我乃路易十四 [校对全本] (九鱼)

　　危险是肯定有的，但有什么是不需要付出代价的？新神父早有预备，他的兄长也给了他很大的帮助——毕竟他的兄长就是将要保证这座城市安危的警备长官嘛……他的兄长在第二天晚上才有时间来找他，他一进弟弟的房间，就看到新神父一边咬着国王面包，一边翻看着之前的神父留下的账本。
　　“你可别忘了陛下的旨意。”上尉提醒说。
　　“不会。”新神父说，路易十四的意思是，如果有人情愿奉献，神父也不必阻止，毕竟这涉及到信仰问题，但如果无人奉献，法兰西国王任免的神父与教士也不必强征，至少在这四个月里。但有一点要记住，人们的奉献，必然是要缴回法兰西而不是罗马的……更不可以落入个人的口袋，除非他想要试试在巴黎的路灯杆上跳舞是一种怎样的感受。
　　“我可是一个聪明人。”以后的好日子还多得很呢。新神父指了指房间里摆着的箱子：“这些先给你，还有一部分被那家伙藏到修道院的葡萄园里了，其他地方可能还有。”
　　“需要拷问的人手吗？”
　　“不用，那就是个胆小鬼和蠢货。”新神父轻蔑地说：“不，等等，我也许说错了，他在某方面还是很大胆的。”
　　“怎么说？”
　　新神父向自己的兄长展示了账本，“看看，这家伙是怎么收税的——不是十一税，也不是九一，八一或是七一——先生，他收的是五一。”
　　这下子就连见多识广的上尉都惊讶了。
　　“这些加泰罗尼亚人之前是怎么活的啊！”
　　这里的五一可不是指劳动节，诸位，是说，这片土地上辛苦劳作的人民，在缴纳了国王的人头税，领主的租税与劳役税，没有固定数目与次数的战争税或是其他苛捐杂税之外，还要缴给教会剩余收入的“五一税”，顾名思义，就是从原先的十分之一，变成了五分之一。
　　难怪他们不敢相信法国国王会一举取消他们四个月来的所有税赋，这下子就连上尉都觉得可惜起来了，“如果还有试图谋逆的家伙，我是绝对不会手下留情的。”他说，如果他是加泰罗尼亚人，就算要他把路易十四放到圣人雕像的壁龛里他也是愿意的。
　　“不过这也和西班牙人有点关系。”像是这样肥厚的职位，西班牙人不会留给加泰罗尼亚人，像是原先那个神父叫嚷着的“阿尔瓦”，就是卡斯蒂利亚宫廷中的贵族所有的姓氏，这个贪婪的圣职人员，在成为教士前肯定也是个阿尔瓦，他们当然不会对加泰罗尼亚人有任何的怜悯之情。
　　上尉走过去打开箱子，箱子里一片金光闪烁……至少有上万里弗尔——真难想象这不过是原先的神父在这座小城里一年聚敛下来的财富……还不算他交给罗马教会的那些。
　　“陛下的决定可真是英明啊。”他由衷地说道。


第四百九十五章 法国人与西班牙人（3）
　　这样的事情发生在加泰罗尼亚地区的每一座修道院和教堂里。
　　西班牙籍的神父与教士被驱逐出去，聚敛的钱财与土地被一概没收，他们的位置被法国人的教士取而代之，加泰罗尼亚人的助祭等低级宗教人员倒是可以留下——经他们的口，十一税在这四个月中不再被强制征收被广而告之，民众们个个称颂——不是他们不虔诚，而是现在的加泰罗尼亚太需要一个喘息的机会了。
　　这些西班牙神父与教士的信件如同飞雪一般地落在了托莱多大主教的书桌上。
　　这是他，也是罗马最担心的——当初法兰西的路易十四征服了佛兰德尔，法国与西班牙都是天主教国家，罗马教会就没有插手，甚至因为收受了路易十四的贿赂而有意对哈布斯堡的诉求置之不理；后来路易十四夺取与瓜分了荷兰，罗马教会同样乐见其成，一来是他们的主教区也可以从中分润，二来则是因为荷兰人都是新教教徒，法兰西是天主教信仰为主，那时候的罗马教会还在做着美梦，如果荷兰成为了天主教教区，也许路易十四会开恩抬抬手，让他们也能从中牟利。
　　结果大家都看到了。
　　弗朗索瓦一世从教皇里奥十世那里抢来的圣职任免权路易十四可没蠢到送回给教会，就算是佛兰德尔与荷兰，西班牙同样如此。在佛兰德尔与荷兰被吞并的时候，罗马教会不甚在意，因为佛兰德尔也有一部分是新教教区，荷兰更是新教教徒集中的地方，但加泰罗尼亚的变化，意味着如托莱多大主教与部分敏锐的红衣亲王估计的那样，法国国王路易十四即便不会联统两个国家，也一定会将他在法国的政策贯彻到西班牙。
　　在连接失去了法兰西、英国之后，西班牙可以说是仅有的，能够支持得起罗马教会这个庞然大物的国家了，如同那个俗人姓氏是阿尔瓦的神父，他蛊惑民众得来的钱财，固然自己会没下一部分，但更多的还是缴给了罗马的红衣亲王来保证这个位置不至于旁落别家，像这样的人在西班牙有千千万万。在这样的情况下，就算是英诺森十一世，他也不敢说在这方面继续支持路易十四——不然教皇选举肯定要提前。
　　托莱多大主教看完了信，却只能一笑了之，他现在已经做尽了他所能做到的一切，还能如何呢？他连自己的弟子都送到法兰西去了。
　　“主教先生，”教会的使者焦灼地问道：“您是否已经想好了要如何做呢？”
　　“怎样做？”大主教在面纱的遮掩下发出古怪扭曲的声音：“我已经在流西班牙人的血，我们在为天主与教会打仗，做了牺牲，您还要我们怎么做呢？”
　　使者一时语塞，他也确实想不出还要托莱多大主教做些什么，大主教已经竭尽全力地寻找到了所有愿意反对与对抗法兰西国王路易十四的人，他们组成联军，时刻准备着与法国人决一死战，甚至将亲法的同僚驱赶到了西班牙的最南端，西班牙人已经流血了，“难道我们就这么看着？”
　　“那么就请教会来呼召君王们来帮助我们，将路易十四驱赶出去吧。”大主教说。
　　使者的脸色顿时变得难堪起来，别说现在的罗马教会不再有卡诺莎之辱时的辉煌，就算是发起了十字军圣战的乌尔班二世，也不可能指挥一个天主教国王去和另一个天主教国王打仗，哪怕路易十四的所为几乎与异教徒无异，但他强大且富有，没有足够的利益与机会，没有如利奥波德一世这样不得不作为的理由，没有一个君王会把教皇的旨意放在心上。
　　“如果你们什么也不能做，”大主教淡淡地道：“那么总会祈祷吧，你回去，与那些亲王们说，让他们在上帝与圣人的面前虔诚地祈祷，也许天使听到了你们的祈求，就会落在地上，将法兰西的国王带回天国也说不定。”
　　这句话可真有点刻薄了，但使者也明白，罗马教会确实除了一条舌头之外什么都出不起，红衣亲王们从不舍得为了这种事情从口袋里掏出一枚铜子儿，也不会拿着个人的人脉与恩情去为西班牙与教会谋利，他们一边担心法兰西国王在征服西班牙后断绝西班牙对教会源源不断的风险，又……说句实话，他们也许还真的在做梦会有天使，魔鬼也行，从天而降把路易十四带走。
　　教会的使者悻悻然地离开了，大主教身边的侍童捡起了飘落在地上的信件，忍不住痛骂起法国人与那些见识浅薄的加泰罗尼亚人来：“这些该死的，见了些许蝇头小利就忘记了天主与恩人的混蛋！”他气恼地说道，“不过几个月的税金而已——还有，就算法国人说了那样的话，十一税难道不是为了赎清他们的罪过，感念教会与上帝的仁慈，他们自愿奉献的吗？主人，”他带着一丝难以察觉的畏惧问道：“难道那些加泰罗尼亚人还真敢拒绝缴纳十一税吗？”
　　大主教看了他一眼，心中不由得怀念起阿尔贝罗尼，他曾经深深地厌恶过阿尔贝罗尼，也在后悔不应当让他接触太多的繁杂知识与那些低贱的民众——他觉得准是这两样让他最喜欢的弟子产生了思想偏差，所以在把阿尔贝罗尼送走之后，他在挑选侍童的时候，特意选择了一个贵族的幺子。
　　现在他又后悔了。他不满意这个孩子，如果是阿尔贝罗尼，准能一下子看出法兰西国王的真正用意。
　　路易十四是那种会用这种低劣的手段来收买民众的人吗？作为一个国王，路易十四可没人们传说的那样仁慈，他在征服佛兰德尔，征服荷兰之后，对这两处的人们均课以重税，罚没反对者的资产，以此来偿还对商人的战争欠款，以及兑现在国内发行的战争债券。
　　那么他为什么不对加泰罗尼亚人这样做呢？因为加泰罗尼亚人可以说是他征服西班牙的第一站，他做出姿态，来诱惑那些还在左右摇摆，犹豫不决的人，与此同时，他也在通过这种手段，对加泰罗尼亚进行由上至下的梳理与管制——债务人永远无法对债主高声大气，国家对国家也是如此，加泰罗尼亚人受了他的好处，就很难再对他想要施行的法律与条文指手画脚，或是阳奉阴违。
　　毕竟对那些饥肠辘辘的人来说，一块近在咫尺的面包，岂不是比什么尊严啊，独立啊，甚至信仰重要得多了。