诸天我为帝 [全本校对] (兴霸天)

　　姑苏城的好处，远的不说，最立竿见影的是移民。
　　移什么民？
　　移世家大户！
　　伍子胥建议吴王阖闾，待得姑苏建成后，就将全国的富户大族，都迁往新城居住，彰显其威的同时，也可就近约束，控制这些豪门大族。
　　要知道世家弟子与底层庶民最大的区别，就是他们能修炼神术，制造灵器，布置大阵。
　　所谓阶层，是这样划分开来的，比起血统更加难以撼动。
　　尤其是一些流传悠远的大家族，在某座城池中传承了数百载，阵法护持，内蓄家丁，都有了仙武大汉天下八大世家的雏形，可谓根深蒂固，难以撼动。
　　同样他们也是心向旧王，能成为庆忌复国的资本，只要庆忌展现出威逼国都的姿态，保证有世家作为内应。
　　可现在，国都换了。
　　新的吴王让搬家，搬是不搬？
　　搬了，阵法转移，家族元气受伤，自顾不暇；
　　不搬，那就是明显和新王作对，抄家灭族，灭顶之灾。
　　当真是好手段。
　　所以此时窥探的，自然是那些世家大族的子弟和门客。
　　他们不见得有那个胆子破坏姑苏城的建设工期，所求的也只是早做准备。
　　然而伍子胥故意当作不知，为的就是杀鸡儆猴。
　　“请先生救我！”
　　眼见伍子胥痛下杀手，一位世家子放声大吼，随着一道轻悠的叹息声，一缕剑光如羚羊挂角，如惊鸿乍现，闪至场中，对着伍子胥心口刺去。
　　“御剑术？”


第二十六章 袁公越女
　　“相国！”
　　那剑光上抵穹苍，下绝地际，悠然斩落，予人无可抵挡之势。
　　这一刻不知多少吴国卫士大惊失色。
　　伍子胥是相国之尊，若是伤在这里，吴王降下罪来，谁能担得起。
　　“来得好！”
　　然而伍子胥不惊反喜，长啸一声，手中一道光华夭若游龙，闪烁无方。
　　他的武器，也是剑。
　　且是三尺长剑。
　　这个时代的剑器，是越长越难铸造，寻常的护身佩剑只一尺有余，更偏向于长匕首，士大夫随身的佩剑则在三尺，却是装饰性的佩剑，因质脆易断，不能用与搏击，只是和袍、佩玉并列为随身穿戴的标志。
　　然而伍子胥手中的长剑，显然是灵器法宝，剑身呈青碧色，剑柄铸成龙形，道道神纹流转，引动天地灵气，铮然一声，硬生生地将飞剑荡开。
　　不仅如此，伍子胥一剑破空，向着云层扫去。
　　亮剑相交，一位老者现出。
　　此人的长相颇为奇特，前额突起，双目深凹，颧骨高耸，嘴巴咧开，乍一眼看去，就像是头猿猴。
　　但他的腰杆挺得笔直，手持一柄长剑，如一泓秋水流泻。
　　“原来是鲁国袁公，听闻你极好剑器，是这柄承影剑买通了你，来吴国做细作？”
　　伍子胥冷冷一笑。
　　含光承影，乃当世名剑，价值连城。
　　伍子胥可是清楚得很，此剑数年前落在了吴国大世家任氏手中，现在被袁公执掌，显然双方有了交易。
　　“见过伍相国，他们还有大好年华，相国何必赶尽杀绝，不留余地？”
　　袁公行礼恳求，那些世家子也悬于空中，身体瑟瑟，不敢动弹。
　　“罪就是罪！留有余地？荒谬！”
　　然而伍子胥断然拒绝，白发飞扬，毫无怜悯之心，挥剑杀上。
　　剑本是君子之器，伍子胥也是贵族士子出身，此时却在满腔杀意的推动下，变得凶悍绝伦，势不可挡。
　　他奔袭的步伐，如龙马践踏，又有战马铁蹄之声，敲碎虚空，剑风瞬间就到了面前。
　　袁公暗叹，虚握承影，不见他如何动作，身前已是旋出一片剑光之幕，刚柔相济，生生不息，将伍子胥的剑意包裹其中。
　　如此守势，堪称密不透风，滴水不漏。
　　然而伍子胥嘴角一扬，手中的剑器陡然爆发出万千锋锐，直接将光幕撕开。
　　那股直慑心神的凌厉杀意，令周遭旁观的世家公子和吴国卫士骇然退开，只觉得自己的灵魂，都要被切得粉碎。
　　袁公首当其冲，也不得不飘退。
　　伍子胥得势不饶人，中宫直取，扩大优势。
　　百招不到，袁公就左支右绌，落入绝对的下风。
　　“这白头发的好凶，明明那老人家相让，他反倒如此咄咄逼人！”
　　龙葵看不过去了，吐着舌头道。
　　“相让倒不至于，这种对决，不敢杀人的，必然要败！”
　　顾承微微摇头。
　　袁公之所以不敌伍子胥，与两人的剑术无关，纯粹是战意高下。
　　伍子胥仇焰烈烈，袁公心怀谦畏，剑乃凶器，自然是前者更能发挥威力。
　　伍子胥是公认的复仇之神，历史上第一个掘墓鞭尸之人，他的人生，分为三个阶段。
　　第一阶段就是楚国的贵族子弟，他父亲是楚国的太子太傅，对这个儿子的评价是：为人刚戾忍，能成大事。
　　第二阶段就是家族陷于权力斗争中，全族被灭满门，仅伍子胥一人逃出，复仇之路由此展开。
　　他最先逃到宋国，宋国正逢内乱，没法出兵，又逃到郑国，郑君收留了他，却不同意借兵，他报仇心切，就蛊惑郑国权臣叛乱，结果事败，又逃到吴国，靠吹萧乞食活命。
　　庆忌的父亲吴王僚认可其才华，封为大夫，可吴王僚也不愿意为他出兵，于是伍子胥又投靠公子光，献计杀了吴王僚。
　　如此不忠不义，两次背主的行为，和吕布的区别，就是他没认义父。
　　这种极端与疯狂，一直到攻入楚国都城，将已经死了的楚王，从坟墓里刨出来，鞭尸三百，才算平息。
　　自那之后，伍子胥进入人生第三阶段，才是吴国的重臣，帮助两代吴王东征西讨，功勋赫赫。
　　不过后来吴王夫差不听他的劝告，放过越王勾践不说，还听信谗言要杀他，伍子胥自尽前，让门客挖下他的眼球，悬于姑苏东门之上，以观越寇灭吴，夫差大怒，险些也要鞭尸。
　　那是后话，现在的伍子胥，处于第二阶段，为了报仇，不择手段，什么事情都做得出来。
　　别说区区一个袁公，将吴国贵族世家统统灭门，都不会眨一下眼睛。
　　“王兄，我们帮帮那老人家吧！”
　　眼见袁公即将落败，龙葵路见不平，准备拔刀相助了。
　　吴国内乱，只会对姜国有利，换成平常，顾承不会出手，但从袁公的身上，他察觉到一股熟悉的气息。
　　那是无尘剑意。
　　即便已经微弱到极致，但此人御剑之术的根源，竟是来自于无尘。
　　“好！”
　　有鉴于此，顾承反掌按下。
　　一道如云似水般的剑华，席卷天宇。
　　刚刚打下根基的姑苏城猛然一震，无数砖石上的神纹耀起，流转结聚，结成一座浑然一体的剑阵，当空落下。
　　好像茫茫黑夜里闪过的一道雷霆，撕裂长空，照亮万古，霎那之间，刚才还凶威赫赫，不可一世的伍子胥砸入地面，激起漫天尘土，袁公被那剑光一卷，消失无踪。
　　世家子和卫士都呆住了，半晌后前者才呼啦一下，作鸟兽散去，一场不大不小的风波，得以平息。
　　而袁公天旋地转，已是来到了长江江面之上，眼前是一对璧人，正微笑着看着他。
　　“那一剑，是公子所为？”
　　他胡须轻颤，激动得不可自己，又有种朝闻道夕死可矣的满足感。
　　“不错！细细体悟，剑术当可登堂入室，成为剑道宗师！”
　　顾承点了点头，发问道：“你这御剑之术，是何人传授？”
　　“这……”
　　袁公面色数度变化，终究不敢说谎，老老实实地道：“老朽十年前在越国偶遇一位越女，得她点拨，才有了这以气御剑之法！”


第二十七章 勾践机缘
　　“越女么……”
　　顾承带着龙葵，一路游山玩水，向越国而去。
　　金书中的越女剑阿青，被誉为第一高手，剑法堪比天人，其原型就是越女。
　　越有处女，剑法天成，居于山林，授以士兵，助勾践灭吴，越王称当世莫胜越女之剑。
　　越女剑法不仅被传得神乎其神，其中还有许多颇富神话色彩的记叙。
　　比如越女在去见勾践的途中，遇到一位老者名袁公，两人切磋，老者不敌，飞上树，变为白猿，遂别去。
　　这对后世的文学创作影响颇深，蜀山剑侠传里，李英琼的大弟子也是一头白猿。
　　其实再传得神乎其神，历史上越国能灭吴，真正的原因不在于剑术高下。
　　吴越的差距，无论是军事实力，还是国力对比，都是天差地别，正常情况下，一百个越女教导，全民皆兵，越国也打不过吴国。
　　但范蠡够阴，勾践够狠，西施的美人计不说，勾践的忍辱负重，可不是历史课本那样简单，献上王后，尝粪卜疾，施尽一切手段，取悦夫差。
　　眼见勾践头冒绿光，嘴里吃屎，吴王夫差这才相信，膨胀后南征北战，不断消耗国力，结果越国趁着夫差率领精兵北上会盟，仅留老弱和太子时，突然出兵。