高武大师 (遇麒麟)

　　唐疯子：“你觉得是哪一种可能性呢？”
　　张文凯：“我觉得是后一种。”
　　唐疯子：“为何是后一种，而不是前一种？”
　　张文凯：“如果二次合成后，满足描述的任一材料都能过关的话，那么，这道题就太简单了。完全只是思路问题。但我觉得炼器不仅仅是思路，更重要的还有技术。
　　作为炼器师的考题，不可能只考思路而不考技术。
　　所以，我倾向于后一种，也就是说，正确答案应该是特殊的一种。”
　　唐疯子：“究竟怎么个特殊法？”
　　张文凯：“二次合成材料，应该具备某种特点。它应该比原有的六种材料更加优秀，或者拓展别的性能。
　　因为我不了解这种材料，也没用过，更没有炼出来过，所以，我现在只是顺着这个思路在尝试。”
　　听到这些话，唐疯子笑了起来。
　　他之前还想提点张文凯，帮助张文凯作弊，让他顺利过第二层。细细一聊，他才意识到，不能这么做。
　　这样做，只会毁掉一个天才的动力和骄傲。
　　像这样蓬勃的后起之秀，就应该让他探索，让他自己寻找答案的同时也找到快乐和自傲。
　　炼器师也需要骄傲。
　　他不能破坏张文凯的骄傲。
　　而且，张文凯的思路完全是对的，只要去尝试，用不了多久，就能找到答案。
　　想到这里，唐疯子又不由得想起陆晚。
　　虽然不知道陆晚是怎么回事，虽然不知道陆辰在搞什么名堂，怎么弄出陆晚这么个独立灵魂，但毫无疑问，陆晚在出题方面很用心。
　　这题解起来繁琐，出题自然更难。
　　唐疯子也承认，自己是没有这个出题本事的。
　　这其实也说明，在基础知识方面，陆晚是比他强的。
　　他是实践派，技巧懂得多，但知识的完善程度，知识的结构性，远不如继承了火灵真神的陆晚。
　　唐疯子也觉得，陆晚或许能够发挥更大的作用。
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　　天池下出现宅院的事情，迅速的在炼器圈里传播，继而不久，就传到了圈子外，其后不久，整个社会都议论了起来。
　　关于宅院的讨论越来越多，官方不能一直沉默。
　　因而，在社会讨论到最激烈的时候，官方发布公告：天池脚下发现宅院，疑似‘建宇屋’，交替出现和消失，君山方面已由唐部长亲自展开调查。
　　这公告很短，但信息量不少。
　　首先，确认了社会上的传闻。
　　也就是肯定传闻为真，是有这么回事。
　　其次，提到了“建宇屋”。
　　这个词，一百万个人里面，未必都有人能懂。
　　大家在互联网上讨论来、讨论去，总之，就是没人知道“建宇屋”。
　　虽然没有知道“建宇屋”是什么东西，但毫无疑问，应该跟远古时代有关。
　　现代名词，不可能令大家如此陌生。
　　只有修行名词，而且是远古时代的修行名词，才能让整个社会都懵逼。
　　第三，交替出现和消失。
　　这提供了一条关于“建宇屋”的信息。
　　交替出现和消失，让人心里有种危险感，除此以外，也有紧迫感，因为谁也不知道它什么时候就彻底消失了。
　　最后，唐部长亲自调查。
　　说明官方重视，也暗示了这地方价值极大，更加暗示这地方级别之高。
　　公告之精髓，就在于此。
　　看似平平无奇的公告，蕴涵的信息量太丰富了，值得人反复的咀嚼。
　　当然，咀嚼是对于内行来说。
　　对于社会来说，大家都在讨论“建宇屋”。
　　这究竟是个什么玩意呀？
　　为啥一直没听说过呀。
　　最神奇的是，炼器圈的人也不知道建宇屋。
　　莫非这是什么辛密？


第767章 关于建宇
　　建宇屋。
　　这是从唐部长嘴里传出来的名词。
　　因为唐部长身份的原因，所以，没人觉得这个词语有什么问题。大家都不知道，于是便觉得这事就恐怕是个辛密。
　　不仅仅社会上的人这么想，炼器圈的人也这么想，炼器协会的人更是这么想的。
　　炼器协会的高层和骨干，络绎不绝的去拜访宗湘和北伟。
　　炼器协会内斗情况严重，这两个大佬其实也并不和睦。
　　不过，在对外的问题上，两个大佬还是有分寸的。知道什么时候斗，什么时候不能斗。
　　现在，忽然冒出个建宇屋，两个大佬都有点坐不住了。
　　他俩也不知道建宇屋，但他们通过渠道，知道宅院的情况。
　　种种迹象都表明，那很可能是一个遗迹，而且是考核类的遗迹。
　　什么是考核类的遗迹呢？
　　在任何时代，都有一些技艺高超，但因为种种原因，没有衣钵传人的人。
　　当然，没有衣钵传人的原因是多种多样的，有的是性格孤僻，有的是不想收弟子，有的是弟子亡故，有的是别的什么原因，不适合收弟子等等。
　　这样的技艺，大多都失传了。
　　但有些人并不希望自己的本事带进棺材里，于是就制造了遗迹。
　　这个遗迹有考核功能。
　　考核合格的人，就能获得传承。
　　而种种迹象都表明，天池脚下的那座宅院，很可能就是遗迹。
　　宗湘和北伟都是这么看的。
　　在这件事情上，两人的观点一致。
　　而且天池这个地方，实在是比较令人想入非非。为什么这么说呢？因为天池这个地方，正是人类首次发现异世界的地方。
　　最早的一座界门，就出现在天池，连通的也不是三大域，而是古界。
　　地球最早的修行经验和知识，有一大部分就是从天池的那座界门开始。
　　现在，天池那个地方再次出现诡异，老一辈都不会觉得奇怪，反而会觉得，不出现在天池才不正常。
　　因为有这样的想法，所以，传承遗迹的想法得到了加强。
　　既然是传承遗迹，那就不容错过。
　　炼器协会虽然排外，虽然腐败，虽然问题很多，但宗湘和北伟的脑子还是清醒的，他们知道，炼器协会的地位，归根结底就在于炼器技术。
　　拥有炼器技术，那就什么都好说。
　　而一旦炼器技术不行了，整个协会很快就会崩散。
　　所以，建宇屋是绝对绝对不能错过的。
　　再想到唐疯子驱散了众人，宗湘和北伟就更加的不安了。
　　唐疯子知道建宇屋是什么，他很清楚作用，他不想让外人参与进来，想要将建宇屋收入君山麾下，成为君山直辖的利益。
　　如此一来，炼器协会就分不到好处。
　　这可不行！
　　宗湘和北伟一顿分析，就知道不能让君山全盘做主，炼器协会必须要介入。
　　宗湘和北伟商讨了一阵，主要是在考虑策略问题。
　　这些年，他们跟君山的关系越来越差，想看两相厌，他们自己心里也是清楚的。
　　无他，利益耳！
　　有利益，双方都想争，自然不对付。
　　但话说回来，君山才是正统，拥有执政地位。
　　炼器协会再怎么了不起，也不能一直跟君山对着来。
　　在很多事情上，炼器协会能服软就要服软，能低调就低调，能听话就听话，总之，只要不涉及太大的利益，炼器协会也不想跟君山对着干，把关系搞得太僵硬。
　　建宇屋的事情，君山明显不想让炼器协会插手，但炼器协会又必须要插手，因而，这事情必须要争。
　　只不过，在事情没有确定之前，怎么去争是个问题。
　　既不能撕破脸的互怼，也不能蛮横的对着干，但是又要争取利益，要介入建宇屋的事情，这还真是挺难的。
　　更何况，从绝对力量来说，君山拥有碾压优势。
　　直白的说，君山要不要拆了炼器协会，不是个能力问题，而是个代价问题。
　　关系本来就不太好。
　　在一些不确定的利益上发生剧烈的冲突，也是不明智的行为。
　　就在宗湘和北伟在考虑对策，考虑着要怎么不撕破脸去争利益的时候，炼器协会内部收到了一个重要的消息。
　　这个消息跟建宇屋有关。
　　说来也是巧。
　　有炼器协会的会员，刚从白玉城那边回来，而且正巧就听过建宇屋。
　　白玉城和地球方面建立商贸，很多贸易都跟材料有关，自然需要对精通材料的人前途协助，如此才好检查材料的品质，有现场的判断等等。
　　商人是不太懂这些的，即便懂，懂得也不全面，必然需要技术人员。
　　而这些跟着商队，前往白玉城的技术人员中，恰恰就有炼器协会的人。因为炼器协会也参与两地贸易。
　　而这个技术人员，自然会跟白玉城相关的同行交流。
　　在交流之中，自然也就了解到了对方的文化。
　　在地球上，读书人拜孔子；木匠拜鲁班；混社会的拜关二爷。在白玉城也有类似的文化。
　　真要说起来，白玉城反而才是源头。
　　而在炼器这一行，大家拜的就是建宇。
　　都是修行人，什么祖师保佑、老天庇佑，大家是不太信的，但是拜拜祖师爷，吃水不忘挖井人，求个心安理得，还是很正常的。