生子，但谁知道是不是呢？利奥波德一世的长女那时候连合法婚配的年龄都还没到，只是个孩子，但为了那么一点点可能，或是一点点可以被拖延的时间，她就成了父亲与国王抛出去的弃子。
　　那位大公主还旅居在罗马的一座女子修道院里，许多人认为，这位年轻的女士过于鲁莽，薄情和冲动，也有人指责她不够道德，也不那么温顺，缺乏女子应有的美德，但亚历山大八世却以为，她的行为算不得罪过，她的父亲着实不像是个父亲，大公主当然也可以不去做那个女儿，而且她只是恳求教会宣布这桩婚姻无效罢了。
　　退一万步说，后来这桩事情，也不是被有了儿子的利奥波德一世默认了吗？
　　他本应该和和气气，高高兴兴地把女儿接回奥地利，重新为她寻觅一桩婚事，但他也许觉得在这桩事情中，大公主得到了法国国王路易十四的帮助，这种行为类似于背叛，所以就对其置之不理，甚至在西班牙人企图胁迫大公主回到托莱多的时候推波助澜——他或许还打算让大公主以余生为代价来换取西班牙人接受她的弟弟，也就是腓力五世。